Home -- Yiddish -- Acts - 069 (Founding of the Church at Lystra)
Previous Lesson -- Next Lesson
י5. די פאָונדינג פון די קהילה אין ליסטרע (אַקס 14: 20-8)י
יאַקס 14: 18-8 י
י8 און אין ליסטרע אַ זיכער מענטש אָן שטאַרקייַט אין זייַן פֿיס איז געזעסן، אַ קאַליקע פון זייַן מוטער 'ס טראכט، וואס האט קיינמאָל געגאנגען. 9 דאס מענטש געהערט פאולוס גערעדט. פאולוס، אָב-געדינט אים ינטענטלי און געזען אַז ער האט אמונה צו ווערן געהיילט، 10 האט געזאגט מיט אַ הויך קול، "שטייט אַרויף גלייַך אויף דיין פֿיס!" און ער ליפּט און געגאנגען. 11 איצט ווען די מען געזען וואָס פאולוס האט געטאן، זיי אויפגעשטאנען זייער קולות، געזאגט אין די ליקאַאָניאַן שפּראַך، "די געטער האָבן קומען אַראָפּ צו אונדז אין דער געשטאלט פון מענטשן!" 12 און בר זיי גערופן، און פאולוס، הערמעס، ווייַל ער איז געווען די ראשי רעדנער. 13 דעמאלט די גאַלעך פון، וועמענס היכל איז געווען אין פראָנט פון די שטאָט، געבראכט אקסן און גאַרלאַנדס צו די טויערן، ינטענדינג צו קרבן מיט די פאלק. 14 אבער ווען די שליחים בר און פאולוס געהערט דעם، זיי טאָר זייער קליידער און געלאפן אין צווישן דעם פאלק، רופט אויס 15 און געזאגט، "מענטשן، וואָס זענען איר טאן די זאכן؟ מיר אויך זענען מענטשן מיט די זעלבע נאַטור ווי איר، און פּריידיקן צו איר אַז איר זאָל קער פון די אַרויסגעוואָרפן זאכן צו די לעבעדיק גאָט، וואס געמאכט דעם הימל، די ערד، דעם ים، און אַלע זאכן וואָס זענען אין זיי، 16 וואס אין בייגאָן דורות ערלויבט אַלע אומות צו גיין אין זייער אייגן וועגן. 17 דאך ער האט נישט לאָזן אַליין אָן עדות، אין אַז ער האט גוט، געגעבן אונדז רעגן פון הימל און פרוכטיק צייטן، פילונג אונדזער הערצער מיט עסנוואַרג און גלאַדנעסס. "18 און מיט די רייד זיי קען קימאַט צאַמען די פאלק פון סאַקראַפייסינג צו זיי.י
יא ניסימדיק היילן איז ראָט בייַ ליסטרע، אַ שטאָט 30 קילאָמעטערס דרום-סאַוטוועסט פון יקאָניום. יאָשקע געהיילט אַ קאַליקע דורך די ווערטער פון פאולוס דער שליח. עטלעכע יאָרן איידער דעם געשעעניש، פעטרוס، אויך، האט געהיילט אין די נאָמען פון יאָשקע משיח אַ מענטש וואס האט שוין געליימט פון זייַן מוטער 'ס טראכט בייַ די טויער פון די טעם-פּלע. דאס היילונג האט געפֿירט אַ גרויס צונויפקום פון די מענטשן אין די קאָורטיאַרד פון די היכל، ווו פעטרוס דעמאָלט געגעבן אַ עפפעקטואַל דראָשע. ווי אַ רעזולטאַט פעטרוס איז גענומען צו פּראָצעס איידער די הויך קאָון-סיל פון די אידן.י
יוואָס געטראפן צו פאולוס אין ליסטרע איז יידעניקאַל. ווי דער שליח אנגעזאגט צו די פאלק، ער באמערקט אַ לעבן-לאַנג קאַליקע. דאס נעבעך מענטש פארשטאנען די רעדנער און געגלויבט אין דער מאַכט פון משיח. ווען זייַן אויג באגעגנט מיט פאולוס ס، דער שליח באמערקט דעם וועט פון גאָט. ער האט געקוקט גלייַך אין אים און באפוילן אים צו שטיין אויף זייַן פֿיס מיד און גיין. די מאַכט פון משיח געארבעט דורך די ווערטער פון פאולוס דער שליח، אָן זייַן פּראַנאַונסינג פון די נאָמען פון יאָשקע، און אָן זייַן גענומען די קאַליקע דורך דער האַנט، ווי פעטרוס האט געטאן. די קראַנק מענטש האט געהערט די בשורה און געגלויבט אין די גוט נייַעס פון ישועה. זיין אמונה האט געהאלפן אים.י
יליסטרע איז געווען אַ יידאַלאַטראַס שטאָט، וועמענס מען האט קיין באַקאַנטער מיט די איין און הייליק גאָט، פאר וועמען אַלע מענטשן זענען שולדיק. די ידאָלאַטערס געגלויבט אין פילע געטער און שטימונג. זיי געגלויבט אין דער מעגלעכקייט פון זייער געטער ינקאַרנאַטינג זיך און גיין-ינג צווישן זיי. זיי אויך גרינג דיאַפייד סאַלעבריטיז، פֿאַר די שטימונג פון גענעם און פון פאַרפאַלן מענטשן טאָן ניט לעבן אפגעשיידט פון איינער אַן-אנדערע.י
יווען דער פאלק געהערט בר און פאולוס און געזען ווי די קראַנק מענטש האט געהיילט، זיי געדאַנק אַז גוט געטער האט באזוכט זייער שטאָט. זיי געגעבן בר די נאָמען، פֿאַר ער האט די זעלבע טשאַראַקטעריסטיקס ווי דער פאטער פון זייער געטער، די ראשי גאָט פון די גריכיש פּאַנטהעאָן، אין וועמענס פאַדערלי גייסט געוואוינט גוטהאַרציקייַט، און-לענסע און פּרודאַנס. צו פאולוס זיי געגעבן די נאָמען הערמעס، דער שליח פון די געטער، וואס אונטערשיידן זיך דורך טעטיקייט، דינאַמיש קאַמף، רייד، און שנאה. זינט עס איז געווען אַן אַלט טעם-פּלע פון אַרויס די שטאָט، די גאַלעך פון דער גאָט יממעדי-אַטעלי גענומען די אָנצוהערעניש، טראכטן עס איז צייַט פֿאַר אים צו בעסטיר זיך צו טאָן זייַן פליכט. ער יקסייטאַדלי כעריד צו ברענגען צוויי פעט אקסן באדעקט מיט בלומען، פעלן צו פאָרשלאָגן קרבן צו די שליחים. ער האט גערופן גרויס נומערן פון די מענטשן פון דער שטאָט צו קומען צו אַ באַנקעט פון פרייד، וואָס וואָלט זייַן געהאלטן אין די געטער 'כּבֿוד. אַזאַ באַנגקוואַץ אין טעמפלען האבן אונטערשיידן דורך שיכרות، רעוועלריעס، און אַדול-טערי. אין אַזוי טאן זיי געדאַנק זיי זענען ריוואָרדינג די געטער 'מיט בלעסינגז، דורך געבן אַלע זייער ענערגיעס צו פאַרגעניגן און העפקערדיק-נעסי
יפאולוס און בר האט ניט מיד פֿאַרשטיין די שאַוץ פון דעם פאלק אין זייער געבוירן דיאלעקט. זיי זענען געווען אין עטלעכע ווייַטקייט פון זיי، זייַענדיק געהאלטן אין מורא און ווענעריישאַן. ווען די צוויי שליחים פארשטאנען וואָס די מענטשן זענען געווען וועגן צו טאָן זיי געווארן דיסגאַסטאַד און שרעקעדיק. זיי געלאפן אין די מיטן פון די מאַסע און טאָר זייער קליידער، יקספּרעסינג זייער כּעס און זייער ברען פֿאַר גאָט. פאולוס קליימד אַנטו אַ הויך שטיין און שאַוטיד: "האַלטן עס! איר זענען פאַלש! מיר זענען נישט געטער בייַ אַלע، אָבער זענען בלויז מענטש זייַן-ינגס ווי איר، געמאכט פון פלייש און בלוט. איר האָבן טשיטאַד דיין-סעלווז. און הערמעס האט נישט קומען צו איר، פֿאַר די געטער זענען וואַנאַטיז. זיי זענען אָבער ינעקסיסטענט פאַבריקיישאַנז. כל די געטער וואָס איר דינען ביסט גאָרנישט אָבער וואַנאַטיז، ליידיק זאכן ומפעיק פון סיבה، אַנפּראַפיטאַבאַל، קויכעס، און לייפלאַס.י
ימיר זענען דאָ צו פּריידיקן צו איר די מעשונעדיק، הייליק، און אמת גאָט، וואס געמאכט הימל און ערד און אַלע וואָס איז אין זיי، אַלע אַז איר זען، און אַפֿילו איר אליין. מיר זענען אַלע די שאַפונג פון דער גוט גאָט، וואס טוט ניט נייטן ווער עס יז צו פירן אויס זיין וועט، אָבער גיט זיך יענע וואס אַנטקעגנשטעלנ אים צו די תאוות פון זייער אייגן הערצער، צו פאַרדאָרבן זיך דורך זיך. אין להכעיס פון פעלקער 'עגאָיסטיש-נעס، גאָט האלט זיין געשיכטע מיט מענטשן. ער האט ליב ניט בלויז די אָובידיאַנט אָבער די ווידערשפעניק ווי געזונט، און גיט זיי רעגן، זון-שייַנען، היץ، קאַלט، און קראַפּס בייַ די רעכט מאל. עס איז גאָט אַליין וואס גיט אונדז טנייַ، סעודה און פרייד، און נישט הערמעס، ، אָדער קיין אנדערע אַזאַ גייסט، וואָס זענען אַלע וואַנאַטיז. ווי אַזאַ די צוויי שליחים גערעדט צו מענטשן און פאלק، און מיט פיל עף-פאָרט פּריווענטיד זיי פון מקריב דעם קרבן. די גאַלעך איז געווען בייז، און די פאלק، טראכטן פון די פאַרגעניגן זיי וואָלט פאַרפירן אין קשר מיט זייער געטער، אומגעקערט רעסענטפוללי צו זייער הייזער، ווי אויב אַ טאַנדערבאָלט האט געפאלן אויף זיי פון הימל. די גאנצע שטאָט גערעדט וועגן די צוויי שליחים און זייער מאָדנע מבשר וועגן די איין גאָט.י
יקשיא 69: פארוואס האט פאולוס רופן אַלע די געטער וואַנאַטיז؟י