Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Serbian":
Home -- Serbian -- Acts - 057 (Beginning of Preaching to the Gentiles)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- SERBIAN -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

DELA - U Hristovoj pobedničkoj povorci
Proučavanje knjige Dela Hristovih apostola
DEO 1 - Osnivanje crkve Isusa Hrista u Jerusalimu, Judeji, Samariji i Siriji - Pod pokroviteljstvom apostola Petra, vođeni Svetim duhom (Dela 1 - 12)
B - Širenja Evanđelja spasenja do Samarije i Sirije i početak oberaćenja nejevreja (Dela 8 - 12)

9. Početak propovedanja nejevrejima kroz obraćenje Kornilija, centuriona (Dela 10:1-11:18)


DELA 11:1-18
1 A apostoli i braća u Judeji saznaše da su i pagani primili Božju reč, 2 pa kad je Petar došao u Jerusalim, obrezani vernici počeše da mu prebacuju 3 govoreći: "Ušao si u kuću neobrezanih ljudi i jeo s njima!" 4 Tada Petar poče da im govori i da im sve po redu objašnjava: 5 "Bio sam u gradu Jopi i molio se, i u zanosu sam imao viđenje. Video sam kako silazi posuda kao veliko platno koje se na svoja četiri kraja spušta sa neba i dolazi do mene. 6 Ja se zagledah unutra i videh zemaljske četvoronošce, divlje zveri, gmizavce, i i ptice nebeske. 7 Onda začuh glas koji mi reče: 'Ustani, Petre, kolji i jedi!' 8 Ali, ja rekoh: 'Nipošto, Gospode! Jer, nikad ništa pogano ili nečisto nije ušlo u moja usta.' 9 Tada glas sa neba progovori drugi put: 'Ne zovi poganim ono što je Bog učinio čistim!' 10 Ovo se ponovi tri puta pa sve opet bi povučeno gore na nebo. 11 I baš tada tri čoveka koja su mi poslali iz Kesarije stadoše pred kuću u kojoj sam bio. 12 Duh mi reče da pođem s njima bez oklevanja. A sa mnom pođoše i ova šestorica braće pa uđosmo u kuću onoga čoveka. 13 On nam ispriča da je video anđela kako stoji u njegovoj kući i govori: 'Pošalji u Jopu da dovedu Simona koga zovu Petar. 14 on će ti kazati reči kojima ćete se spasti ti i svi tvoji ukućani.' 15 Kad sam počeo da govorim, Sveti Duh siđe na njih isto kao na nas u početku. 16 Tada se setih šta je Gospod rekao: 'Jovan je krstio vodom, a vi ćete biti kršteni Svetim Duhom.' 17 Pa, ako je Bog njima dao isti dar koji je dao nama kad smo poverovali u Gospoda Isusa Hrista, ko sam ja da se opirem Bogu?"18 Kad su to čuli, oni se umiriše pa počeše da slave Boga, govoreći: "Bog je, dakle, i paganima dao pokajanje koje vodi u život!"

Duh Božiji je učinio izuzetna čuda kroz Petra, od kojih je prvo bilo isceljenje hromog čoveka u Lidi. Drugo je bilo podizanje mrtve devojčice u Jopi. Da li ih je bilo još? Da, jer je veliko i čudesno bilo spasenje prezrenih nejevreja isključivo po milosti. Ovo je predstavljalo vrhunac Božije sile, jer u svojoj milosti On je otvorio vrata nejevrejima kroz ovo čudo koje se odigralo u Kesariji. On je primao u carstvo Božije bez obrezanja, učenja o zakonu, povezanosti sa ostalim plemenima, ili pokoravanja hramskim ritualima. Hristov Duh je oslobađao i spasavao ljude, javno ispunjavajući u njima spasenje posredstvom krsta. Ovaj događaj u Kesariji je bio ceremonijalni početak propovedanja svetu. On je takođe obeležio i konačno razdvajanje istorija Starog i Novog zaveta.

Zbog ovoga su mnogi hrišćani jevrejskog porekla bili potreseni. Njihova srca su bila okorela tako da je gnev izbijao iz njih, misleći da je Petar ishitreno prodao privilegiju Izraela pripadnicima okupacionih sila. Gde je tu obrezanje, kao simbol njihovog zaveta sa Bogom? Gde je tu bila potvrda da je Bog izabrao samo seme koje potiče od dvanaest plemena? Gde su nestali brojni zahtevi koje je zakon nalagao u njihovom odnosu sa Bogom? Ako prvosveštenici i Fariseji čuju da su primili bezbožne idolopoklonike u savez i zajednicu sa Bogom, mogli bi ponovo da počnu da ih proklinju i progone. Zbog toga su braća postala uznemirena te su se razbesneli u prvoj crkvi u Jerusalimu.

Kada se Petar vratio u Jerusalim, žestoke nesuglasice su izbile među vernicima. Bili su podeljeni u dve grupe: Prvo, tu su bili poznavaoci zakona, koji su insistirali na bukvalnom tumačenju zakona; drugo, tu su bili Petar i šest svedoka koji su ga pratili od Jope do Kesarije. Tradicionalni legalisti se nisu žalili zbog toga što je Petar propovedao nejevrejima, niti su bili ogorčeni zbog toga što su oni bili primljeni u crkvu putem simboličnog krštenja. Oni su počeli da se žale protiv njega zbog toga što ljudi koji su bili nanovo rođeni nisu bili obrezani odnosno nisu postali deo jevrejske zajednice. On je jeo i družio se sa neobrezanima kao da su oni bili izabrani, a ne oni koji su bili obrezani i koji su živeli u savezu sa Bogom.

Petar se nije borio protiv svoje fanatične braće, jer i on je, poput njih, bio okoreo i jogunast. I on se protivio Božijoj zapovesti dok je bio u zanosu, govoreći: "Nipošto, Gospode! Jer, nikad ništa pogano ili nečisto nije ušlo u moja usta." Međutim, zapovest koja je bila tri puta ponovljena: "Ne zovi poganim ono što je Bog učinio čistim!" razbila je Petrovo razumevanje zakona, i slomila je njegovo ponosito protivljenje. Konačno, Petar je video kako nečiste životinje nisu bile bačene na zemlju ili u more. One su u gomilama bile uzet u nebo, kao obeležje toga da Bog mnoge nečiste sada smatra čistima u Hristu. Petar je uspeo da shvati značenje ove vizije kroz svoje iskustvo sa Kornilijem. On je jasno razumeo, svedočeći svojoj braći da je Bog izabrao, spasio i posvetio sve ljude, a ne samo članove Starog zaveta. Svetac je svakog čoveka očistio krvlju Hristovom. Njegova milost je mnogo veća od naših umova, šira od našeg zakona, i mnogo je milosrdnija od naših srca.

Petar je podneo izveštaj o svojim postupcima svakome ko je to od njega tražio. On je želeo da znaju da on nije apsolutna vlast, i da nema prevlast nad crkvom koja mu daje pravo da postupa kako god on želi. On je revnosnima odgovorio u poniznosti, i rekao im je kako ga je Sveti Duh nagnao da ode Korniliju, a da je anđeo Gospodnji zapovedio kapetanu da pošalje svoje ljude po Petra, apostola spasenja, da dođe u njegovu kuću.

Petar nije učinio ništa što mu nije bilo zapoveđeno. On je govorio i propovedao onima kojima je bio poslat. Nakon toga, predivna stvar se dogodila: Sveti Duh je bio izliven na nejevreje koji su slušali, isto kao što je ranije bio izliven na jevreje koji su se molili i očekivali ga. U svoju odbranu, Petar je naglasio da je i u Kesariji, dar Božiji bio dat zbog vere u Hrista, na isti način kao što su ga i apostoli doživeli. Zbog toga, dela zakona i obrezanje nisu imali nikakvu vrednost u ostvarivanju spasenja, jer primanje Svetog Duha dolazi isključivo po milosti i ni po čemu drugome.

Petar je potvrdio svoju službu na jedan silan način, govoreći da on ne može da se odupre Bogu, ako je On odlučio da podari svog Duha onima koji veruju u Hrista. Čak i da je želeo da poremeti Božije planove, to bi bilo nemoguće. Tako je Petrova potvrda na neki način ismejala fanatične učitelje zakona. Petar, najprodorniji od svih apostola, je kroz svoju propoved, uspešno uveo spasenje nejevreja. Oni koji su se žalili utihnuli su pred velikom Božijom ljubavlju.

Nakon toga, većina apostola je počela da slavi Boga. Starešine su zahvaljivale za ovaj novi razvoj događaja. Ljudi su sada mogli da budu spaseni bez držanja jevrejskog zakona, isključivo po veri u Spasitelja. Mogli su da prime Svetog Duha isključivo slušajući evanđelje. Veličanje Boga je bilo silno, jer sam Gospod je otvorio vrata za propovedanje svetu, i to kroz Petra - najhrabrijeg od svih apostola.

MOLITVA: O Gospode Isuse Hriste, zahvalni smo ti na tvojoj uključenosti u istorijskom toku crkve kroz tvoja veličanstvena otkrivenja Stefanu, Pavlu i Petru. Tvoja milost je pripremila i otvorila put propovedanju nejevrejima. Ti ćeš dovršiti tvoje veličanstveno delo. Ti ćeš pozvati neizmeran broj ljudi iz svih naroda, ti ćeš ih posvetiti i sačuvati do dana tvog ponovnog dolaska. Dođi Gospode Isuse i pouči nas da propovedamo do tada, vođeni i osnaženi tvojim Svetim Duhom, oprezno i marljivo, na slavu tvog svetog imena. Amin.

PITANJE 57: Zbog čega su se učitelji zakona među jevrejskim hrišćanima svađali sa Petrom?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 28, 2012, at 09:20 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)