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h) La señal del profeta Jonás (Mateo 12:38-45)
MATEO 12:38-42
38 Algunos de los fariseos y de los maestros de la Ley dijeron a Jesús: —Maestro, queremos ver alguna señal milagrosa de parte tuya. 39 Jesús contestó: —¡Esta generación malvada y adúltera pide una señal milagrosa! Pero no se le dará más señal que la del profeta Jonás. 40 Porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre de un enorme pez, también tres días y tres noches estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra. 41 Los habitantes de Nínive se levantarán en el juicio contra esta generación y la condenarán; porque ellos se arrepintieron al escuchar la predicación de Jonás y aquí tienen ustedes a uno más importante que Jonás. 42 La reina del Sur se levantará en el día del juicio y condenará a esta generación; porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón y aquí tienen ustedes a uno más importante que Salomón. (Jonás 2:1, Marcos 8:11-12, Lucas 11:29-32, Efesios 4:9, 1 Pedro 3:19)
Los judíos exigían una señal de Cristo, no por confianza y amor, sino para tentarlo y así encontrar una excusa para justificar su incredulidad en su divinidad. Así son los hombres; no quieren creer, sino que piden pruebas materiales de la existencia de Dios. No valoran a Cristo ni reconocen al Espíritu Santo. Nadie puede probarles la unidad del Espíritu Santo debido a la dureza de sus corazones. Nosotros tampoco creemos primero con la mente, pero el amor de Cristo nos ha inspirado la fe, que es un don de Dios. La fe requiere la confianza de nuestras mentes y el acuerdo de nuestros corazones para superar las dudas que habitan en nosotros.
Es natural que los hombres orgullosos pongan condiciones a Dios y luego las utilicen como excusa para no someterse a él. Aunque Cristo siempre está dispuesto a escuchar y responder a los deseos y oraciones de los santos, no gratificará las lujurias corruptas ni los pensamientos tortuosos. Aquellos que piden con motivos equivocados, piden y no reciben (Santiago 4:3).
Dios dio a los incrédulos una señal sobrenatural que estaba más allá de su comprensión humana y experiencia práctica: la gran resurrección del Crucificado, llamada aquí la señal del profeta Jonás. Esta señal debía traer convicción y estaba destinada a ser la gran evidencia de que Cristo era el Mesías. Por la resurrección fue "declarado Hijo de Dios con poder" (Romanos 1:4). Era una señal que completaba, coronaba y superaba todas las demás. "Si no te creen” en las señales anteriores, creerán en esta (Éxodo 4:9), y si esta no los convence, nada lo hará. Sin embargo, quien no cree en este acontecimiento histórico permanece en tinieblas. Cristo predicó a sus discípulos, después de su resurrección, el mismo mensaje que Jonás, quien, tras salir del vientre de la ballena, llamó al pueblo de Nínive al arrepentimiento. Las apariciones y palabras de Cristo después de su resurrección son pruebas irrefutables de su divinidad. Jesús, antes de su muerte, había predicho su gran resurrección varias veces ante sus discípulos y la gente para que la creyeran cuando sucediera.
La mayoría de los judíos rechazaron a Cristo, a pesar de que hablaba con poder divino. Sus palabras misericordiosas no llegaron a sus oídos, y sus corazones se endurecieron. ¡Qué diferente fue de los ninivitas, quienes, arrepentidos, aceptaron la Palabra de Dios del profeta Jonás y se arrepintieron! Sin embargo, los judíos no se volvieron a su Señor, a pesar de que su Palabra se hizo carne y habitó entre ellos. Por lo tanto, su anhelo por el conocimiento de la verdad llegó a su fin. Creían que solo ellos podían ser versados en la Ley de Moisés y que eran justos y perfectos.
La Biblia nos recuerda que la reina de Saba viajó desde las lejanas tierras de Arabia para escuchar la sabiduría de Dios en el rey Salomón. Sin embargo, los judíos que estaban cerca de Cristo rechazaron burlonamente la sabiduría de Dios que se les revelaba.
¿Y tú? ¿Deseas escuchar la palabra de Cristo? ¿Te conmueven sus grandes milagros y su resurrección? ¿Anhelas que la sabiduría de Dios more en ti? ¿O sigues el ejemplo de los judíos que endurecieron sus corazones y se aferraron a su justicia propia? ¿Eres del maligno? ¿O te has vuelto al Señor vivo como los ninivitas que, al oír la llamada, se arrepintieron con lágrimas, creyeron en la Palabra de Dios y fueron salvados de su ira?
Algunos afirman hoy en día que Cristo no permaneció tres días y tres noches en la tumba, como Jonás en el vientre de la ballena. Concluyen, a partir del Evangelio según Juan, que Cristo murió el viernes por la tarde y resucitó el domingo por la mañana antes del amanecer.
Esta es una pregunta lógica, y respondemos lo siguiente: no es raro en el lenguaje considerar parte de un día como un día entero. Por ejemplo, si te preguntan cuántos días estuviste fuera de la ciudad, puedes decir tres días aunque hayas salido el lunes por la noche y regresado el miércoles por la mañana. En general, el día del calendario hebreo comienza con la puesta del sol, que marca el inicio de las horas nocturnas; luego continúa con la salida del sol, que marca el inicio de las horas diurnas. El tiempo transcurrido que comúnmente se atribuye al entierro de Jesús fue parte de las horas diurnas del viernes, la noche del sábado, las horas diurnas del sábado y la noche del domingo. Parte de un día del calendario hebreo se cuenta como un día completo. Parte de un día del calendario hebreo también puede expresarse como un día y una noche. Por lo tanto, "tres días y tres noches" idiomáticamente no presenta una contradicción con el tiempo que Jesús estuvo en el corazón de la tierra. La referencia al día y la noche se utiliza en 1 Samuel 30:12: "pues hacía tres días y tres noches que no había comido ni bebido nada". Esta duración, en realidad, no fue de tres días completos, sino de menos, pues comió al tercer día. En Ester leemos: "Durante tres días no coman ni beban ni de día ni de noche" (Ester 4:16), y luego en 5:1 se afirma que: "Al tercer día, Ester se puso sus vestiduras reales y fue a pararse en el patio interior del palacio". Aunque ella encontró favor en ese día, se dice que el tiempo fue de tres días. También leemos en 2 Crónicas 10:5: "Vuelvan a verme dentro de tres días", y luego en el v. 12 leemos que el pueblo volvió a ver a Roboam al tercer día. Aunque pasó solo una parte de tres días (y no tres días completos), la nación entendió lo que él había ordenado. En Génesis 42:17-18, una pequeña parte de tres días se cuenta como tres días, porque José habló con sus hermanos al final del primer día, luego pasó un día, y habló con ellos al día siguiente, y esto se contó como tres días. Si un hombre moría media hora antes de la puesta del sol, ese día se contaba como un día entero, aunque quedara solo media hora de él.
ORACIÓN: Padre santo, perdónanos por nuestro afecto por los espíritus que se oponen a tu Espíritu fiel. Danos verdadera fe en tu Hijo, perdona nuestra dureza de corazón, y mantennos interesados en escuchar tu evangelio. Permítenos arrepentirnos de verdad tan pronto como oigamos tu llamado, junto con todos los creyentes, a través de tu gloriosa resurrección.
PREGUNTA:
- ¿Quién pertenece a la generación malvada y adúltera?