Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Russian":
Home -- Russian -- Matthew - 010 (Genealogy of Jesus)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Hebrew -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul -- Polish -- RUSSIAN -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

МАТФЕЯ - Покайтесь, Ибо приблизилось Царство Небесное
Изучение Евангелия Христа, как повествует Матфей

ЧАСТЬ 1 - Жизнь Христа до начала служения (Матфея 1:1 - 4:25)
A - Рождение и детство Иисуса (Матфея 1:1-2:23)

1. Родословие Иисуса (Матфея 1:1-17)


МАТФЕЯ 1:6-9
1:6 Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею; 7 Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу; 8 Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию; 9 Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию.

Соломон в детстве воспитывался у священника. Он возрастал в благочестии и просил у Бога послушное сердце, полное мудрости. Надев царскую корону, он, первым делом, построил прекрасный храм, который на протяжении веков был ядром иудейской культуры. Для постройки храма он срубил много дорогостоящих ливанских кедров. Соломон принуждал народ платить подать для оплаты этих обширных строительных работ. У Соломона было около 700 жен и 300 наложниц. Народ страдал от огромных налогов, ведь для такой жизни нужно было много денег. В придачу ко всему этому злу, каждая жена приносила с собой идолов из своей страны. В конце концов, мудрый Соломон совратился и стал поклоняться идолам, чтобы ублажить своих любимых жен (3Цар. 11).

Во времена Давида и Соломона израильское государство поднялось и оставалось сильным на протяжении ста лет, после чего раскололось. Это произошло во время правления соломонова сына Ровоама, деспотичного правителя. В 932 г. до н.э. государство отцов раскололось: десять колен объединились на севере страны и образовали новое царство Израиля со столицей в городе Самарии. Только колено иудино сохранило верность царскому роду Давида, и из него образовалось царство Иудеи с центром в Иерусалиме. Цари, упомянутые в родословии Иисуса, правили как раз в этом небольшом царстве, находящемся в Иерусалиме и его окрестностях.

Во время этого раскола Бог посылал в северное царство Своих пророков. В их числе были Илия, Амос и Осия. Они боролись с идолопоклонством, проникавшим в их страну от окружавших их народов. Эти пророки призывали народ Божьим именем, чтобы они обратились от поклонения образам, истуканам и святым деревьям и от приношения в жертву детей. Они называли всех иных богов суетными и исповедовали единого Бога, придавая первостепенное значение вере в единобожие. Они мучились от проникавшего в народ неверия и угрожали развратному народу Божьим судом и мщением. В то же время они предрекали пришествие кроткого и праведного Царя, Который объединит разделенных братьев и воздвигнет в Иерусалиме государство мира и спокойствия.

Однако народ северного царства не слушал этих пророков и продолжал поклоняться идолам и устраивать оргии. В результате, народ погряз в безнравственности и неверии. Бог позволил ассирийскому государству, достигшему вершины своего могущества, напасть на Израиль. Ассирийцы осадили город Самарию и разрушили его. Всех богатых и знатных жителей они увели в плен на 1500 км от родины, в Месопотамию. Так государство Израиль прекратило свое существование в 722 г. до н.э. На место уведенных в плен израильтян ассирийцы поселили в Галилее, Самарии и северной Палестине язычников из других народов, которые смешались с оставшимися израильтянами и образовали новую синкретическую религию. Поэтому южные иудеи презирали северных, смешанных с язычниками, и отвергали их как нечистых.

Слова "Иорам родил Озию" следует понимать не так, будто Иорам был отцом Озии, а в том смысле, что Озия (или Азария) был его потомком в царской династии. Между Иорамом и Озией (Азарией) было три царя, имена которых не упоминаются в родословии (1Пар. 3:11-12): Охозия, Иоас и Амасия. Эти три царя были умышленно пропущены в знак Божьего суда над ними, согласно Исх. 20:3-5 и Втор. 29:18-20. Народ не признал их царствования, но восстал против них. Их убили и не похоронили в царских гробницах (2Пар. 22:8-9; 24:25; 25:27-28). Их исключили из списка царского родословия. Матфей учитывал это, когда писал свое Евангелие, так как писал его для иудеев. Какой бы ни была причина, сам факт того, что имена этих трех царей были пропущены в Евангелии, ничуть не умаляет подлинности родословия. Иудеи не имели никаких возражений против этого факта, против пропуска некоторых имен в родословиях, ибо это было обычным делом для иудеев, как видно в сравнении следующих мест Писания: Ез. 7:1-5 и 1Пар. 6:3-15.

Иисус любил презираемых и поселился в городе Назарете на севере, из-за чего Его отвергли иерусалимские иудеи. Во времена Иисуса царь Ирод воздвиг второй в истории храм. Иисус и апостолы не отвергали это здание, сооруженное руками человеческими. Они призывали собиравшийся в храме народ посвятить себя истинному Богу и стать живыми камнями в духовном храме, в котором обитает Бог Своим Святым Духом.

МОЛИТВА: Господь Иисус Христос, Твое Царство не от мира сего. Ты кроткий и истинный Царь. Все другие правители грешили, воевали, проливали кровь, собирали сокровища, и только Ты один жил свято и умер за правду, чтобы искупить нас от позора! Прими нас и поставь в Твоем духовном храме, чтобы мы сами стали истинным храмом, навеки посвященным Богу!

ВОПРОС:

  1. Когда произошел раскол ветхозаветного царства, и к какой его части относится род Иисуса?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on April 23, 2012, at 10:36 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)