Previous Lesson -- Next Lesson
4. ဝိညာဥ္ေတာ္က လူ႔သမိုင္းရဲ႕ အႀကီးက်ယ္ဆံုး တိုးတက္ ေျပာင္းလဲမွဳကို ေဖၚျပတယ္။ (ေယာဟန္ ၁၆း ၄- ၁၅)
ေယာဟန္ ၁၆း ၄-၇
၄ “ထိုအခ်ိန္ကာလ ေရာက္ေသာအခါ ငါသည္ အထက္က ဤသို႔ ေျပာၿပီးသည္ကို သင္တို႔ ေအာက္ေမ့ေစျခင္းငွါ ယခုပင္ ငါေဟာေျပာ၏။ အစဦး၌ သင္တို႔ႏွင့္အတူ ငါ႐ွိေသာေၾကာင့္ ဤသို႔ မေျပာဖူးေသး။ ၅ ငါ႔ကို ေစလႊတ္ေတာ္မူေသာ သူထံသို႔ ယခု ငါသြားရမည္ ျဖစ္၍ အဘယ္အရပ္သို႔ သြားမည္နည္းဟု သင္တို႔မေမးၾက။ ၆ ဤအေၾကာင္း အရာတို႔ကို ငါေဟာေျပာေသာေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ အလြန္ဝမ္းနည္းျခင္းသို႔ ေရာက္ၾက၏။ ၇ ငါအမွန္အကန္ ဆိုသည္ကား ငါသြားလွ်င္ သင္တို႔ အက်ဳိး႐ွိလိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား ငါမသြားလွ်င္ ဥပဇၥၽာယ္ ဆရာသည္ သင္တို႔ဆီသို႔မလာ။ ငါသြားလွ်င္ ထိုသူကို သင္တို႔ဆီသို႔ ငါေစလႊတ္မည္။”
သခင္ေယ႐ွုက သာမန္အားျဖင့္ အခက္အခဲေတြ ေဝဒနာေတြ ညွဥ္းဆဲျခင္းေတြ အေၾကာင္းကို တပည့္ေတာ္ေတြနဲ႔ ေျပာေလ့မ႐ွိဘဲ ေကာင္းကင္ဖြင့္လွစ္တာ ေကာင္းကင္တမန္ေတြ လူသားအေပၚမွာ ဆင္းသက္ေနတာကို ေျပာတယ္။ နိမိတ္ လကၡဏာေတြ ျပၿပီး ဘုရားရဲ႕ တန္ခိုးေတာ္ကို ျမင္ရတဲ့အခါ တပည့္ေတာ္ေတြ ဝမ္းသာၾကတယ္။ အယူသီးတဲ့ သူေတြက စိတ္ႏွလံုးခိုင္မာၿပီး အျပဳအမူ ၾကမ္းလာတဲ့ အတြက္ လူပရိတ္သတ္က သခင္ေယ႐ွဳကို ေ႐ွာင္လာတယ္။ တပည့္ေတာ္ေတြမွ တပါး တျခားသူေတြ မ႐ွိေတာ့ဘူး။ သခင္ေယ႐ွဳကလည္း ခမည္းေတာ္ထံ ျပန္ဖို႔ နီးေနၿပီ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာမွ ညွဥ္းဆဲျခင္းနဲ႔ ေသျခင္း အေၾကာင္းေတြကို ေျပာျပလာတယ္။ ဒါဟာ ေ႔႐ွေရးအတြက္ အားေပးတယ္လို႔ တပည့္ေတာ္ေတြ အားက်မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔သိထားတာ တခုက သခင္ေယ႐ွဳဟာ သူခံစားရမယ့္ ဒုကၡ ညွဥ္းဆဲျခင္း ေသျခင္း အေၾကာင္းေတြကို ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ခမည္းေတာ္ ဘုရားထံ သြားမယ့္ အေၾကာင္းေတြသာ ေျပာေနတာ ျဖစ္တယ္။ ကိုယ္ေတာ္ ဘယ္ကိုသြားမွာလဲလို႔ ေမးၾကတယ္။ အတူေနေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵ႐ွိတာေၾကာင့္ ေကာင္းကင္ကို တက္ဖို႔ မျမင္ခ်င္ၾကေသးဘူး။ သခင္ေယ႐ွုကေတာ့ သြားရခ်ိန္ တန္ၿပီလို႔ ႐ွင္း႐ွင္းလင္း ျပန္ေျပာတယ္။ လက္ဝါးကပ္တိုင္ ခရီးမ႐ွိရင္ ဝိညာဥ္ေတာ္ကို ေပးလို႔ မရေသးဘူး။ ဘုရားနဲ႔လူ ရန္ၿငိမ္းေစမွ သာလွ်င္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ သိုးသူငယ္ေတာ္ အေသခံၿပီး အျပစ္ကို တခါတည္း ေျဖ႐ွင္းေပးမွ သာလွ်င္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ တန္ခိုးေတာ္ေတြဟာ ဖြင့္လွစ္လာၿပီး ယံုၾကည္သူေတြ အေပၚမွာ သက္ေရာက္မွာ ျဖစ္တယ္။ ဘုရားသခင္ အသက္နဲ႔ ယံုၾကည္သူေတြ အေပၚမွာ သက္ေရာက္ဖို႔ သခင္ေယ႐ွုက ေျဖာင့္မတ္ျခင္း တရားနဲ႔ ျပည့္စံုသူ ျဖစ္တယ္။ သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕ ေသျခင္းဟာ ဓမၼသစ္ ပဋိညာဥ္အတြက္ အေျခခံ ျဖစ္တယ္။ ဘုရားသခင္နဲ႔ မိတ္သဟာယ ဖြဲ႔ခြင့္ကို ျပင္ဆင္ေပးတယ္။ သန္႔႐ွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္က ဒီအက်ဳိးကို ယူၿပီး လူေတြကို ႏွစ္သိမ့္ေပးတယ္ ဘုရားသခင္ အတူ႐ွိေၾကာင္း စိတ္ခ်ေစတယ္။
ေယာဟန္ ၁၆း ၈- ၁၁
၈ “ဥပဇၥၽာယ္ ဆရာသည္ ေရာက္လာလွ်င္ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္ကို လည္းေကာင္း အျပစ္ကင္းျခင္းကို လည္းေကာင္း အျပစ္စီရင္ျခင္းကို လည္းေကာင္း ေလာကီသားတို႔အား ထင္႐ွားစြာ ေဖၚျပမည္။ ၉ ငါ႔ကို မယံုၾကည္ေသာေၾကာင့္ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္ကို ေဖၚျပမည္။ ၁၀ ငါသည္ ခမည္းေတာ္ထံသို႔ သြားမည္ျဖစ္၍ သင္တို႔သည္ ေနာက္တဖန္ ငါ႔ကို မေတြ႔ မျမင္ရၾကေသာေၾကာင့္ အျပစ္ကင္းျခင္းကိုေဖၚျပမည္။ ၁၁ ဤေလာကကို အစိုးရေသာ မင္းသည္ အျပစ္စီရင္ျခင္းကို ခံရေသာေၾကာင့္ အျပစ္စီရင္ျခင္းကို ေဖၚျပမည္။”
ဝိညာဥ္ေတာ္က ယံုၾကည္သူေတြရဲ႕ မ်က္စိကိုဖြင့္ၿပီး ယံုၾကည္သူကို စိတ္သက္သာရာ ရေစႏိုင္တယ္။ မယံုၾကည္သူရဲ႕ စိတ္ႏွလံုးကိုေတာ့ ဒီအေၾကာင္းအရာေတြ ေဖၚျပၿပီး တရားစီရင္မယ္။ အျပစ္နဲ႔ အျပစ္ရဲ႕ အက်ဳိးဆက္ေတြကို သင္ေပးတယ္။ ခရစ္ေတာ္ ႂကြမလာခင္ အျပစ္ဟာ ပညတ္ေတာ္ကို လြန္က်ဴးျခင္းနဲ႔ ဘုရား အလိုေတာ္ကို မလိုက္နာျခင္း ျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ ဘုရားကိုပုန္ကန္ျခင္း၊ ယံုၾကည္မွဳ ကင္းမဲ့ျခင္း၊ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ မ႐ွိျခင္းလို႔ ဆိုႏိုင္တယ္။ ဘုရားမပါတဲ့ အသက္တာဟာ ဘုရားကို ဆန္႔က်င္ေနတယ္။ ကိုယ္က်င့္တရား လူမွဳေရးနဲ႔ အျပစ္အားလံုးဟာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႀကီးျမတ္မွဳနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ ျဖစ္ေနတယ္။ အျပစ္ဆိုတာ လြန္က်ဴးျခင္း ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ထဲမွာ သခင္ေယ႐ွုခရစ္ကို ကယ္တင္႐ွင္အျဖစ္ ျငင္းပယ္ျခင္း တနည္းဆိုရင္ ဘုရားရဲ႕ အခမဲ့ကယ္တင္ျခင္း တရားကို အျပစ္လို႔ ထပ္ေပါင္းလို႔ လာရမယ္။ သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕ အခမဲ့ ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို ပစ္ပယ္တဲ့သူဟာ သန္႔႐ွင္းေသာ ဘုရားကို ကဲ့ရဲ႕သူ ျဖစ္တယ္။ ခမည္းေတာ္နဲ႔ သခင္ေယ႐ွုကို မယံုၾကည္သူဟာ သံုးပါးတဆူ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ရန္သူ ျဖစ္တယ္။ ဘုရားသခင္ဟာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ျဖစ္တယ္။ ခရစ္ေတာ္၌ ျပတဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ျငင္းပယ္သူဟာ ကယ္တင္ျခင္းနဲ႔ ေဝးကြာတဲ့အျပစ္ ျဖစ္သြားတယ္။
ကားတိုင္ေပၚမွာ ခရစ္ေတာ္က ေလာကီသားေတြ အတြက္ ကယ္တင္ျခင္းကို ျပည့္စံုေစခဲ့တယ္။ တခါ ျပန္ေသေပးဖို႔ မလိုဘူး။ ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ ႐ွိတဲ့ လူသားေတြရဲ႕ အျပစ္အားလံုးကို ခြင့္လႊတ္ေပးႏိုင္တယ္။ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ အေသြးေတာ္၌ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ အားလံုး အျပစ္လႊတ္ျခင္း ခံရႏိုင္တယ္။ ခရစ္ေတာ္ဟာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းကိုလည္း ပံုေဆာင္တယ္။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းရဲ႕ အလုပ္ဟာ အဆင့္ ၃ဆင့္႐ွိတယ္။
၁။ ယဇ္ေကာင္ကို သတ္ရတယ္။ ၂။ အသန္႔႐ွင္းဆံုးဌာနမွာ အေသြးကို ပူေဇာ္ၿပီး ဘုရားသခင္ေ႔႐ွမွာ တခါတည္း အျပစ္ေျဖဖို႔ ရပ္တည္ေပးရတယ္။ ၃။ ေစာင့္ဆိုင္းေနတဲ့ ယံုၾကည္သူေတြကို ေကာင္းႀကီးေပးရတယ္။
အဲဒီအလုပ္ အားလံုးကို သခင္ေယ႐ွု လုပ္ခဲ့တယ္။ သန္႔႐ွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ ေကာင္းႀကီးကို သြန္းေလာင္းေပးျခင္း အားျဖင့္ ယံုၾကည္သူေတြဟာ ေျဖာင့္မတ္ေၾကာင္း စိတ္ခ်မွဳ ရေစတယ္။ ႐ွင္ျပန္ ထေျမာက္ျခင္းနဲ႔ ေကာင္းကင္ တက္ႂကြျခင္းက ကားတိုင္မွာ စတင္ခဲ့တဲ့ အျပစ္လႊတ္ျခင္းတရား ျပည့္စံုသြားၿပီ ဆိုတဲ့ သေဘာျဖစ္တယ္။
ေလာကသားေတြကို တရားစီရင္တဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္က မယံုၾကည္သူကို ငရဲထဲ ပစ္ခ်႐ံုမွ်သာ မဟုတ္ဘူး။ စာတန္နဲ႔ သူ႔ရဲ႕ ကၽြန္ျပဳမွဳေတြကို အဆံုးသတ္ ဖ်က္စီးမယ္။ မာရ္နတ္က ဘုရားနဲ႔ လူနဲ႔ မိတ္သဟာယ ဖြဲဲ႔ျခင္းကို ဖ်က္လိုဖ်က္စီး လုပ္ေနတယ္။ သူ ခ်ည္ေႏွာင္တဲ့ႀကိဳးက အမုန္းတရားႀကိဳး ျဖစ္တယ္။ အထင္အျမင္ လြဲမွားမွဳေတြနဲ႔ ျပည့္ေနေစတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳက ေျမေပၚမွာ႐ွိစဥ္ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔စြာ သြားလာၿပီး မာန္မာန႐ွိတဲ့ သူေတြကို အျပစ္တင္ေစတယ္။ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာက မာရ္နတ္ကို လက္နက္မဲ့သြား ေစတယ္။ သခင္ေယ႐ွုက သူ႔စိတ္ဝိညာဥ္ကို ခမည္းေတာ္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ လက္ေတာ္ထဲ အပ္ႏွံလိုက္တဲ့အခါ စာတန္ ျဖန္႔က်က္ထားတဲ့ ေမွာင္မိုက္အရိပ္ကို ေအာင္ျမင္သြားတယ္။ သခင္ေယ႐ွုဟာ အားနည္းတဲ့ပံု ေပါက္ေသာ္လည္းပဲ ေအာင္ျမင္သူ ျဖစ္တယ္။ ေသသည့္တိုင္ေအာင္ သစၥာ႐ွိျခင္းဟာ စာတန္ကို တရားစီရင္ၿပီး သူ႔ကို ႏွိမ့္ခ်ႏိုင္ခဲ့တယ္။ ယေန႔ကာလ လက္ေတြ႔ခံစားရခ်ိန္ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆုေတာင္းတဲ့အခါမွာ အျပစ္ ေသြးေဆာင္ရာသို႔ မလိုက္မပါေစပဲ မေကာင္းေသာ အမွဳအရာတို႔မွ ကယ္ႏွဳတ္ေတာ္မူပါလို႔ ဆုေတာင္းရတယ္။ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ေအာင္ျမင္မွဳက ဒီလို ကြယ္ကာ ေစာင့္ေ႐ွာက္ဖို႔ စိတ္ခ်မွဳေတြကို ေပးထားၿပီ ျဖစ္တယ္။
ဆုေတာင္း ေကာင္းေသာစစ္ကို ေကာင္းစြာ တိုက္ခဲ့တဲ့အတြက္ ကိုယ္ေတာ့္ကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ သခင္ေယ႐ွု ႏွိမ့္ခ်စြာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ေျမွာ္လင့္ျခင္းမ်ားနဲ႔ ကိုယ္ေတာ္ ရပ္တည္ခဲ့တယ္။ ခမည္းေတာ္ထံ ခ်ဥ္းကပ္ခြင့္ရၿပီး အျပစ္လႊတ္ျခင္းကို ၿပီးျပည့္စံုေစ ခဲ့တယ္။ ဟာေလလုယာလို႔ ကိုယ္ေတာ့ကို ခ်ီးမြမ္းၾကပါတယ္။ ယဇ္ပူေဇာ္ေပးျခင္း အားျဖင့္ ေကာင္းႀကီး မဂၤလာမ်ားကို သန္႔႐ွင္းေသာ အားျဖင့္လည္း ေဝငွေပးပါၿပီ။ ကိုယ္ေတာ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာမွာ တည္ေနေစေတာ္ မူပါ။ ရန္သူ အုပ္စိုးျခင္းကို မခံရပါေစႏွင့္ စာတန္လက္မွ ကယ္ႏွဳတ္ၿပီး ကိုယ့္ေတာ့ႏိုင္ငံ တည္ပါေစေသာ။ ခမည္းေတာ္၏ နာမေတာ္လည္း ေလာကီသား အားလံုးအေပၚမွာ သန္႔႐ွင္းျခင္း ႐ွိပါေစေသာ။
ေမးခြန္း ၁၀၀
- ေလာကမွာ သန္႔႐ွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္က ဘာအလုပ္ လုပ္သလဲ။