Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":
Home -- Yiddish -- Romans - 039 (Man without Christ always Fails before Sin)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Hebrew -- Hindi -- Indonesian -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Spanish? -- Turkish -- Urdu? -- YIDDISH

Previous Lesson -- Next Lesson

ירוימער - דער גאט איז אונדזעריוישערי
ישטודיום אין די בריוו פון פאולוס צו די רוימערי
יחלק 1 - די גערעכטיקייט פון גאָטקאַנדעמז אַלע זינדיקע און דזשאַסטאַפייז און הייליקט אַלע געגלויבט אין משיחן (רוימער 1: 18 - 8: 39)י
יד - די מאַכט פון גאָט דיליווערז יו. עס. פֿון די מאַכט פון זינד (רוימער 6: 1 - 8: 27) י

י5. מענטש אָן משיח שטענדיק פיילז איידער זינד (רוימער 7: 25-14)י


ירוימער 7: 25-14 י
14י פֿאַר מיר וויסן אַז די געזעץ איז רוחניות، אָבער איך בין גאַשמיעסדיק، פארקויפט אונטער זינד. 15 פֿאַר וואָס איך בין טאן، איך טאָן ניט פֿאַרשטיין. פֿאַר וואָס איך וועל צו טאָן، אַז איך טאָן ניט פיר; אָבער וואָס איך האַס، אַז איך טאָן. 16 אויב، דעריבער، איך טאָן וואָס איך וועל נישט צו טאָן، איך שטימען מיט די תורה אַז עס איז גוט. 17 אבער איצט، עס איז ניט מער איך ווער טאָן עס، אָבער זינד וואָס וואוינט אין מיר. 18 פֿאַר איך וויסן אַז אין מיר (וואָס איז، אין מיין פלייש) גאָרנישט גוט וואוינט; פֿאַר צו וועט איז פאָרשטעלן מיט מיר، אָבער ווי צו דורכפירן וואָס איז גוט איך טאָן ניט געפֿינען. 19 פֿאַר די גוט אַז איך וועל צו טאָן، איך טאָן ניט טאָן; אָבער די בייז איך וועט ניט צו טאָן، אַז איך פיר. 20 איצט אויב איך טאָן וואָס איך וועל נישט צו טאָן، עס איז ניט מער איך ווער טאָן עס، אָבער זינד וואָס וואוינט אין מיר. 21 איך געפֿינען דעמאָלט אַ געזעץ، אַז בייז איז פאָרשטעלן מיט מיר، די איינער וואס וויל צו טאָן גוט. 22 פֿאַר איך דערפרייען אין די געזעץ פון גאָט לויט צו די ינווערד מענטש. 23 אבער איך זען אן אנדער געזעץ אין מיין מיטגלידער، וואָרינג קעגן די געזעץ פון מיין מיינונג، און ברענגען מיר אין קאַפּטיוואַטי צו די געזעץ פון זינד וואָס איז אין מיין מיטגלידער. 24 אָ צאָרעדיק מענטש אַז איך בין! ווער וועט באַפרייַען מיר פון דעם גוף פון טויט؟ 25 איך דאנק גאָט - דורך יאָשקע המשיח אונדזער האר! אַזוי דעמאָלט، מיט די מיינונג איך זיך דינען דעם געזעץ פון גאָט، אָבער מיט די פלייש די געזעץ פון זינד.
י

יפאולוס ווייזט אונדז ווי די נאַטירלעך מענטש לעבן אָן משיח אונטער די שרעקעדיק נייטמער פון די געזעץ. ער טוט ניט דערקלערן דעם לייענען، וואָס איז דער שפּיץ פון זיך-מעקייַעם، דורך פילאַסאַפיקאַל ימאַגי ¬ אומות، אָדער יידיאַלאַדזשיז، אָבער ער אַנקאַווערז די נאַטירלעך מענטש דורך אַ יקסייטינג פּערזענלעך קאָנפעסיע. די רוח האט סאָפאַנד זייַן אַפּאָסטאָליק געוויסן אַזוי פיל אַז ער פּעלץ אַז אַפֿילו דער קלענסטער ווייַטקייט פון דער וועט פון גאָט ווי אַ דעדלי געשעעניש.י

יפאולוס זאגט، "איך בין גאַשמיעסדיק، ווי לאַנג ווי איך קוק אין מיין אייגן אַבילאַטיז. יעדער מענטש איז גאַשמיעסדיק، ווייַל ער האט פאַרלאָרן די בילד פון די כבוד פון גאָט שוין געגעבן צו אים. אַלע האָבן געזינדיקט און פאַלן קורץ פון דער כבוד פון גאָט. זיי האָבן צוזאַמען ווערן פאַרדאָרבן، און דער גייסט פון די געזעץ פּאַנישאַז זיי אין זייער קאַנטשינסיז פֿאַר זייער באָוסטאַד עגאָיזם. די הייליקע דער הויפּט פאַרלירן האָפֿן פון די וואָרט פון גאָט، ווייַל זיי הערן די דערקלערונג: "איר וועט זייַן הייליק، פֿאַר איך בין הייליק"، אָדער זיי ווערן צעבראכן דורך יאָשקע 'באַפֿעל: "איר וועט זייַן גאנץ، נאָר ווי אייער פאטער אין הימל איז גאנץ ". פאולוס מודה מיט פסיכאלאגישן צאָרעס אַז די נאַטירלעך מענטש איז ניט געקענט צו מקיים דעם וועט פון גאָט דורך זייַן אייגן מאַכט. ווי שרעקלעך עס איז צו מודה די ינאַביליטי פון מענטש מאַכט! אין להכעיס פון וואָס، עס איז אַ גרויס לאָנגינג אין יעדער מענטש צו טאָן גוט، און צו לעבן ריין און הייליק. אפילו די לאָואַסט פון מענטשן האָבן דעם לאָנגינג. דעריבער، מיר מוזן נישט נאָר רעדן וועגן זינד און זייַן מאַכט، אדער זאָל מיר זייַן כאָטי מיט אנדערע מענטשן، אָבער עס איז נייטיק צו דערקענען די רעשט פון די געזעץ פון גאָט אין די מחשבות פון אַלע، זינט קיין מענטש איז אַזוי בייז אַז ער טוט ניט ווילן צו זייַן גוט. עס איז ריגרעטאַבאַל אַז ער וואס זוכט צו ריספּאַנד צו דעם לאָנגינג פיילז קאַנטיניואַסלי، און אקטן קעגן זייַן גוט וועט. דאס איז די מאָדנע זאַך וועגן מענטש. ער איז אַ פייַנט צו זיך. ער ביטרייז זייַן גוט וועט، און סערפּאַסיז דער קול פון זייַן געוויסן. די זינד אין אונדז איז שטארקער ווי אונדזער גייַסט، און די געזעץ פון גאָט כּללים איבער יעדער מענטש אין להכעיס פון זייַן גוט קאַוואָנע.י

יפארוואס קענען נישט מיר לעבן ריין، און פאָרזעצן אין די ליבע פון ​​גאָט؟ ווייַל מענטש אָן גאָט איז באזעסענע דורך זינד. ווער סע קאַמיץ זינד איז אַ שקלאַף פון זינד. די מאַשמאָעס פון טאן בייז איז אויך געפונען צווישן געגלויבט אויב זיי זענען נישט געהאלטן דורך משיחן. מיר טאָן ניט האָבן، אין אונדזער ללבער، די מאַכט צו פירן אויס די וועט פון גאָט. אַזאַ באַשלוס ינטיילז די גרעסטע קאָנפעסיע פון ​​מענטש ס באַנקראָט. פאולוס זיך מודה דעם טרוטש ווען ער האט געזאגט، "איך וויסן אַז אין מיר (וואָס איז، אין מיין פלייש) גאָרנישט גוט וואוינט ... פֿאַר די גוט אַז איך וועל צו טאָן، איך טאָן ניט טאָן; אָבער די בייז איך וועט ניט צו טאָן، אַז איך פיר. "צי איר מודה דעם פאַקט מיט פאולוס، און אַרייַנלאָזן אַז איר זענט אַ פאַרברעכער؟ וועט איר טוען דיין פּאַלוטאַד זיך צו די חן פון די אייביק ריכטער؟י

ידער שליח רופט יעדער מענטש אַ שקלאַף פון זינד، ווייַל זייַן מאַכט איז דעוועלאָפּעד צו אַ מין פון געזעץ، וואָס ער רופט די געזעץ פון זינד. אונדזער קאַפּטיוואַטי צו בייז געווארן אַ געזעץ، און דעם קנעכטשאפט געווארן ווייטיקדיק צו אונדז، ווייַל אין אונדזער מחשבות מיר וויסן אונדזער דוטיז، און ווילן צו טאָן זיי، אָבער מיר קענען נישט. דעם ז פאַרצווייפלונג، ווייַל דיין זיך שייקס די באַרס פון די טורמע עס איז אין، און קענען ניט לאָזן אים. מיר זענען אַלע קאַפּטיווז צו אונדזער עגאָיזם. אבער، משיח רופט איר، אין דער זעלביקער צייַט، צו גאָרנישט ווייניקער ווי די שליימעס פון גאָט. צי איר דערקענען די סקיצאַפריניאַ אין יעדער מענטש؟ ער וויל צו טאָן גוט، אָבער ער קען נישט טאָן עס דורך זיך.י

יאיז דאָרט ניט העלפן؟ פאולוס פירער אונדז אין די לעצטע טיפקייַט פון געוואוסט די פּאַלוטאַד זיך، דעם זייַענדיק אַז ישועה איז ניט געפונען אין קוואלן אַזאַ ווי דיין זיך-גערעכטיקייט، דיין ופּריגהטנעסס، דיין אַבילאַטיז، אָדער די געזעץ זיך. האט דער עדות פון דער שליח באפרייט איר פון אייער אויבנאויפיקער אמונה، און געטריבן איר אַוועק צו פּעסימיזם וועגן אַלע מינים פון מענטשהייַט؟ די עדזשיוקייטערז זענען לייערז، און די פאַלאַסאַפערז זענען נארישע אויב זיי פעלן די חכמה פון דעם רוח. זיי טאָן ניט דערקענען זייער שיעור. ברוך איז די באַליווער ווער ווייסט، איידער די קדושה פון גאָט، אַז ער האט אין זיך איז און-אמת، זינדיק، און פּערישינג. ברוך איז דער מענטש וואס האט רעקאָג-ניזעד די שטרענג משפט פון די געזעץ אויף זייַן ענסלייווד זיך، און האט ווערן פֿרייַ פון אַלע יצר צו מענטש גערעכטיקייט، און וואס טוט ניט גלויבן אין די טשאַמפּיאָנשיפּ פון מענטש، אָבער טראַסץ משיח אַליין.י

ידאַנקען גאָט! פֿאַר יאָשקע משיח איז דער וויקטאָר، אָן וועמען מיר זענען פאַרפאַלן און זיך-דעסעיווערס ווי אַלע אנדערע. ער האט געגעבן אונדז אמת און אַ נייַ מאַכט. זיין רוח גיט אונדז לעבן און קאַמפערץ אונדז، געבן אונדז זיכער האָפֿן אין די בלויז גואל.י

יתפילה: אָ הייליק פאטער، מיר דינען איר און אכפערן איר מיט אַלע אונדזער הערצער، ווייַל איר האט נישט לאָזן אונדז אין פאַרצווייפלונג، אָבער איר געשיקט דיין זון משיח צו אונדז، אַ גואל און ראַטעווער צו אַלע، און דורך זייַן רעכטפארטיקייט דיין גייסט געקומען צו אונדז. מיר עפענען אונדזער מחשבות צו אים אַז ער זאל עפענען די טורמע פון ​​אונדזער זינד، און קאַנסאַקרייט אונדז צו הייליק אָנפירן، צוזאַמען מיט אַלע די געגלויבט אין אונדזער לאַנד און איבער דער וועלט.י

יקשיא 43: וואָס האט פאולוס מודה וועגן זיך، און וואָס טוט דעם קאָנפעסיע מיינען צו אונדז؟י

י אין מיר (וואָס איז، אין מיין פלייש) גאָרנישט גוט וואוינט;י
יפֿאַר צו וועט איז פאָרשטעלן מיט מיר،י
יאָבער ווי צו דורכפירן וואָס איז גוט איך טאָן ניט געפֿינען.י
יפֿאַר די גוט אַז איך וועל צו טאָן، איך טאָן ניט טאָן;י
יאָבער די בייז איך וועט ניט צו טאָן، אַז איך פיר.
י
י(רוימער 7: 19-18)י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 20, 2012, at 08:14 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)