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11. Pedro y Juan encarcelados y llevados a juicio por primera vez (Hechos 4:1-22)
HECHOS 4:12-18
12 De hecho, en ningún otro hay salvación, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres mediante el cual podamos ser salvos». 13 Los gobernantes, al ver la osadía con que hablaban Pedro y Juan, y al darse cuenta de que eran gente sin estudios ni preparación, quedaron asombrados y reconocieron que habían estado con Jesús. 14 Además, como vieron que los acompañaba el hombre que había sido sanado, no tenían nada que alegar. 15 Así que les mandaron que se retiraran del Consejo, y se pusieron a deliberar entre sí: 16 «¿Qué vamos a hacer con estos sujetos? Es un hecho que por medio de ellos ha ocurrido un milagro evidente; todos los que viven en Jerusalén lo saben, y no podemos negarlo. 17 Pero, para evitar que este asunto siga divulgándose entre la gente, vamos a amenazarlos para que no vuelvan a hablar de ese nombre a nadie». 18 Los llamaron y les ordenaron terminantemente que dejaran de hablar y enseñar acerca del nombre de Jesús.
Pedro curó al cojo en nombre de Cristo. El apóstol sabía que esta curación indicaba el propósito de Jesús de salvar por completo al hombre y otorgarle la vida eterna, pues el Señor no ayuda parcialmente al creyente, sino que nos salva enteramente en cuerpo, alma y espíritu. El amor de Dios supera toda nuestra comprensión y confianza. El mayor de los apóstoles resumió su defensa con la conocida declaración "en ningún otro hay salvación". El simple pescador del lago de Tiberíades testificó a los teólogos cultos y a los juristas examinadores que estaban ciegos a pesar de su conocimiento de las Escrituras, pues todos los diplomas, los gruesos volúmenes, la falsa piedad y la conservación del poder que infunde miedo no ayudan a obtener la salvación. Pero la fe en Jesús, el encuentro con el Viviente resucitado y la morada del Espíritu Santo en el corazón producen la salvación.
¿Qué es nuestra salvación? No es más que la liberación de la ira de Dios mediante nuestra santificación por la sangre de Cristo. La salvación es la victoria sobre la muerte mediante nuestra entrada en la vida eterna. La salvación de Cristo significa recibir el poder divino para hacer el bien sin caer en el pecado. La verdadera salvación es más alta, más profunda, más amplia y más fuerte de lo que la gente conoce. El diablo no tiene ningún poder sobre el que cree en Jesús. El que se compromete con el Salvador llega a ser vencedor en él.
Cristo consumó la salvación para todos los seres humanos, cuando murió en lugar de nosotros en la cruz, el justo por el injusto, y el eterno por los que perecen. El Señor cubrió nuestros pecados y nos justificó efectivamente, sabiendo que nadie podía salvarse a sí mismo. Por eso, el Hijo de Dios se hizo Hijo del Hombre para que los hijos del hombre se convirtieran en hijos de Dios. Así, Cristo nos redimió para que recibiéramos la adopción como hijos. El Santo y solemne Juez no está contra nosotros. Es nuestro Padre amoroso. Cristo compró el Espíritu Santo con su muerte para que el amor de Dios se derramara en nuestros corazones.
Todos los hombres están invitados a recibir la salvación de Cristo. La salvación no se encuentra en nadie más. Todas las religiones, las filosofías, los pensamientos humanos y las buenas acciones no son suficientes para obtener la complacencia divina. Sólo en la sangre de Cristo está nuestra liberación. Sin ella perecemos. Por lo tanto, se ha convertido en una necesidad y un deber divino aceptar la reconciliación de Cristo, y unirse a su pacto. El que no recibe a Jesús rechaza el amor de Dios y no halla la salvación. No hay camino hacia Dios sino en Jesús.
Esos amplios conceptos los dijo Pedro, el pescador de hombres al consejo de sumos sacerdotes, teólogos, escribas y juristas. No habló mucho, sino que resumió el evangelio en una sola declaración. Sin embargo, los jueces le sonreían sarcásticamente, porque hablaba en un lenguaje de jerga, utilizando frases sencillas, que no eran pomposas. Todos vieron que él y el joven que estaba a su lado no tenían educación. Pero no podían negar que el poder de Dios salía de aquellos dos hombres. El poder de Cristo emergió en el discurso defensivo de Pedro, que testificó el mandato de su Señor vivo a los gobernantes de su pueblo que eran asesinos. En la misma posición ofreció a los culpables la salvación gratuita de Dios en el nombre de Jesús.
Probablemente a los jueces no les importaba la queja del apóstol, ni que les ofreciera la salvación. No estaban dispuestos a preocuparse por él. Sin embargo, el nombre de Jesús en su lengua les molestaba, pues querían olvidarlo y evitarlo para no oírlo nunca más. No les importaba la curación del mendigo charlatán que merecía la ira de Dios, pues los hipócritas hombres cultos no tenían amor. Su principal preocupación eran sus libros, sus elocuentes enseñanzas y su dignidad.
La valentía y el brío de los dos apóstoles, sin temer el castigo, impresionaron al público. También la presencia del hombre curado junto a ellos no permitió a los jueces condenar a los apóstoles bajo la acusación de blasfemia y engaño. Así que confirieron entre ellos en secreto, después de enviar a los acusados fuera del consejo.
Finalmente, no encontraron otra decisión que impedir que siguieran predicando en el nombre de Jesús. Se dieron cuenta de que este nombre era la razón del poder en sus seguidores, y un peligro en la nación y sus costumbres. Así que impidieron que los dos apóstoles hablaran, enseñaran o pronunciaran este nombre por miedo a que el nombre de Jesús pudiera obrar milagros. Este es el resumen del designio de Satanás: impedir toda predicación en el nombre más grande para que el poder de Dios no salve los corazones. ¿Proteges tu lengua para no hablar en el nombre de Jesús? ¿O das testimonio de él? La salvación no se encuentra en nadie más, y tú eres responsable de predicar en este nombre para salvar a tus amigos, pues sin testimonio no hay salvación.
ORACIÓN: Señor Jesús, te damos gracias porque nos has salvado a los que perecemos, has perdonado nuestros pecados y nos has llevado a la vida eterna. Tu muerte es nuestra vida, y tus sufrimientos produjeron nuestra alegría. Ayúdanos a tener el valor suficiente para dar testimonio de tu nombre con toda valentía, sin temer a los gobernantes ni a los eruditos, sino dando testimonio de sus pecados y de tu salvación.
PREGUNTA:
- ¿Por qué la salvación de todo el mundo se centra sólo en el nombre de Jesús?