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MATTHIEU - Repentez-vous, car le royaume de Christ est proche!
Un cours d'études de l’Evangile de Christ selon Matthieu
PARTIE 1 - Partie préliminiaire au ministère de Christ (Matthieu 1:1 - 4:25)
A - Naissance et enfance de Jésus (Matthieu 1:1 - 2:23)

4. Hérode tente de tuer Jésus (Matthieu 2:12-23)


MATTHIEU 2:12-15
12 Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin. 13 Lorsqu'ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Egypte, et restes-y jusqu'à ce que je te parle; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr. 14 Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Egypte. 15 Il y resta jusqu'à la mort d'Hérode, afin que s'accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète: J'ai appelé mon fils hors d'Egypte.
(Osée 11:1)

Dieu déjoue le complot d’Hérode qui comptait sur les mages pour découvrir le lieu de naissance de l’enfant. Satan veut tuer Christ et ceux qui le suivent, mais Dieu protège son élu jusqu’à ce qu’il ait achevé sa mission sur la croix. Personne ne peut contrecarrer ou retarder la volonté de sauver de Dieu puisqu’il protège ses messagers. Dieu avertit les sages dans un rêve de ne pas retourner vers Hérode. Reconnaissant la main du Seigneur à l’œuvre en eux, ils repartent par un autre chemin. Ceux qui sont spirituellement liés à Christ par la foi sont en communion avec le ciel, ce qui leur était étranger auparavant.

Joseph n’est pas tranquille. La visite des sages et leurs cadeaux l’ont troublé. Avant de se coucher, il prie le Seigneur de lui révéler sa volonté. Pendant la nuit, par l’intermédiaire de son ange glorieux, le Très-Haut l’avertit du danger qui menace l’enfant et toute sa famille, car Hérode cherchait à tuer l’enfant. Dieu connaissait le projet du tyran et il pousse Joseph à fuir en Egypte.

Joseph obéit une fois de plus à son Seigneur. Comme Joseph, nous devrions obéir à Dieu avec foi plutôt qu’aux hommes ou à leurs organisations. Après le rêve, au milieu de la nuit, il se lève et réveille son épouse. Ils prennent l’enfant et fuient à Hébron. De là, ils traversent le désert jusqu’en Egypte. L’évangéliste Matthieu ne nous dit rien des difficultés et des dangers qu’ils ont rencontrés au cours de ce long voyage. Nous ignorons s’ils transportaient des biens, s’ils étaient bien équipés, ni s’ils marchaient ou allaient à dos d’âne. Il nous dit seulement que les directives de Dieu sont toujours justes. Elles entrent petit à petit en vigueur sans obstacle.

Le verset 14 dit: «Joseph prit de nuit le petit enfant et sa mère.» Le jeune enfant est mentionné en premier comme s’il était la personne principale, et Marie n’est pas appelée «l’épouse de Joseph», mais «la mère de l’enfant», ce qui l’honore. Autrefois, un autre Joseph avait été contraint de fuir en Egypte pour y trouver refuge contre l’agressivité de ses frères. La famille se retrouve donc en Egypte, au milieu des idolâtres, très loin du temple de l’Eternel. Même s’ils sont loin du temple de l’Eternel, ils ont avec eux le Seigneur du temple qui «aime la miséricorde et non les sacrifices» (Osée 6:6). Les enfants de Dieu peuvent parfois se retrouver dans des endroits où ils ne peuvent pas partager la communion avec leurs frères et sœurs en Christ, dans des endroits où la majorité de la population ne connaît pas le Seigneur et se comporte souvent mal, cela n’est pas un péché; le péché, c’est de suivre l’adoration des hommes sans Dieu.

Ce n’est pas une chose si impensable que de voir le Fils de Dieu en Egypte, un pays étrange et une maison de servitude. Dieu l’en sortira. La famille se cache en Egypte, mais Dieu ne l’abandonne pas. Tous les élus de Dieu sont d’abord des enfants de la colère par nature; ils sont nés dans une Egypte spirituelle. Lors de leur conversion, ils sont appelés à sortir d’Egypte pour jouir de la liberté.

La providence de Dieu pour l’enfant nouveau-né se révèle dans l’or offert par les sages. C’est le moyen que Dieu a choisi pour financer leur voyage. Le Seigneur prend toujours soin de ses enfants et répond à leurs besoins au bon moment.

Jésus et sa famille restent en Egypte jusqu’en l’an 4 av. J.-C., l’année de la mort d’Hérode. Cette précision historique nous montre pour la seconde fois que Jésus est né avant la date mentionnée dans la chronologie de l’abbé Denys. Aujourd’hui, nous savons que Christ est né 7-8 ans avant la date que suggère cette chronologie.

Tout comme Dieu a appelé les descendants de Jacob hors d’Egypte, il appelle son Fils hors d’Egypte et le renvoie dans son pays d’origine. C’est la première fois que Jésus est appelé «mon Fils», ou Fils de Dieu. Ce témoignage prouve le courage de l’évangéliste, car les Juifs considéraient ce titre comme un blasphème, méritant la lapidation. Le fait que Christ soit le Fils de Dieu ne signifie pas vantardise et domination. Rappelez-vous qu’il était depuis le début un réfugié, rejeté et persécuté par les puissances de ce monde.

Dans son enfance, il apprend que l’encens (représentant la gloire) est accompagné de myrrhe (la souffrance). Cependant, son Père céleste prend soin de lui. Grâce à l’or, il lui permet de vivre en étranger en Egypte.

PRIERE: Je t’adore mon Père car les rois et les chefs d’Etat ne réussiront jamais à s’opposer à toi. Tu connais les secrets du cœur des hommes. Sonde-moi et connais-moi et guéris-moi pour que je ne sois pas un ennemi de ton Fils, mais que je lui fasse confiance. Ô Seigneur, veille sur moi quand je subis la persécution, le rejet et la haine à cause de mon amour pour ton Fils bien-aimé.

QUESTION 26: Comment Dieu a-t-il sauvé l’enfant Jésus et ses parents des mains d’Hérode?

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