Previous Lesson -- Next Lesson
יב) די אַגראַוויישאַן פון די העט פון די איזראעליטישע מען זייַן-גרונט גאָט איז געווען מער ראַכמאָנעסדיק צו זיי ווי צו קיין אנדערע מענטשן (רוימער 10: 8-4)י
ירוימער 10: 8-4 י
י4 פֿאַר משיח איז דער סוף פון די געזעץ פֿאַר גערעכטיקייט צו יעדער-איינער וואס גלויבט. 5 פֿאַר משה שרייבט וועגן דעם צדיק-נעס וואָס איז פון די תורה، "דער מענטש וואס טוט יענע זאכן וועט לעבן דורך זיי." 6 אבער דער גערעכטיקייט פון אמונה רעדט אין דעם וועג، "דו זאלסט ניט זאָגן אין דיין האַרץ، 'ווער וועט שטייַגן אין הימל؟' " (וואָס איז، צו ברענגען משיח אַראָפּ פון אויבן) 7 אָדער،" 'ווער וועט אַראָפּגיין אין דער תהום؟' " (וואָס איז، צו ברענגען משיח אַרויף פון די טויט)۔ 8 אבער וואָס טוט עס זאָגן؟ "די וואָרט איז לעבן איר، אין דיין מויל און אין דיין האַרץ" (וואָס איז، די וואָרט פון אמונה וואָס מיר פּריידיקן)י
יפאולוס זאגט עדות אַז די לעצט ציל פון דעם געזעץ איז משיח יאָשקע، פֿאַר ער איז דער וועג، דער אמת، און די לעבן. קיין איינער קומט צו דער פאטער חוץ דורך אים (יוחנן 14: 6)۔י
ימשיח בישליימעס מקוים אַלע די באדערפענישן פון די תורה، מיט אַלע זייַן פרטים، און געווארן אַ בייַשפּיל צו נאָכפאָלגן. דעריבער ווען מיר פאַרגלייַכן זיך צו אים، מיר געפֿינען זיך פאַרדאָרבן. דאס קאַן-סערנס ביידע אידן און קריסטן، פֿאַר אַלע האָבן געזינדיקט און פאַלן קורץ פון דער כבוד פון גאָט، זינט אַלע זענען פעלנדיק ליבע און אמת (לעוויטיקוס 18: 5؛ רוימער 3: 23)۔י
יאין דער זעלביקער צייַט، יאָשקע באוויליקט די גאנצע וועלט צו דער רוס גאָט דורך זייַן אַטאָנינג טויט (2 קאָרינטהיאַנס 5: 21-18)۔ משיח פול-אָנגעפילט די אַלט געזעץ גאָר، און דעריבער ער איז אונדזער נייַ געזעץ، אין וועמען מיר זען די געזעץ פון חן. זינט זייַן אַטאָנינג טויט אונדזער נייַ רעכט האט שוין מקוים، אַז מיר קריגן פֿרייַ טערעץ דורך חן، אין סדר צו באַקומען אייביק לעבן. אזוי، משיח איז אונדזער גערעכטיקייט (ישעיה 45: 24؛ ירמיהו 23 :6؛ 33: 16)، און ווער סע טורנס צו אים וועט נישט זייַן פארמשפט.י
ידי האר זאגט אין דער תורה פון משה: ער וואס האלט מיין קאַם-מאַנדמענץ וועט לעבן. אבער קיינער געהאלטן אַלע די מצוות פון גאָט אַחוץ יאָשקע אַליין. דעריבער، קיינער לעבן אייביק דורך פֿאַר-און פון זיך. דאס איז וואָס די אידן פּרווון، דורך זייער דאַוונען-ערס، באַדינונגען، פאסטן، און עקספּעקטיישאַנז צו ברענגען די צוגעזאגט משיח אַראָפּ צו ראַטעווען זיי פון דער גרימצארן פון גאָט. אויף די אנדערע האַנט، זיי טאָן ניט ווילן צו הערן וועגן، אָדער צו צוגאַנג، דער אמת משיח וואס גערן געקומען אַראָפּ. די גערעכטיקייט פון אמונה טוט נישט דאַרפֿן אַ נייַ משיח צו קומען אַראָפּ פון הימל، אדער טוט עס דאַרפֿן אַ נייַ משיח צו העכערונג פון די טויט، פֿאַר משיח געקומען אַראָפּ צו אונדז (לוק 2: 11)، און רויז פון די טויט (מתיא 28: 5، 6)، און דער וואָרט פון לעבן האט ריטשט פילע. די בשורה וואָס איז אנגעזאגט איז פול פון די אויטאָריטעט פון משיח. ווער הערט עס און גלויבט עס נעמט די ברכה פון די בשורה אין זייַן האַרץ، און ווער סע אַטערז עס געפינט עס אין זייַן מויל. מיר זענען ריטשער ווי מיר וויסן، און זאָל דעריבער געבן אנדערע אַ טיילן אין דעם רוחניות עסנוואַרג، פֿאַר זיי טראַכטן זיך גרויס און שטאַרק، בשעת אין פאַקט זיי זענען שטאַרביק און טויט אין זינד און עבירות.י
יתפילה: אָ הימלישע פאטער، מיר דינען איר ווייַל איר געשיקט דיין בלויז זון צו מקיים דיין געזעץ، צו נעמען אַוועק די זינד פון די וועלט، און צו אַטאָון פֿאַר אונדז. זינט זייַן וניווערסאַל אַטאָנינג טויט דעם געזעץ קענען ניט באַשולדיקן אונדז. יאָשקע האט געענדיקט די עלטער פון די געזעץ، און געבראכט אונדז אין דער עלטער פון חן. אמן.י
ישאלות: י
י 65۔ וואָס איז דער טייַטש פון פאולוס ס דעוויז: משיח איז דער סוף פון דעם געזעץ؟ י
י 66۔ פארוואס טאָן אידן קוק פאָרויס צו די קומענדיק פון זייער משיח؟י