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JEAN - La lumière luit dans les ténèbres
Etudes de l'Evangile de Christ selon Jean

PARTIE 3 - La lumiere brille dans le cercle des Apôtres (Jean 11:55 - 17:26)
D - Les adieux sur le chemin de Gethsemane (Jean 15:1 - 16:33)

4. Le Saint-Esprit révèle les développements les plus importants de l’histoire (Jean 16:4-15)


JEAN 16:4-7
4 Je vous ai dit ces choses, afin que, lorsque l'heure sera venue, vous vous souveniez que je vous les ai dites. Je ne vous en ai pas parlé dès le commencement, parce que j'étais avec vous. 5 Maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyé, et aucun de vous ne me demande: Où vas-tu? 6 Mais, parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre cœur. 7 Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai.

Au début, Jésus ne parlait pas des difficultés, des souffrances et de la persécution avec ses disciples, il les informait plutôt sur l’ouverture des cieux et sur l’intervention des anges par rapport au Fils de l’homme. Ils étaient conscients de la puissance de Dieu à l’œuvre dans le Fils lui permettant d’accomplir des miracles. Petit à petit, les pieux s’endurcirent à son égard, et les foules l’abandonnèrent par peur des Juifs. Aucun ne resta avec lui à part ses disciples qu’il allait bientôt quitter pour rejoindre son Père. Il leur parla de persécution et de mort, ce qui les remplit de tristesse. Ils n’arrivaient pas à voir un but ou un sens dans tout cela, ni à trouver un encouragement pour l’avenir. Mais ils remarquèrent que Jésus ne disait rien sur sa propre souffrance, sur les tortures et sur sa mort; il parlait uniquement de son départ vers son Père en termes positifs. Ils se demandaient: «Où va-t-il?» Ils n’avaient aucune envie de le voir monter au ciel, préférant l’avoir à leurs côtés. Jésus leur expliqua qu’il était très important qu’il parte car, sans la croix, l’Esprit ne viendrait pas. Ce n’est que par la réconciliation de Dieu avec l’homme, et l’expiation du péché par la mort de l’Agneau de Dieu, que Dieu manifesterait sa puissance et descendrait sur ses enfants. Jésus a accompli toute justice afin qu’ils reçoivent la vie et l’amour de Dieu. La mort de Jésus est la base de la Nouvelle Alliance et vous donne le droit de communier avec Dieu. Le Saint-Esprit vous console, vous assurant que Dieu est avec vous et en vous.

JEAN 16:8-11
8 Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement: 9 en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi; 10 la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus; 11 le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé.

L’Esprit peut consoler les disciples, car il ouvre les yeux des croyants et juge le cœur des incroyants sur la base de ces principes.

L’Esprit nous enseigne la signification du péché et ses conséquences. Avant la venue de Christ, le péché était une transgression des commandements de la loi et une désobéissance à la volonté divine. Cela correspondait à de la rébellion et à un manque de confiance et d’amour – la vie sans Dieu et opposée à lui. Tout péché, qu’il soit moral, social ou spirituel était considéré comme violation de la majesté de Dieu. Après la croix, sa signification se rapporta au péché que l’homme commet, c’est-à-dire le rejet de Jésus-Christ comme Sauveur personnel, ou en d’autres termes le rejet de la grâce de Dieu. Quiconque néglige le pardon de Jésus, blasphème contre le Saint et ne croit pas en Dieu le Père et en Jésus son Fils est un ennemi de la Sainte Trinité. Dieu est amour et quiconque rejette cet amour manifesté en Christ commet le péché mortel qui le sépare du salut.

Sur la croix, Christ acheva le salut du monde. Il n’a plus besoin de mourir car il a pardonné les péchés des hommes de toutes les époques. Tous sont justifiés par la grâce dans le sang de Christ. Sa fonction ressemble à celle du grand-prêtre. Elle comprend trois étapes: premièrement, tuer la victime expiatoire; deuxièmement, offrir le sang au Saint des Saints, accomplissant l’expiation devant Dieu; troisièmement, bénir la foule des croyants. Tout cela Jésus l’a fait. Par cette offrande, il accorde la bénédiction du Saint-Esprit et nous assure que nous sommes justes. La résurrection et l’ascension de Christ achèvent notre justification commencée à la croix.

Pour Jésus, le but du jugement du monde ne consistait pas simplement à jeter les incroyants dans le feu de l’enfer, mais à détruire Satan et son esclavage. Satan éloigne les hommes de Dieu. Il les rend esclaves de la haine et fait d’eux des fils du diable remplis d’intrigues diaboliques. Au cours de son humble existence terrestre, Jésus a condamné l’orgueil des trompeurs. L’amour du Fils a désarmé le Mauvais. Lorsque Jésus a remis son esprit entre les mains de son Père, il a triomphé des ténèbres de Satan. Jésus est le Victorieux, malgré sa faiblesse apparente. En obéissant à son Père jusqu’à mourir sur la croix, il a jugé Satan et l’a écrasé. Aujourd’hui, nous bénéficions de cette victoire. Nous prions: «Père, ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du mal», tout en expérimentant les conséquences de la victoire de Christ en ce qui concerne la protection et la paix.

PRIERE: Seigneur Jésus, nous te remercions d’avoir combattu le bon combat et d’être resté fidèle dans l’humilité, l’amour et l’espérance. Merci aussi de t’être approché du Père et d’avoir achevé notre justification. Nous te louons parce que tu nous as accordé les bénédictions de ton sacrifice par le Saint-Esprit. Garde-nous dans l’amour de ta justice, afin que l’ennemi n’ait aucune prise sur nous. Délivre-nous de Satan. Que ton règne vienne et que le nom du Père soit sanctifié dans le monde.

QUESTION 100:

  1. Quelle est l’œuvre du Saint-Esprit dans le monde?

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