Previous Lesson -- Next Lesson
11. Ο Πέτρος και ο Ιωάννης φυλακισμένοι και η προσέλευση τους στο δικαστήριο για πρώτη φορά (Πράξεις 4:1-22)
ΠΡΆΞΕΙΣ 4:12-18
12 Από κανέναν άλλο δεν μπορεί να προέλθει η σωτηρία ούτε υπάρχει άλλο πρόσωπο κάτω από τον ουρανό δοσμένο στους ανθρώπους με το οποίο να μπορούμε να σωθούμε».13 Όταν είδαν το θάρρος του Πέτρου και του Ιωάννη και ξέροντας ότι είναι άνθρωποι αγράμματοι κι απλοϊκοί, έμειναν κατάπληκτοι. Τους ήξεραν ότι αυτοί ήταν μαζί με τον Ιησού. 14 Βλέποντας όμως και τον άνθρωπο που θεραπεύτηκε να είναι μαζί τους, δεν μπορούσαν να φέρουν καμιά αντίρρηση. 15 Τους διέταξαν, λοιπόν, να βγουν έξω από την αίθουσα του συνεδρίου και έκαναν συμβούλιο: 16 «Τι να κάνουμε με τους ανθρώπους αυτούς;» έλεγαν. «Σ’ όλους τους κατοίκους της Ιερουσαλήμ είναι φανερό πως μέσω αυτών έγινε ένα σπουδαίο θαύμα, και δεν μπορούμε να το αρνηθούμε. 17 Αλλά για να μη διαδοθεί περισσότερο στο λαό, να τους απειλήσουμε να μην ξαναμιλήσουν πια για το πρόσωπο αυτό σε κανέναν». 18 Τους κάλεσαν, λοιπόν, και τους έδωσαν εντολή να μη μιλούν καθόλου ούτε να διδάσκουν για τον Ιησού.
Ο Πέτρος θεράπευσε τον παράλυτο στο όνομα του Χριστού. Ο απόστολος ήξερε ότι η θεραπεία καταδείκνυε τον σκοπό του Ιησού να σώσει τον άνθρωπο εντελώς και να τον μεταφέρει στην αιώνια ζωή, επειδή ο Κύριος δεν βοηθάει τον πιστό εν μέρει αλλά μας σώζει ολοκληρωτικά στο σώμα, στο πνεύμα και στην ψυχή. Η αγάπη του Θεού υπερέχει όλη της εμπιστοσύνης μας και αντίληψης μας. Ο πρεσβύτερος των αποστόλων συνόψισε την υπεράσπιση του με την γνωστή δήλωση: «Η σωτηρία δεν βρίσκεται σε κανένα άλλο.» Ο απλός ψαράς της Λίμνης της Τιβεριάδας έκανε την ομολογία του σε μορφωμένους θεολόγους και στους περιεργαζόμενους νομικούς ότι ήταν τυφλοί παρά τη γνώση τους στις Γραφές γιατί όλα τα πτυχία, οι χοντροί τόμοι, η λάθος θρησκοληψία και η διατήρηση της τρομακτικής δύναμης δεν βοηθούν στο να αποκτήσει κάποιος την σωτηρία.
Τι είναι η σωτηρία μας; Δεν είναι τίποτα άλλο από απελευθέρωση από την οργή του Θεού μέσω του αγιασμού από το αίμα του Χριστού. Η σωτηρία είναι η νίκη πάνω στον θάνατο μέσω της εισόδου μας στην αιώνια ζωή. Η σωτηρία του Χριστού σηματοδοτεί την λήψη της ουράνιας δύναμης για να κάνουμε το καλό χωρίς να πέφτουμε στην αμαρτία. Η αληθινή σωτηρία είναι ανώτερη, βαθύτερη, πλατύτερη και δυνατότερη από αυτή που γνωρίζουν οι άνθρωποι. Ο διάβολος δεν έχει καμία δύναμη πάνω σε εκείνον που πιστεύει στον Ιησού. Αυτός που αφιερώνει τον εαυτό του στον Σωτήρα θριαμβεύει μέσα από αυτόν.
Ο Χριστός ολοκλήρωσε την σωτηρία για όλους τους ανθρώπους, όταν πέθανε στη θέση μας πάνω στο σταυρό, τους δίκαιους για τους άδικους, και τους αιώνιους για εκείνους που μαραζώνουν. Ο Κύριος κάλυψε τις αμαρτίες μας και μας δικαίωσε πραγματικά, γνωρίζοντας ότι κανένας δε μπορεί να σώσει τον εαυτό του. Γι’ αυτό ο Υιός του Θεού έγινε ο Υιός του ανθρώπου ώστε οι υιοί του ανθρώπου μπορούν να γίνουν υιοί του Θεού. Έτσι ο Χριστός μας λύτρωσε ώστε να μπορούμε να λάβουμε την υιοθεσία ως υιοί. Ο Άγιος, ο Ειλικρινής Κριτής δεν είναι εναντίον μας. Είναι ο αγαπημένος μας Πατέρας. Ο Χριστός εξαγόρασε το Άγιο Πνεύμα με τον θάνατο του ώστε η αγάπη του Θεού να μπορεί να ξεχυθεί στις καρδιές μας.
Όλοι οι άνθρωποι έχουν προσκληθεί να λάβουν την σωτηρία του Χριστού. Η Σωτηρία δεν υπάρχει μέσω κανενός άλλου. Όλες οι θρησκείες, οι φιλοσοφίες, οι ανθρώπινες σκέψεις και οι καλές πράξεις δεν αρκετές για την απόκτηση της ουράνιας τέρψης. Μόνο στο αίμα του Χριστού βρίσκεται η σωτηρία μας. Χωρίς αυτό θα χαθούμε. Γι’ αυτό έχει γίνει μια αναγκαιότητα και ένα ουράνιο καθήκον να δεχτεί τη συμφιλίωση του Χριστού και να συμμετάσχουμε στην διαθήκη του. Αυτός που δεν δέχεται τον Ιησού απορρίπτει την αγάπη του Θεού και δεν βρίσκει σωτηρία. Δεν υπάρχει κανένας άλλος δρόμος προς τον Θεό παρά μόνο μέσω του Ιησού. Αυτά τα περιεκτικά νοήματα ειπώθηκαν από τον Πέτρο, τον ψαρά των ανθρώπων στο συμβούλιο των αρχιερέων, των θεολόγων, των γραμματέων και των νομικών ειδικών. Δεν μίλησε πολύ αλλά συνόψισε το ευαγγέλιο με μια δήλωση. Ωστόσο, οι κριτές γέλασαν σαρκαστικά σε εκείνον επειδή μιλούσε με ιδιωματισμούς, χρησιμοποιώντας απλές προτάσεις οι οποίες δεν ήταν πομπώδεις. Όλοι είδαν ότι αυτός και ο νεαρός άνδρας δίπλα του ήταν αμόρφωτοι. Ωστόσο, δεν μπορούν να αρνηθούν ότι η δύναμη του Θεού έβγαινε μέσα από εκείνους τους άνδρες. Η δύναμη του Χριστού εμφανίστηκε στον αμυντικό λόγο του Πέτρου ο οποίος ομολόγησε την εντολή του ζωντανού Κυρίου στους άρχοντες του λαού τους ότι ήταν δολοφόνοι. Στην ίδια θέση πρόσφερε στους ένοχους την δωρεάν σωτηρία του Θεού στο όνομα του Χριστού.
Πιθανότατα οι δικαστές δεν νοιάζονταν για το παράπονο του απόστολου ή για την σωτηρία που τους προσφέρονταν. Δεν προτίθενταν να ενδιαφερθούν για αυτόν. Ωστόσο, το όνομα του Ιησού στην γλώσσα του τους εκνεύριζε γιατί ήθελαν να ξεχάσουν και να το αποφύγουν ώστε να μην το ακούν άλλο πια. Δεν ενδιαφέρονταν για την θεραπεία του δημαγωγού ζητιάνου που άξιζε την οργή του Θεού γιατί οι υποκριτές πολιτισμένοι άνθρωποι ήταν χωρίς αγάπη. Η βασική τους έγνοια ήταν τα βιβλία τους, οι εύγλωττες διδασκαλίες τους, και η αξιοπρέπεια τους.
Το κουράγιο και η γενναιότητα των δύο αποστόλων, μαζί με την παντελής έλλειψη του φόβου, επηρέασε το ακροατήριο. Επιπλέον, η παρουσία του γιατρεμένου άνδρα δίπλα τους δεν επέτρεπε στους δικαστές να καταδικάσουν τους αποστόλους υπό κατηγορία των αποστόλων για βλασφημία και απάτη. Έτσι, λοιπόν, αναγκάστηκαν να συνεδριάσουν μεταξύ τους κρυφά αφού έδιωξαν τους κατηγορούμενους από το συμβούλιο.
Στο τέλος δεν βρήκαν άλλη λύση από την αποτροπή τους από την περεταίρω κήρυξη στο όνομα του Ιησού. Συνειδητοποίησαν πως αυτό το όνομα ήταν η πηγή της δύναμης των ακολούθων του, και κίνδυνος για το έθνος και τα έθιμά του. Συνεπώς, απαγόρεψαν τους δύο αποστόλους από την ομιλία, τη διδασκαλία και την προφορά αυτού του ονόματος, μια και φοβούνταν πως το όνομα του Ιησού μπορούσε να κάνει θαύματα. Αυτή είναι η περίληψη του σχεδίου του Σατανά: να αποκόψει όλο το κήρυγμα του μεγίστου ονόματος, έτσι ώστε η δύναμη του Θεού να μην είναι ικανή να σώσει καρδιές. Εσύ κρατιέσαι από το να μιλάς στο όνομα του Ιησού; Ή είσαι μάρτυράς του; Η λύτρωση δεν βρίσκεται δεν βρίσκεται σε κανέναν άλλον και είσαι υπεύθυνος για την κήρυξη μέσω του ονόματος αυτού για να σώσεις του φίλους σου, διότι δίχως ομολογία, δεν υπάρχει λύτρωση.
ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Κύριέ μας Ιησού, Σε ευχαριστούμε, γιατί έσωσες εμάς τους θνητούς, μας συγχώρεσες τις αμαρτίες και μας οδήγησες στην ατέρμονη ζωή. Ο θάνατός Σου είναι η ζωή μας και η οδύνη σου παρήγαγε την χαρά μας. Βοήθησέ μας να έχει επαρκές θάρρος να μαρτυρούμε το όνομά Σου με τόλμη, χωρίς να φοβόμαστε ηγέτες και λόγιους, αλλά να ομολογούμε σ’ αυτούς και τις αμαρτίες τους αλλά και την σωτηρία σου.
ΕΡΩΤΗΣΗ:
- Γιατί είναι η σωτηρία όλου του κόσμου γύρω από το όνομα του Ιησού και μόνο;