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JEAN - La lumière luit dans les ténèbres
Etudes de l'Evangile de Christ selon Jean

PARTIE 3 - La lumiere brille dans le cercle des Apôtres (Jean 11:55 - 17:26)
D - Les adieux sur le chemin de Gethsemane (Jean 15:1 - 16:33)

4. Le Saint-Esprit révèle les développements les plus importants de l’histoire (Jean 16:4-15)


JEAN 16:12-13
12 J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. 13 Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.

Christ est omniscient. Il désirait informer ses disciples bien-aimés des secrets des cieux et de l’avenir, mais leur compréhension de ces vérités était limitée. Il nous est en effet très difficile de réaliser que Christ est au ciel, assis à la droite de Dieu, et qu’en même temps il demeure dans notre cœur. Seul le Saint-Esprit peut nous le révéler. Tout comme il est naturellement difficile de saisir que Dieu est un en trois personnes. C’est une chose que le cerveau humain ne peut pas comprendre, mais l’Esprit nous aide à saisir ce fait et nous inspire. Il peut nous révéler les secrets de l’avenir et les pensées secrètes du cœur, car il connaît les profondeurs de la Sainte Trinité.

Christ annonça que l’Esprit de vérité viendrait et les conduirait dans toute la vérité. Qu’est-ce que la vérité? Jésus n’a pas dit «les vérités» comme pour désigner des faits terrestres, mais «la vérité» comme s’il disait: «Je suis la Vérité.» La révélation concernant la venue de l’Esprit signifie qu’il nous conduit dans la plénitude de Christ en action et en essence. Jésus n’est pas un simple homme, mais le Père est en lui, et lui est dans le Père. Ainsi, en nous conduisant dans toute la vérité, l’Esprit nous aide à connaître le Père et à demeurer dans son amour et sa vie pour l’éternité. Dans l’évangile, le mot «Vérité» ne désigne pas seulement une vérité légale, une validité logique, ou une vérité morale, mais ses significations sont plus larges et couvrent tous les faits généraux et spécifiques. Ainsi, l’Esprit nous conduit dans des vérités célestes pour nous permettre de connaître Dieu dans la Trinité et d’expérimenter sa merveilleuse puissance.

Le Saint-Esprit est en outre une Personne indépendante qui parle, écoute, a une volonté propre, et pourtant il ne fait rien que d’obéir à la volonté du Père. Il ne transmet pas ses propres pensées, mais nous dit ce que le Père dit. Dans la Sainte Trinité, il y a une soumission mutuelle dans la liberté de l’amour. L’Esprit est fidèle au témoignage qu’il rend du Fils de Dieu. Ainsi, il désire que l’Eglise devienne le corps de Christ, afin d’être parfaite pour le jour de la venue de Christ, son Epoux.

JEAN 16:14-15
14 Il me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera. 15 Tout ce que le Père a est à moi; c'est pourquoi j'ai dit qu'il prend de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera.

Le but de l’œuvre du Saint-Esprit est de glorifier Christ. Tout comme Jésus a renoncé à lui-même et a remis tout l’honneur à son Père, de même le Saint-Esprit ne cherche point sa propre gloire, mais glorifie Jésus dans tous ses actes. Cela nous enseigne à ne pas nous vanter de nos expériences, de nos victoires et de nos actions et à glorifier Jésus le Sauveur. Le pardon de nos péchés par le sang précieux de Christ est plus important que notre conversion. L’œuvre de l’Esprit, sa puissance et ses buts ont un seul objectif, la gloire de Jésus qui nous a rachetés. Le Saint-Esprit œuvre avec puissance à travers le témoignage des apôtres de Christ, de ceux qui présentent Christ aux hommes comme le crucifié et le ressuscité.

Le Saint-Esprit poursuit l’œuvre commencée par Jésus en paroles et en actions. Il rappelle aux disciples les paroles de Jésus et leur transmet la vie divine. Il les encourage à obéir à son commandement, les enracinant dans leur Sauveur. Nous réalisons que la relation mutuelle au sein de la Sainte Trinité est constante. Une Personne ne cherche pas sa propre gloire, mais honore et magnifie toujours l’autre.

Pendant son ministère terrestre, Jésus a reconnu en toute humilité: «Le Père est plus grand que moi.» Mais dans son discours d’adieux, il a dit: «Toute autorité m’a été donnée dans les cieux et sur la terre.» Jésus a tout créé en communion avec le Père. Le Père est à lui, tout comme chaque père appartient à ses enfants, et les enfants à leur père.

PRIERE: Seigneur Jésus-Christ, tu nous as rachetés sur la croix, et tu nous as délivrés du fardeau de nos péchés. Nous te remercions pour ton immense amour. Remplis-nous de ton Saint-Esprit, afin que toute notre vie glorifie ton sacrifice et ta résurrection. Libère-nous de l'indifférence, de l’hypocrisie et de l’orgueil afin que nous vivions dans la vérité de tes vertus.

QUESTION 101:

  1. Comment le Saint-Esprit intervient-il dans le développement du monde?

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