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1. Généalogie de Jésus (Matthieu 1:1-17)
MATTHIEU 1:6-9
6 Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d'Urie; 7 Salomon engendra Roboam; Roboam engendra Abia; Abia engendra Asa; 8 Asa engendra Josaphat; Josaphat engendra Joram; Joram engendra Ozias; 9 Ozias engendra Joatham; Joatham engendra Achaz; Achaz engendra Ezéchias.
Enfant, Salomon a été élevé par un prêtre. Il a grandi dans la piété en demandant à Dieu un cœur obéissant rempli de sagesse. Une fois couronné roi, il a construit un temple splendide à Jérusalem, le centre de la civilisation juive pendant des siècles. Pour cette construction, il a importé de nombreux cèdres du Liban et imposé de lourdes taxes au peuple. La population a souffert de son train de vie luxueux et des impôts excessifs qu’il prélevait. Il avait 700 épouses et plus de 300 concubines. Malheureusement, il a permis à ses épouses étrangères d’amener avec elles leurs propres idoles. Salomon a fini par adorer ces idoles pour satisfaire ses épouses (1 Rois 11).
A l’époque de David et Salomon, la nation d’Israël est devenue puissante. Mais 100 ans plus tard, en 932 av. J.-C., la nation s’est divisée. Dix tribus se sont regroupées et ont formé le nouveau royaume d’Israël, avec Samarie pour capitale. Cependant la tribu de Juda est restée fidèle à la famille royale de David et à «Roboam», le fils tyrannique de Salomon. Cette tribu occupait la région de Jérusalem. Les noms des rois de la généalogie de Jésus sont donc ceux qui ont gouverné le petit royaume à Jérusalem et aux environs.
A l’époque de cette division, Dieu a envoyé ses prophètes dans le Royaume du Nord, entre autres Elie, Amos et Osée. Au nom de Dieu, ces derniers ont tenté de mettre fin à l’adoration des idoles qui s’était répandue dans le royaume et d’empêcher Israël d’adorer des images, des arbres et de sacrifier ses enfants. Les prophètes affirmaient que tous les dieux n’étaient que vanité et proclamaient un Dieu tout-puissant. Ils insistaient sur le fait qu’il n’y a qu’un seul Dieu. Ils souffraient de l’athéisme dominant et menaçaient les impies du jugement et de la vengeance de Dieu. En même temps, ils proclamaient la venue du Dieu humble et juste qui viendrait réunir les deux frères séparés et établir la paix à Jérusalem.
Cependant, les tribus du Royaume du Nord n’ont pas obéi aux prophètes. Elles ont continué l’adoration des idoles et leurs fêtes honteuses et, par conséquent, l’athéisme et la corruption ont dominé. Dieu a permis aux Assyriens d’attaquer Israël en force. Les Assyriens ont assiégé et détruit Samarie. Ils ont capturé les riches et les chefs et les ont emmenés en exil à 1500 km de chez eux, en Mésopotamie. Il les a dispersés parmi les nations et l’histoire d’Israël s’est terminée en 722 av. J.-C. Les Assyriens ont placé des païens sur le territoire de la Galilée, Samarie et de la Palestine du Nord pour remplacer les personnes déportées. Ces occupants se sont ainsi mélangés au reste de la population d’Israël. Les Juifs ont épousé des païennes et donné naissance à une religion mixte. Ce faisant, ils se sont rendus impurs aux yeux des Juifs du sud qui les ont méprisés et rejetés. La déclaration «Joram engendra Ozias» ne signifie pas que Joram soit le père d’Ozias; elle signifie qu’Ozias est un descendant de Joram. Trois rois ont régné entre Joram et Ozias. Cependant, leurs noms sont absents de la généalogie (1 Chroniques 3:11-12). Il s’agit d’Achazia, Joas et Amatsia. La suppression de ces trois rois répondait à la volonté divine selon la promesse faite en Exode 20:3-5 et Deutéronome 29:18-20. Le peuple n’avait pas reconnu leur règne et les avait tués. Ils ne les ont pas enterrés dans les sépulcres des rois (2 Chroniques 22:8-9; 24:25; 25:27-28) et les ont exclus de la liste royale des ancêtres. Matthieu fait pareil dans son Evangile parce qu’il l’adresse aux Juifs. L’absence de leurs noms ne met pas en doute la validité de la généalogie. Les Juifs avaient l’habitude de ne pas mentionner certains noms des généalogies (comparez Esdras 7:1-5 avec 1 Chroniques 6:3-15).
Jésus aimait les méprisés et vivait à Nazareth, dans le Royaume du Nord. C’est la raison pour laquelle les Juifs de Jérusalem l’ont rejeté. A l’époque de Jésus, le roi Hérode a réparé le temple, qui était le second temple de l’histoire juive. Christ et ses apôtres n’ont pas rejeté cette maison construite en pierres. Ils ont appelé le peuple qui se rassemblait au temple à se donner au vrai Dieu et à servir comme des pierres vivantes pour construire la maison du Saint-Esprit (eux-mêmes). Dieu demeure en nous, son temple spirituel, par son Esprit.
PRIERE: Seigneur Jésus-Christ, ton royaume n’est pas de ce monde. Tu es le véritable roi humble. Tous les autres gouverneurs ont péché, combattu, versé du sang et amassé des trésors; mais tu as mené une vie sainte; tu es mort au nom de la vérité pour me délivrer de la honte. Je te prie de m’accepter et de me remplir de ton Esprit afin que ma maison soit consacrée à Dieu pour toujours.
QUESTION 12: A quel moment a eu lieu la division de la nation dans l’Ancien Testament? De quel royaume descend Jésus?