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b) 律法，或者良心定人的罪 (罗马书 2:12-16)
罗马书 2:12-16
12 凡没有律法犯了罪的、也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受审判、13 （原来在 神面前、不是听律法的为义、乃是行律法的称义。14 没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、他们虽然没有律法、自己就是自己的律法。15 这是显出律法的功用刻在他们心里、他们是非之心同作见证、并且他们的思念互相较量、或以为是、或以为非)16 就在 神借耶稣基督审判人隐秘事的日子、照着我的福音所言。
罗马教会分为两派；犹太出身的基督徒，还有来自希腊和罗马世界的信徒。前一派知道应许和律法，按着旧约守他们的传统；而外邦人基督徒不知道神对他们生命的命令，但在基督圣灵的大能中前行。
保罗向犹太出身的基督徒保证，神会按着代表他神圣形象的旧律法审判他们。听神的话语不能得救赎，属灵的想法和长久的祷告也不够，因为神要求心和生命的顺服。他想他的话语能够在我们里面具体化，我们的生命能被他的话语完全地改变。犹太人会被按着他们违反律法的每一个罪过定罪，因为所有的罪过都被看作是敌对神。
当保罗写这些真理的时候，他听到灵里面非犹太出身的基督徒的争辩：“我们没有律法，我们也不知道十诫命；那么在审判的末日神会怎么对待我们呢？我们可免这审判。”
然后保罗直截了当地回答他们，神的公义在任何情形下都不改变，即使他定罪那些轻视律法的人，那些既没听过十诫和应许，也不知道神的爱和神圣的人；因为造物主在每一个人里面放入了一个敏感，谨慎，理智，警告，指责，使人羞愧的良心。这个警告者有时候可能会保持沉默，就好像暂时窒息了一样。但它肯定会再度指出你的过犯。然后在你里面引起一场争斗。这个神形象在你里面的剩余不可能永远沉默。你的良心谴责你。你找不到安歇，除非在神的恩典中。这就是为什么许多人看起来悲伤，忧虑，因为他们活在与自己的良心的敌对状态中，不认他们的罪，尽管他们的良心监督他们的行为并责备他们。你为了那朽坏的律法在你心里造出的良心感谢神吗？在福音中训练你的良心吧，在神爱的想法中为其着色，使它可以更准确的警告你，按着神的方向指引你，你可以有资格并预备好行善。然后你就不会跌入左后的审判，因为你与在你心里的神的声音活在和谐之中。
但如果你不深深洞察基督的话语，不把你自己从良心的抱怨中释放出来，而是继续顽固，靠自己称义，那么你的良心会在审判的末日起来反对你。它将为神辩护，定你的罪。你没有其他方法接触你的忧虑，除了求助福音，福音告诉你你的审判者就是你的救赎主自己。所以，立刻到基督这里来，你将为你的灵找到安息。
你曾知道神最后的审判放在了耶稣基督的手里吗？你曾知道这位审判者的全名不仅仅是“基督”，还有“耶稣”吗？这些名字之间的区别就是“耶稣”是他私人的名字，而“基督”是他职责的描述。耶稣是被膏油的一位，满有神的恩赐和品格，他有至高的权柄，他被给予审判和救赎的大能。
所以，使徒可以说神将按着保罗关于基督的福音，审判人隐秘事。我们必须熟悉保罗的福音中，还有他给罗马的书信中所包含的，关于末日审判所揭示的。
祷告： 哦圣洁的主，你比我自己更了解我。我所有的行为都在你的面前没有遮掩。我承认我的罪，求你显明给我我所有隐藏的过犯，使我可以在那可怕的日子到来之前，将起呈现在你儿子的荣光之中。如果我没有立刻顺服你的声音，或者我故意无视你的声音，求你饶恕我。求你给我决心和能力遵守你爱的秩序。
问题:
- 在审判的末日神会怎样对待外邦人？