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MATTHIEU - Repentez-vous, car le royaume de Christ est proche!
Un cours d'études de l’Evangile de Christ selon Matthieu
PARTIE 5 - Souffrances et mort de Christ (Matthieu 26:1 - 27:66)

7. Le premier repas du Seigneur (Matthieu 26:26-29)


MATTHIEU 26:26-29
26 Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant: Prenez, mangez, ceci est mon corps. 27 Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant: Buvez-en tous; 28 car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés. 29 Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
(Exode 24:8, Jérémie 31:31, 1 Corinthiens 10:16, 11:23-25, Hébreux 9:15-16)

Pendant la Pâque, dans une pièce retirée, Jésus prend du pain, remercie son Père et le bénit comme le sacrement du repas du Seigneur qui soutient notre salut. Les chrétiens primitifs l’ont appelé «le sacrement de la reconnaissance». Que notre reconnaissance grandisse en même temps que notre amour pour Christ! Plus nous l’aimons, plus nous le remercions.

Jésus explique la signification du pain. En d’autres termes, il dit à peu près ceci: «Comme ce pain entre en vous, de même je désire demeurer et résider en vous. C’est le but de la nouvelle alliance. Comme le pain naturel vous donne la force de vivre et travailler, de même je demeure et travaille en vous pour la vie éternelle et le service quotidien afin que vous ne vous lassiez pas ou ne vous affaiblissiez pas, mais serviez avec joie. Je suis votre force.»

Puis Jésus prend la coupe et leur explique la signification du vin. Il symbolise le sang qui nous purifie de nos péchés. Sa mort expiatoire nous a réconciliés avec Dieu. Notre justice n’est pas basée sur le sang d’un taureau par lequel l’Ancien Testament a été confirmé, mais sur le Fils de Dieu qui s’est incarné et est mort pour nous, versant son précieux sang pour nous faire entrer légalement dans la Nouvelle Alliance avec son Père. Par conséquent, son puissant Esprit peut demeurer en nous, et nous recevons la vie éternelle.

Le sang de l’Ancien Testament n’a été versé que pour quelques-uns. Il confirmait une «alliance que l’Eternel a faite pour vous», dit Moïse (Exode 24:8). Les sacrifices de l’Ancien Testament étaient offerts pour les enfants d’Israël (Lévitique 16:34). Mais Jésus-Christ est «une victime expiatoire pour les péchés de ceux du monde entier» (1 Jean 2:2).

La mort de Christ sur la croix est la base légale du Nouveau Testament. Dans son sacrifice unique, Jésus a résumé et accompli toutes les lois des sacrifices de l’Ancien Testament. Lui-même est l’Agneau de Dieu qui nous garde de la colère et du jugement du Dieu saint. Lui seul est le sacrifice du Nouveau Testament pour ses disciples tout au long de l’histoire. Par sa mort, Christ a accompli la rédemption parfaite pour notre salut éternel et a dit que sa rédemption serait pleinement révélée à sa seconde venue. Il s’assiéra avec nous comme il s’est assis avec ses disciples dans la chambre haute. Puis le royaume de son Père apparaîtra dans toute sa gloire et sa puissance. La reconnaissance de notre adoration ne finira jamais car il sera avec nous, et en nous, et ne nous abandonnera jamais.

Vous joindrez-vous à la louange à son retour? Si Christ demeure en vous aujourd’hui, vous l’accueillerez demain! Etudiez les paroles de Jésus lorsqu’il institue la Nouvelle Alliance dans le sacrement du repas du Seigneur (la sainte cène) car cela inclut toute la richesse de notre foi et de notre salut.

PRIERE: Père céleste, nous te glorifions et te louons de tout notre cœur pour la mort de ton Fils unique parce qu’il nous a réconciliés avec toi par son sacrifice. Il demeure dans notre cœur par le Saint-Esprit. Garde-nous unis à lui pour toujours. Par ta grâce, nous sommes devenus membres de ta famille.

QUESTION 240: Quelles sont les significations principales du repas du Seigneur?

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