Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- TURKISH -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson YUHANNA - Işık Karanlıkta Parlıyor Bölüm 1 - Tanrısal ışık parlıyor. (1:1 - 4:54)
B - Mesih Öğrencilerini Tövbe Ortamından “Düğün Sevinci”ne Çıkarıyor (Yuhanna 1:19 - 2:12)
1. Yüksek Kurul Heyetinin Vaftizciyi Sınaması (Yuhanna 1:19-28)YUHANNA 1:25-28 Yahudiler Tevrat’tan dini temizlik, gusül (yıkanma) ve bir tür vaftize ilişkin kurallar öğrenmişlerdi. Yıkanma kuralları, manevi kirliliğin arıtılmasını simgelerken, vaftiz, Yahudi asıllı olmayan Yahudilerin “arınmasına” ilişkindi; çünkü Yahudiler diğer ulusları kirli görüyorlardı. Bu durum Yahudi heyetinin düştüğü hayreti açıklıyor: “Sünnetli imanlıları nasıl ve ne hakla tövbeye çağırıyorsun? Yoksa halkın sorumluları bizler de mi kutsallıktan uzak, Allah’ın gazabına uğramış zavallılarız?” Yahya’nın vaftizi, dindarlar için bir sürçme taşıydı ve halkı ikiye ayırdı. Birinci grup, Rableri'yle buluşmak üzere Mesih’i karşılamaya hazırlanan, tövbe vaftizini kabul edenlerden; diğer grup ise, Mesih’i tövbe vaftizi olmadan da karşılayabileceklerini sanan dindarlardan oluşuyordu. İkinciler, Mesih’in şeriat ve siyasete yönelik planlarla geleceğinden emindi. Karşı karşıya bulunduğu imtihanı başarıyla veren Yahya heyete, “Hakkınız var, ben önemli birisi değilim” dedi. “Sadece suyla vaftiz ediyorum. Tüm eylemlerim Gelmekte Olanı simgelemektedir.” Ardından halk topluluğunun önünde, “Hepiniz önünde duranı görmeyen körleri andırıyorsunuz!” dedi. “Mesih aranızdadır. Gün, kurtuluş günüdür, tövbe edin!” Halkı dehşet içinde bırakan bu duyurudan sonra Yahya, Mesih’in kim olduğunu açıkladı: “Benden önce var olup benden sonra gelecek olan O’dur.” Bu, Mesih’in öncesizliğine ilişkin açık bir tanıklıktı. Mesih gerçi aramızda bizden biri gibi yaşayan “sıradan” bir insandı, ama O aynı zamanda öncesizden beri var olan göksel ve tanrısal bir varlıktı. Yahya, “Ben O’nun kölesi bile olmaya layık değilim” dedi. O zamanın adeti uyarınca, eve bir misafir geldiğinde, hizmetçi misafirin ayaklarını yıkardı. Bu söz topluluğu şaşkına döndürdü. Birbirlerine bakarak, “Bu yabancı kimdir? Allah nasıl insan suretine girer? Koskoca Yahya nasıl olur da bu yabancının çarığının bağını dahi çözmeye layık olamaz?” dediler. Belki de Yahudi heyeti Yahya’nın çıldırdığı ka¬naatine varıp onun yanından ayrıldı. Öte yandan Yahya’nın öğrencileri Mesih’in görkemli bir şekilde başkent Kudüs’te görüneceğini sandılar. Bu olay Ürdün’ün batı yakasında değil, Yahudi Yüksek Kurulu’nun yetki alanı dışına çıkan doğu tarafında, Kral Herodes’in bölgesinde meydana geldi. Bundan ötürü heyet Vaftizci’yi tutuklayarak Kudüs’e götüremedi. DUA: Rab İsa Mesih, bize gerçek bir insan ve gerçek bir Tanrı olarak geldiğin için sana şükrederiz. Seni yüceltir ve önünde secde ederiz, çünkü bizim bir yakınımız oldun. Öylesine alçakgönüllüydün ki, Yahya’dan başka kimse seni tanıyamadı. Kutsal Ruhunun irşadında seni izleyebilmeyi bize öğret. SORU:
|