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约翰福音 - 光照在黑暗里
一个根据约翰的基督福音圣经学习课程
a) 在安息日治病 (约翰 9:1-12)
约翰福音9：1-5
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出上帝的作为来。趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。我在世上的时候，是世上的光。”
耶稣不急于逃离正要用石头打他的敌人，却在这危急的时刻注意到有一位兄弟处在困境中。主耶稣饶恕世人罪孽的大爱充满了真诚的祝福。门徒们也看见了这瞎子，却不愿惹麻烦。倒是推测是谁犯了罪，遭此灾病，象过去大多数人一样，认为这是本人或他人犯罪所至，是从上帝而来的惩罚。耶稣没有解释这病的起因；也不只为申明这人或他父母的无辜，却看见这人的困苦正是上帝工作的机会。他不愿门徒乱论断，也不愿对瞎眼的原因作哲学讲论。而是推动他们向前，向他们显明上帝美意的目的：救恩和医治。
“我们必须作那差我来者的工”，耶稣说。爱在推动着他，他没有论断或毁灭的愿望，却切愿施怜悯赐医治。由此，他表明了他救赎的大爱，他的确信和目的。他是救世主，唯愿救赎世人，使人在神圣的生命中得建造。
我们听到耶稣在说：“耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出上帝的作为来。趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。我在世上的时候，是世上的光。”
耶稣知道时间是短暂的，死已经迫近。尽管如此，他仍旧取时间来医治这瞎眼的人。他是世界的光，愿以生命之光照亮这瞎子的生命。黑夜将到，就没有人能作工了。让我们趁着白日讲道传福音，为主耶稣作见证。我们所处的世界别无他望，唯有回转归向耶稣基督。有谁愿意为主预备道路呢？
约翰福音 9：6-7
耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：“你往西罗亚池子里去洗”。（‘西罗亚’翻出来就是‘奉差遣’）他去一洗，回头就看见了。
先前耶稣行神迹只用话语。但这次为医治这瞎眼的人，他吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上。耶稣要他感到，从耶稣基督身上，有东西赐给这瞎眼的人。耶稣同情这瞎眼的人，以最好的方式引导他得医治。奇怪的是，这瞎子的眼睛没有立即就打开。他得先走一些路到谷底，到西罗亚池子里去洗，这池子的名字意思是“奉差遣”，象征着医治梦差遣恩赐给了他的百姓。他们在罪恶过犯中也是生来就瞎眼的，也许要耶稣基督恩赐的医治和旧恩。
这瞎子接受了耶稣基督的指示和应许，相信他的爱。他立即遵从了耶稣的吩咐。他也许不明白为何耶稣给他这样的指示，但是他照着去行了，他去一洗，回头就看见了。立即，他就看到了众人，水，光亮，他自己的手和天。他惊喜地看到这一切。从他的喉舌里，爆发出了哈利路亚——赞美上帝的欢声笑语。
约翰福音 9：8-12
他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：“这不是那从前坐着讨饭的人吗？” 有人说：“是他”。又有人说：“不是，却是像他。”他自己说：“是我。”他们对他说：“你的眼睛是怎么开的呢？”他回答说：“有一个人名叫耶稣，他和泥抹我的眼睛，对我说‘你往席罗亚池子去洗’；我去一洗，就看见了。”他们说：“那个人在哪里？”他说：“我不知道”。
神迹不会一直隐藏，邻居看到这从前瞎眼的人得了医治，大大地吃惊。一些人不相信这明目直行的人就是素常瞎着眼行走不便的那人。他自己作见证证明他就是那人。
人们想要知道他的医治的详情，却不问到医治的人，而只想知道是怎么治好的。这瞎眼蒙了医治的人称治好他的人为耶稣，只是些许知道他。他还未认识基督的神性，而当他是普通人，是用他的唾沫和泥抹在了他的瞎眼上的人。然后又吩咐他到西罗亚池子里去洗，他去一洗，回头就看见了。
这时，公会的探子问他说，“这耶稣在哪里？” 这年轻人回答说：“我不知道；从前我是瞎眼的，如今能看见了。”他不曾问我要钱或任何感谢的话。我去到池子里洗，现在我能看见了。我不知道他是谁，根本不知道。
祷告：主耶稣啊，我们感谢你；你没有对这生来瞎眼的人视而不见。你开了他的眼睛，是他成为所有生在罪中灵眼瞎着的人可靠你得医治的标记。求你圣灵开我们的眼目，使我们看见你的光亮，信你，喜乐承认你圣名。
问题:
- 耶稣为什么治愈了这生来就瞎眼的人？