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ATOS - Na procissão triunfal de Cristo
Estudos nos Atos dos Apóstolos
PARTE 2 - Registros sobre a pregação entro os Gentios e a fundação das igrejas de Antioquia a Roma – Através do ministério do Apóstolo Paulo, comissionado pelo Espírito Santo (Atos 13 - 28)
E - Paulo preso em Jerusalém e na Cesaréia (Atos 21:15 - 26:32)

5. Paulo diante do Supremo Concílio dos Judeus (Atos 22:30 - 23:10)


ATOS 22:30 – 23:5
22:30 E no dia seguinte, querendo saber ao certo a causa por que era acusado pelos judeus, soltou-o das prisões, e mandou vir os principais dos sacerdotes, e todo o seu conselho; e, trazendo Paulo, o apresentou diante deles. 1 E, pondo Paulo os olhos no conselho, disse: Homens irmãos, até ao dia de hoje tenho andado diante de Deus com toda a boa consciência. 2 Mas o sumo sacerdote, Ananias, mandou aos que estavam junto dele que o ferissem na boca. 3 Então Paulo lhe disse: Deus te ferirá, parede branqueada; tu estás aqui assentado para julgar-me conforme a lei, e contra a lei me mandas ferir? 4 E os que ali estavam disseram: Injurias o sumo sacerdote de Deus? 5 E Paulo disse: Não sabia, irmãos, que era o sumo sacerdote; porque está escrito: Não dirás mal do príncipe do teu povo.

Jesus orientou Paulo para dar testemunho da verdade perante o Alto Conselho (Sinédrio) dos judeus, como o próprio Senhor, Pedro, João e todos os apóstolos e Estevão tinha feito. Nesta ocasião, quando Paulo ia declarar a fé cristã antes da reunião do Sinédrio, Ananias, o sumo sacerdote, presidiu. Paulo não sabia que este líder, nova astúcia, para Caifás, Hanan e outros anciãos judeus na época de Jesus e Gamaliel todos tinham morrido. Poucos membros do conselho havia conhecido Paulo em pessoa quando ele cooperou com eles anos antes, quando tinham encarregou-o de perseguir os cristãos em Damasco.

A nova geração do conselho judaico, no entanto, sabia que o nome de Paulo bem, e eles não gostaram intensamente. Embora normalmente não querem se submeter a uma ordem do comandante romano, neste caso o conselho correu para interrogar o destruidor do Judaísmo no mundo todo. Se possível, eles tinham a intenção de matá-lo. Eles não vieram em seu vestido cheio, mas como se acidentalmente, sem ceder às ordens dos romanos. Paulo não conseguia distinguir o sumo sacerdote dos outros, pois ele não estava usando suas vestes oficiais.

O apóstolo dos gentios não comparecer perante o mais alto tribunal de seu país como um penitente quebrado, mas manteve-se como o embaixador ousado de Cristo, de acordo com a vontade de Deus. Ele fez sua própria consciência, e não a lei, para ser o padrão para as suas palavras, e as bases para a verdade. Cristo havia purificado o seu coração pelo seu sangue, e o Espírito Santo havia o confortado da dor do seu zelo anti-cristão antes de sua conversão.

Naquela época, Paulo havia imaginado que ele estava servindo a Deus em toda a boa consciência, de acordo com a lei, matando os cristãos com a paz de espírito. Mas depois de seu encontro com o Vivente que ele tinha sido transformado em volta, e foi usada para reviver as consciências de milhões, que depois recebeu a vida eterna de seu evangelho. Ainda hoje encontramos conforto do testemunho de Paulo. O mistério de sua vida desde o início era que ele não viveu para si mesmo, mas para Deus. Esta era a sua verdadeira honra. Ele não exaltar seu próprio nome, mas glorificou o Pai, o Filho e o Espírito Santo em todos os momentos, e viviam em harmonia com o Eterno.

Sua afirmação decisiva, feita no início de sua defesa perante o mais alto conselho, significava que ele estava certo em princípio, e que eles, o sumo sacerdote, pessoas de posição, e representantes do povo, foram muito errado se não de imediato submeter-se Jesus. Paulo falou a eles no poder de Deus, de pé firme em seu Senhor, como se o próprio Santo estivesse falando diretamente aos líderes judeus, gravura Suas palavras sobre suas consciências, para que eles possam se arrepender.

Imediatamente o astuto Ananias ordenou aos seus servos para atacar Paulo na boca, como um gesto de sua indignação com o que tinha dito, supondo que nenhum homem poderia ter uma boa consciência, e que todas as criaturas humanas eram, por si errado. Ele queria quebrar o orgulho do enganador desde o primeiro momento, e para desgraça dele antes as pessoas notáveis ​​e os oficiais romanos.

Paulo transbordou, pois ele não estava lá para fins pessoais, mas para o nome de Cristo. Pela visão do Espírito Santo ele predisse da maldição de Deus sobre o padre hipócrita alta, que havia insultado sem interrogatório, apenas por causa da falsa dignidade religiosa do Conselho Superior. Paulo sabia os detalhes da lei. Ele respondeu ao sacerdote-chefe, com sua própria arma, chamando-o de uma parede cambaleante, cuja precária posição tinha sido rebocados e mais disfarçado por uma camada generosa de cal. Paulo estava arrependido por ter falado com pressa quando soube que a pessoa que ordenou que ele fosse atingido foi Ananias, o sumo sacerdote. Previsão de Paulo a respeito dele, no entanto, logo veio a acontecer, por Ananias morreu uma morte ignominiosa, sendo assassinado por fanáticos populares sob a acusação de ser um colaborador romano.

ATOS 23:6-10
6 E Paulo, sabendo que uma parte era de saduceus e outra de fariseus, clamou no conselho: Homens irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseu; no tocante à esperança e ressurreição dos mortos sou julgado. 7 E, havendo dito isto, houve dissensão entre os fariseus e saduceus; e a multidão se dividiu. 8 Porque os saduceus dizem que não há ressurreição, nem anjo, nem espírito; mas os fariseus reconhecem uma e outra coisa. 9 E originou-se um grande clamor; e, levantando-se os escribas da parte dos fariseus, contendiam, dizendo: Nenhum mal achamos neste homem, e, se algum espírito ou anjo lhe falou, não lutemos contra Deus. 10 E, havendo grande dissensão, o tribuno, temendo que Paulo fosse despedaçado por eles, mandou descer a soldadesca, para que o tirassem do meio deles, e o levassem para a fortaleza.

O apóstolo reconhecia que os líderes reunidos judeu não tinha a intenção de examinar o seu evangelho, mas tinha encontrado para condená-lo. Os saduceus já tinha nascido um rancor contra os cristãos, para esta nova fé foi construída sobre a ressurreição de Cristo. Os céticos filosofar, no entanto, considerou todas as aparências chamado, visões, anjos, sonhos e ressurreição dos mortos é falsa. Eles eram, na verdade, homens sem esperança, vivendo de acordo com sua própria lógica e ídolos, superficialmente e teoricamente. Paulo não encontrou nada em comum entre ele e eles. Eles foram piores do que os idólatras. Os fariseus, por sua vez, ainda acreditava, além da manutenção da lei, na existência de anjos, e esperavam a ressurreição dos mortos. Paulo tentou, em sua primeira audiência diante do mais alto conselho, para encontrar um conector e denominador comum entre si e deles. Ele queria abordá-los no sentido estrito de suas crenças. Ele, o apóstolo, testemunhou que ele era um fariseu genuíno, de uma família fariseu e origem. Ele chamou seus irmãos inimigos, pois ele encontrou neles uma semelhança em sua expectativa comum da vinda do Messias, e da ressurreição dos mortos na sua vinda. Paulo enfatizou que esta verdade fundamental foi uma fundação de sua própria fé, e a meta de todo o universo. Ele não falou com a platéia sobre a cruz, ou a ressurreição de Cristo, ou o derramamento do Espírito Santo. Os anciãos não teria sido capaz de digerir todas estas coisas. Ele relatou a sua mensagem, no entanto, ao conhecimento e expectativa de que eles já tinham a respeito da vinda de Cristo esperado.

Este testemunho logo preso em suas cabeças, mesmo que o Paulo Cristo esperado era diferente daquele que os fariseus aguardavam. Todos sabiam que Paulo havia falado no dia anterior no pátio do templo de aparecer de Jesus para ele. Os fariseus acreditavam na possibilidade de aparecimento tal, e não ousou, até mesmo como Gamaliel diante deles, se opõem a tais revelações divinas. Tornaram-se hesitante entre si, portanto, sobre acreditar ou negar a afirmação de Paulo. Eles se recusaram a condená-la, mesmo que eles não acreditavam em Jesus. Eles não podiam negar a possibilidade de sua presença após a morte. O público irrompeu, e o tumulto começou entre os fariseus e saduceus. Em sua defesa Paulo tinha falado dos fundamentos das religiões: revelação, inspiração e visões. Estas foram as razões muito presente para a corrupção e divisão no mais alto conselho dos judeus em si.

O comandante romano foi obrigado a interferir, e ordenou aos soldados para tomar pela força Paulo fora da multidão enfurecida. Ele não entendia a razão para a queixa contra Paulo, nem por que os gritos se tornaram mais alto entre os líderes proeminentes. Ele fez o seu dever como oficial, e salva Paulo das mãos dos membros do conselho. O conselho judaico não tinha entendido essa última chamada de Cristo para os líderes da nação. O próprio Paulo não tivesse vindo para enfatizar sua fé interior, nem mencionar o nome de Jesus na audição. Tudo que envolve questões preliminares sobre a consciência e revelação, e não chegar ao coração da própria fé. Assim, os líderes dos judeus perderam uma oportunidade de última para se arrepender, e seu fim logo veio.

ORAÇÃO: Senhor Jesus, abra nossos ouvidos à voz do Teu Espírito Santo para que possamos compreender Suas palavras e fechar os nossos corações às inspirações estranhas. Purifique a nossa consciência com seu precioso sangue e guia-nos à fiel obediência para que possamos servir a Ti e seu Pai celestial em todos os momentos.

PERGUNTA:

  1. Por que Paulo confiou em sua consciência e não na lei? Por que os fariseus o absolveram como resultado de sua fé em Cristo que retornaria e na ressurreição dos mortos?

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