Previous Lesson -- Next Lesson
c) Jemi të justifikuar me anë të hirit dhe jo me anë të Ligjit (Romakëve 4:13-18)
ROMAKËVE 4:13-18
13 Nuk ishte nëpërmjet ligjit që Abrahami dhe pasardhësit e tij morën premtimin se do të ishte trashëgimtar i botës, por nëpërmjet drejtësisë që vjen nga besimi. 14 Sepse, nëse ata që jetojnë sipas ligjit janë trashëgimtarë, besimi nuk ka vlerë dhe premtimi është i kotë, 15 sepse ligji prodhon zemërim. Dhe aty ku nuk ka ligj, nuk ka as shkelje. 16 Prandaj, trashëgimia vjen me anë të besimit, që të jetë me anë të hirit dhe t'u garantohet gjithë pasardhësve të Abrahamit, jo vetëm atyre që janë të ligjit, por edhe atyre që janë të besimit të Abrahamit. Ai është ati i të gjithëve ne. 17 Siç është shkruar: "Unë të kam caktuar atin e shumë kombeve". Ai është ati ynë në sytë e Perëndisë, në të cilin ai besoi - Perëndia që i jep jetë të vdekurve dhe i quan gjërat që nuk janë sikur të ishin. 18 Duke besuar kundër çdo shprese, Abrahami besoi me shpresë dhe kështu u bë ati i shumë kombeve, ashtu siç i ishte thënë: "Kështu do të jetë pasardhja jote".
Kur ai denoncoi besimin e rremë të judenjve në rrethprerjen, Pali shkatërroi mbështetjen e dytë të drejtësisë së tyre imagjinare, që është mbështetja e tyre te Ligji.
Njerëzit e shkretëtirës menduan se Perëndia u ul mbi pllakat e besëlidhjes, nga të cilat ai u shfaq dhe mbretëroi mbi botët. Ata shpresonin se Perëndia do të qëndronte me ta për aq kohë sa ata i bindeshin Ligjit me dekretet e tij të shumta. Megjithatë, ata nuk e njohën mëkatin e tyre të tmerrshëm dhe as nuk e ndjenë dashurinë e madhe të Perëndisë për të gjithë njerëzit. Ata u bënë shërbëtorë të Ligjit. Zemrat e tyre u shndërruan në gurë dhe mburreshin verbërisht. Ata as nuk e panë zemërimin e Perëndisë mbi ta, as nuk e njohën Krishtin që jetoi midis tyre.
Mjerë kisha, apo komuniteti, i cili është i zellshëm në respektimin e zakoneve, ndalimeve dhe gjykimeve, sesa ndaj besimit të thjeshtë në Krishtin e gjallë! Ai që është i dobët në besim është më i mirë se një avokat mizor-unloving. Është një mister i madh që ligjet prodhojnë zemërim, nxisin shkelje dhe sjellin ndëshkime. Kjo është arsyeja pse edukatorët e matur vendosin vetëm pak terma dhe përcaktime në shtëpitë dhe shkollat e tyre, sepse Krishti na ka shenjtëruar ndaj dashurisë, besimit, durimit dhe faljes, dhe jo skllavërimit të ligjeve dhe rregulloreve, të interpretimit të tyre të rreptë dhe dënimeve të tyre të rënda.
Pali u konfirmoi avokatëve, edhe një herë, se Abrahami u shfajësua nëpërmjet besimit, shumë kohë përpara se Moisiu të vinte me Ligjin. Kështu, Abrahami i besoi Perëndisë përpara se të jepej Ligji. Urdhërat erdhën me vonesë për t'i udhëzuar besimtarët dhe për të thyer krenarinë e tyre. Besimi në mëshirën e Perëndisë është fuqia e vërtetë, e cila ndërton jetën shpirtërore, e nxit besimtarin t'i shërbejë Perëndisë dhe e shtyn në vepra të mira; ndërsa Ligji na rrethon, dënon, ndëshkon dhe vret.
Abrahami, pra, nuk pa sjelljen e tij dhe respektimin e Ligjit, por pa vetëm premtimin e Perëndisë dhe i besoi Zotit të tij. Ai u bë shembull dhe at shpirtëror për të gjithë besimtarët. Duke besuar premtimin se në të do të bekoheshin të gjitha kombet, megjithëse nuk kishte ende fëmijë, Abrahami fitoi kaq shumë kombe dhe popuj me anë të besimit të tij, sa Pali e quajti atë "trashëgimtari i botës".
Në këtë mënyrë, Fryma e Shenjtë filloi te Abrahami, beduini i thjeshtë, planin e bekimit, në të cilin banoi vet Krishti, duke tërhequr drejt tij të gjithë ata që u shfajësuan me anë të besimit.
Ndoshta Abrahami shkëlqen mbi shumicën e personaliteteve të Dhjatës së Vjetër, për shkak të besimit të tij të madh dhe Perëndia premtoi se në farën e tij do të bekonte të gjithë popujt e botës, domethënë me farën e tij vet Krishtin. Fjala hebraike «farë» përdoret për të treguar një individ dhe apostulli pohon se kishte një referencë të veçantë për Krishtin në premtimin që iu bë Abrahamit. Kështu, ata që shfajësohen nga i Kryqëzuari do të trashëgojnë qiellin me të gjitha thesaret e tij, sepse besimi i tyre në Krishtin i bashkoi ata me jetën, fuqinë dhe bekimet e Perëndisë.
Ejani te Shpëtimtari që të mund të ngriheni nga vdekja juaj. Nëse vazhdoni në fjalën e tij, Fryma e Shenjtë do të krijojë një jetë të re në ju dhe në rrethinat tuaja. Nëse ka besim në premtimin e Perëndisë në kishën ose komunitetin tuaj, ky besim do të kapërcejë vdekjen në mëkate dhe do të vendosë diçka të re, e cila nuk ishte gjetur më parë, sepse Perëndia krijon dhe vepron nëpërmjet besimit tuaj dhe dëgjon britmën tuaj të besimit. Pranimi juaj i fjalës së tij ju ndryshon ju dhe botën gjithashtu.
LUTJE: O At qiellor, mendjet tona janë të ngushta, legaliste dhe të prirura për të gjykuar dhe dënuar të tjerët. Bëj vend për besim të plotë të patundur dhe të patundur në zemrat tona dhe Fryma jote e Shenjtë le të na shenjtërojë në dashuri, guxim dhe ringjallje që ata që kanë vdekur në mëkate të mund të ringjallen dhe lavdërimi yt të ketë bollëk në kombin tonë. Krijo besimin tënd tek ne që të mund të bësh veprën tënde shpëtuese nëpërmjet nesh.
PYETJA:
- Pse e marrim bekimin e Perëndisë nëpërmjet besimit tonë në premtimet e Perëndisë dhe jo nëpërmjet zbatimit të ligjit?