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11. L’arrestation de Pierre et Jean et leur présence à l’audience pour la première fois (Actes 4:1-22)
ACTES 4:12-18
12 Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. 13 Lorsqu'ils virent l'assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c'étaient des hommes du peuple sans instruction; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus. 14 Mais comme ils voyaient là près d'eux l'homme qui avait été guéri, ils n'avaient rien à répliquer. 15 Ils leur ordonnèrent de sortir du sanhédrin, et ils délibérèrent entre eux, disant: Que ferons-nous à ces hommes? 16 Car il est manifeste pour tous les habitants de Jérusalem qu'un miracle signalé a été accompli par eux, et nous ne pouvons pas le nier. 17 Mais, afin que la chose ne se répande pas davantage parmi le peuple, défendons-leur avec menaces de parler désormais à qui que ce soit en ce nom-là. 18 Et les ayant appelés, ils leur défendirent absolument de parler et d'enseigner au nom de Jésus.
Pierre guérit le boiteux au nom de Christ et il savait que cette guérison a indiqué l’intention de Jésus de sauver complètement l’être humain et l’amener à la vie éternelle, parce que Dieu ne sauve pas qu’une partie du croyant mais entièrement, corps, esprit et âme, car l’amour de Dieu surpasse infiniment notre confiance et nos intelligences. Le grand apôtre a résumé ses paroles apologiques avec la célèbre phrase, il n'y a de salut en aucun autre. Le pêcheur de la mer de Galilée déclara à propos des théologiens intellectuels et des légistes qui sondent les livres qu’ils sont des aveugles en dépit de leur connaissance de la Torah, parce que les certificats et les livres épais et la piété traditionnelle qui préserve l’autorité effrayante, tout cela est inutile pour obtenir le salut mais la foi en Jésus et la rencontre avec lui qui est ressuscité et vivant et la venue de l’Esprit Saint dans le cœur, celles-ci créent vraiment de salut.
Qu’est ce que notre salut? C’est d’être sauvé de la colère de Dieu par notre sanctification dans le sang du Christ et le salut est à la victoire sur la mort par notre accès à la vie éternelle. Le salut du Christ signifie l’obtention de la puissance de Dieu pour faire le bien sans tomber dans le péché. Le vrai salut est plus élevé et plus profond et plus large et plus fort que la connaissance des gens connaissent, et le diable n'a aucun droit sur celui qui croit en Jésus et celui qui s’attache au Sauveur marchera avec lui dans la parade de sa victoire.
Jésus a complété le salut pour toutes personnes, quand il est mort sur la croix à notre place, le juste à la place des pécheurs, l’éternel à la place des mortels! Le Seigneur à couvrit nos péchés et absolument nous a justifié, sachant que nul ne peut être sauvé par lui-même, pour cette raison, le Fils de Dieu est devenu le Fils de l'homme, pour que les êtres humains deviennent des enfants de Dieu, ainsi Christ nous à donné le droit de l'adoption de Dieu. Donc, le Saint n’est pas le juge qui nous fait peur et qui est contre nous, mais il est notre père plein d’amour, et le Christ nous a acquis le Saint Esprit avec sa mort afin que l’amour de Dieu soit versé dans nos cœurs.
Tous les gens sont appelés à recevoir le salut du Christ, il n’y a pas de salut que par lui, or, toutes les religions et les philosophies et les pensées humaines et les bonnes œuvres ne sont pas suffisantes pour plaire Dieu. Notre salut n’est achevé que par le sang de Christ seul, sans lui nous sommes péris, pour cela il est devenu une nécessité pour nous et un devoir divin d’accepter la réconciliation de Christ et de se joindre son alliance. Et celui qui refuse d'accepter Jésus il rejette l'amour de Dieu et ne trouvera pas le salut car il n’y a pas d’autre chemin qui mène à Dieu que par Jésus.
Ces significations ensemble a été déclarées par Pierre le pêcheur des êtres humains à l’assemblé des souverains sacrificateurs, les théologiens, les scribes et les légistes. Il ne parla pas trop, mais il a résumé l'Evangile en une seule phrase, mais les juges se moquaient de lui, parce qu'il parla avec un langage en utilisant des expressions simples, même tout le monde a vu que lui et le jeune homme à sa côté sont non-instruits, mais ils ne pouvaient pas renier que la puissance de Dieu sorte de ces deux hommes, et la force de Christ est apparu dans le discours apologique de Pierre qui a témoigné de l'ordre du Seigneur vivant pour les chefs de son peuple qu’ils sont des meurtriers. Il présenta dans la même position le salut gratuit de Dieu pour les pécheurs au nom de Jésus.
Peut-être que les juges n'ont pas pris la peine pour la plainte de l’apôtre, ni pour sa présentation de salut, ils étaient nonchalants, mais le nom de Jésus lui qui était sur sa langue les a dérangé, parce qu'ils voulaient l’oublier et l’éviter afin de ne pas l’entendre jamais. Ils ne prirent pas attention de la guérison du mendiant qui méritait la colère de Dieu, parce que les hommes qui étaient des intellectuels et hypocrites n’avaient pas d’amour, leurs livres et leurs enseignements éloquents et leur grand honneur furent importants pour eux.
Le courage des deux apôtres et leur audace sans crainte de la punition étaient impressionnant sur les auditeurs et la présence du malade qui a été guéri à leur coté n’a pas laissé les juges de condamner les apôtres de blasphème et de la tromperie. Alors, ils se discutèrent secrètement après avoir fait sortir les deux accusés de la salle.
Enfin, la décision n'a pas été trouvée que de les empêcher de parler de Jésus, toutefois, ils ont réalisé que ce nom était la raison de la force chez ses disciples, et cela est une menace pour la nation et ses traditions. Par conséquences, ils empêchèrent les deux apôtres de parler ou d’enseigner ou de prononcer ce nom, afin que le nom de Jésus ne puisse pas faire des miracles, en effet, ceci est le résumé des intentions du Satan de se taire de prononcer le plus grand nom, afin que la puissance de Dieu ne sauve pas les cœurs. Est-ce que tu te tais de prononcer le nom de Jésus ou d’en témoigner? Car aucun n’a de salut que par lui et tu es responsable de parler de ce nom pour sauver tes amis, parce qu’il n’y a pas de salut sans témoignage.
PRIÈRE: Seigneur Jésus, compatissant, nous te remercions parce que tu nous as sauvé, nous qui sommes mortels, et tu as pardonné nos péchés, et tu nous a amené à la vie éternelle. Ta mort est notre vie, tes passions sont la raison de notre bonheur. Aide-nous d’être audacieux à témoigné publiquement de ton nom sans crainte des chefs ou des savants mais plutôt nous leur témoignons qui sont des pécheurs qui ont besoin ton salut. Amen.
QUESTION 23: Pourquoi se trouve-il dans le nom de Jésus seul le salut du monde entier?