Previous Lesson -- Next Lesson
6. జెరూసలేం నాశనం (మత్తయి 24:15-22)
మత్తయి 24:15-22
15 కాబట్టి ప్రవక్తయైన దానియేలుద్వారా చెప్పబడిన నాశనకరమైన హేయవస్తువు పరిశుద్ధస్థలమందు నిలుచుట మీరు చూడగానేచదువువాడు గ్రహించుగాక 16 యూదయలో ఉండువారు కొండలకు పారిపోవలెను 17 మిద్దెమీద ఉండువాడు తన యింటిలోనుండి ఏదైనను తీసికొని పోవుటకు దిగకూడదు; 18 పొలములో ఉండు వాడు, తన బట్టలు తీసికొని పోవుటకు ఇంటికి రాకూడదు. 19 అయ్యో, ఆ దినములలో గర్భిణులకును పాలిచ్చువారికిని శ్రమ. 20 అప్పుడు మహా శ్రమ కలుగును గనుక మీరు పారిపోవుట చలికాలమందైనను విశ్రాంతిదినమందైనను సంభవింపకుండవలెనని ప్రార్థించుడి. 21 లోకారంభము నుండి ఇప్పటివరకును అట్టి శ్రమ కలుగలేదు, ఇక ఎప్పు డును కలుగబోదు. 22 ఆ దినములు తక్కువ చేయబడక పోయిన యెడల ఏ శరీరియు తప్పించుకొనడు. ఏర్పరచ బడినవారి నిమిత్తము ఆ దినములు తక్కువ చేయబడును. (దానియేలు 12:1, మార్కు 13:14-23, ల్యూక్ 21:20-24, 23:29)
క్రీస్తు తన రాకడకు ముందు చివరి రోజులలో ప్రపంచంపై పడబోయే తుది తీర్పును ఇక్కడ సంగ్రహించాడు. అతను తన శిష్యులకు దేవుని శిక్షలను వివరించాడు, ముఖ్యంగా యెరూషలేముపై, యూదు దేశం దేవుని కుమారుడిని తిరస్కరించి, సిలువ వేయబడింది. యేసు క్రీస్తు వారి కొరకు క్షమాపణ కోరాడు మరియు అతని తండ్రి అతని ప్రార్థనను అంగీకరించాడు.
అప్పుడు యూదులు రెండు పార్టీలుగా విడిపోయారు. మతోన్మాదులు ఆలయం లోపల అర్చకులపై హింసను ప్రయోగించారు, వారిపై రాళ్ల వర్షం కురిపించారు. చనిపోయిన పూజారుల రక్తం పవిత్ర బలిపీఠం దగ్గర ప్రవహించి, ఆలయ అంతస్తును కప్పివేసింది. 70 AD చివరలో, రోమన్లు జెరూసలేంను ముట్టడించడానికి వస్తున్నప్పుడు, యూదు మూలానికి చెందిన క్రైస్తవులు ఆలయ పూజారుల ఈ హత్య ఆలయం మధ్యలో నిర్జనమైందని ఊహించిన హేయమైనదని నిర్ధారించారు. ఫలితంగా, క్రీస్తు స్పష్టమైన ప్రవచనం యొక్క మార్గదర్శకానికి అనుగుణంగా, వారు పది స్వతంత్ర పట్టణాలలో జోర్డాన్ నదికి అవతలి వైపున ఉన్న పెల్లా నగరానికి బయలుదేరారు. జెరూసలేం ముట్టడి ప్రారంభం కాకముందే వారు పారిపోయారు మరియు వారి పవిత్ర నగర జనాభాపై పడిన గొప్ప శ్రమ నుండి తమను తాము రక్షించుకున్నారు.
రోమన్ కమాండర్ టైటస్ శక్తివంతమైన సైన్యంతో వచ్చినప్పుడు, అతను పస్కా రోజులలో జెరూసలేం ముట్టడిని ప్రారంభించాడు, అయితే నగరం యాత్రికులతో నిండిపోయింది. ఈ ముట్టడి ఐదు నెలల పాటు కొనసాగింది, దీంతో నగరంలో ఆకలి చావులు అలుముకున్నాయి. చాలా మంది ప్రజలు నగరాన్ని విడిచిపెట్టి, రోమన్లకు లొంగిపోయారు, వారు జాలి లేకుండా వారిని సిలువ వేశారు. జెరూసలేం గోడల చుట్టూ ఎత్తబడిన శిలువలపై వేలమంది వేలాడదీశారు.
నగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత, ఆలయాన్ని కాల్చివేసి, అద్భుతమైన భవనాలను ధ్వంసం చేసిన తర్వాత, రోమన్లు యూదులను బానిసలుగా మార్చారు. యేసు విచారణలో పిలాతుతో "ఆయన రక్తము మనపైన మరియు మన పిల్లలపై ఉండుగాక" అని వారు చేసిన మొరకు అనుగుణంగా వారికి కష్టాలు మరియు అణచివేత యొక్క భయంకరమైన కాలం ఏర్పడుతుంది.
విశ్వాసుల మధ్య అనవసరమైన విభజన ఉన్నప్పుడు, చర్చిలో వారి మధ్య చేదు మరియు ప్రతీకారాన్ని కలిగిస్తున్నప్పుడు నిర్జనీకరణ యొక్క అసహ్యత నేడు చూడవచ్చు. విశ్వాసుల శరీరానికి వెలుపల ఉన్నవారి నుండి హింసకు గురైనప్పటికీ ఇది సంభవించవచ్చు. క్రైస్తవ మతం తనకు వ్యతిరేకంగా విభజించబడిన ప్రేమ మరియు క్షమాపణ యొక్క అసలు సారాంశానికి విరుద్ధంగా ఉంది. అదనంగా, మన స్వంత రక్షకుడు మనకు వ్యతిరేకంగా విభజించబడిన ఇల్లు నిలబడదని చెప్పాడు. మనం ఈ విధమైన విభజనను చూసినట్లయితే లేదా అందులో పాలుపంచుకున్నట్లయితే, మనం పశ్చాత్తాపపడి క్షమించమని అడగాలి. మనం ఒకరికొకరు సబ్మిట్ చేయాలి మరియు వినయపూర్వకమైన వైఖరిని వెతకాలి. మనకు వివాదాలు ఉంటే (అత్యవసరమైన క్రిస్టియన్ డాక్-ట్రిన్‌ను ఒక వైపు తిరస్కరించడం మినహా), మన గురువు నుండి మందలింపును ఆహ్వానించకుండా శాంతిని నెలకొల్పడానికి మనం ప్రయత్నించాలి. ఎవరైనా ఉద్దేశపూర్వకంగా విభేదాలకు కారణమైతే పరిణామాలకు బాధ్యత వహించాల్సి ఉంటుంది.
ఆసన్నమైన ఆపద మరియు ఆపద సమయాల్లో, మంచి మరియు నిజాయితీ మార్గాల ద్వారా మన స్వంత రక్షణను కోరుకోవడం చట్టబద్ధమైనది మాత్రమే కాదు, మన కర్తవ్యం. దేవుడు తప్పించుకునే ద్వారం తెరిస్తే, మనం త్వరగా బయలుదేరాలి; లేకపోతే, మనం దేవుణ్ణి విశ్వసించము, కానీ ఆయనను శోధిస్తాము. మరణం తలుపు వద్ద ఉన్నప్పుడు, ఆలస్యం ప్రమాదకరం. లాట్‌కి చెప్పబడింది, "నీ వెనుక కనిపించకు" (ఆదికాండము 19:17). పాప స్థితిని అంటిపెట్టుకుని ఉన్నవారికి కూడా ఇదే సూత్రం వర్తిస్తుంది. వారు తమ భవిష్యత్తును నిర్ధిష్టంగా నాశనం చేయడాన్ని మరియు తత్ఫలితంగా, క్రీస్తు వద్దకు పారిపోవాల్సిన అవసరాన్ని చూసినప్పుడు, వారు జాగ్రత్త వహించాలి. లేకపోతే, అవి శాశ్వతమైన ఆలస్యం నుండి నశిస్తాయి.
పారిపోతున్నప్పుడు, తెలివైన వ్యక్తి తనతో చాలా ఆస్తులను మోయడం మానుకుంటాడు, ఎందుకంటే అవి ఒక భారం మరియు అతని విమానానికి ఆటంకం కలిగిస్తాయి. సిరియన్ సైన్యం దేవునిచే భయభ్రాంతులకు గురై పారిపోయినప్పుడు, వారు తమ వస్త్రాలు మరియు పాత్రలను విడిచిపెట్టారు (2 రాజులు 7:15). కనీసం తీసుకెళ్లిన వారు తమ విమానంలో సురక్షితంగా ఉన్నారు. అటువంటి ఆపద సమయంలో, మనం మన ఆస్తులను పోగొట్టుకున్నప్పటికీ, మన జీవితాలకు కృతజ్ఞతతో ఉండాలి, ఎందుకంటే "ఆహారం కంటే జీవితం గొప్పది కాదా" (మత్తయి 6:25)? ఒక గ్రీకు సామెత, "డబ్బులేని ప్రయాణికుడు దొంగల వల్ల ఏమీ కోల్పోలేడు" మరియు పారిపోతున్న, ఖాళీగా ఉన్న తత్వవేత్త ఒకసారి, "నా ఆస్తి అంతా నా దగ్గర ఉంది" అని చెప్పాడు. అలాగే క్రీస్తును తన హృదయంలో కలిగి ఉన్నవాడు అన్నింటినీ తొలగించినప్పటికీ, అతనిని ప్రతిచోటా తీసుకువెళతాడు.
ప్రార్ధన: తండ్రీ, మేము మీ కోపానికి మరియు విధ్వంసానికి అర్హులు, ఎందుకంటే మేము అహంకారంతో, గర్వంగా, సమూహాలుగా మరియు పార్టీలుగా విభజించబడి, ఒకరినొకరు ద్వేషిస్తున్నాము. మేము ఇతరుల కంటే గొప్పవారమని మా భ్రమను క్షమించు మరియు మీ శక్తివంతమైన సువార్త ఆధారంగా ప్రేమ యొక్క వినయంతో మమ్మల్ని ఏకం చేయండి.
ప్రశ్న:
- విధ్వంసం యొక్క అసహ్యత అంటే ఏమిటి?