Home -- Yiddish -- Acts - 042 (First Persecution of the Christian Church at Jerusalem)
Previous Lesson -- Next Lesson
י1. דער ערשטער פּערסעקוטיאָן פון דער קריסטלעך קהילה אין ירושלים און די עליעווערס 'סקאַטטערינג איבער שומרון (אַקס 8: 8-1)י
יאַקס 8: 3-1 י
י1 בייַ אַז מאָל אַ גרויס פֿאַרפֿאָלגונג אויפגעשטאנען קעגן די קהילה וועלכע איז געווען אין ירושלים; און זיי זענען אַלע צעוואָרפן איבער די מקומות פון יהודה און שומרון, חוץ די שליחים. 2 און פרום מענטשן געפירט סטעפאנוסן צו זייַן קווורע, און געמאכט גרויס לאַמענטאַטיאָן איבער אים. 3 ווי פֿאַר שאול, ער געמאכט כאַוואַק פון דער קירך, קומט יעדער הויז, און דראַגינג אַוועק מענטשן און פרויען, קאַמיטינג זיי צו טורמע.י
ידי צוהערערס זענען געווען אָנגעפילט מיט שטורעם ווייַל פון וואָס זיי געהאלטן צו זייַן עפענען בלאַספאַמי גערעדט דורך סטעפאנוסן. זיי געהערט זייַן ינטערסעססאָרי תפילה און געווארן אַפֿילו מער אַנגגערד, פֿאַר די בלאַספעמער האט נישט בעגד פֿאַר חן אָדער רחמנות. די ופגעבראַכט לעגאַליסץ רייסט צו די קוואַרטערס פון די העללעניסטיק אידן, צו יענע וואס האט ווערן קריסטן. זייער קאַוואָנע איז געווען צו צעשטערן זיי, פֿאַר זיי אויך, ווי סטעפאנוסן, האט אנגעהויבן צו לאַווינגלי, לאַדזשיקלי און אָרדערלי פּריידיקן צו די מענטשן פון ירושלים. די ראשי בהנים אנגעצונדן ווייַטער האַס צווישן די מענטשן און דער פייַער פון נקמה פאַרשפּרייטן אויס יקסידינגלי. גרויס כּעס געוואקסן ווי אַ רעזולטאַט פון מינהגים וואָס זענען זייַענדיק צעבראכן. אַלט גראַדזשיז און דזשעאַלאָוסיעס זענען ווידער ערייזינג ווייַל פון באמערקט בלעסינגז. אין יענע טעג פילע טרערן זענען זייַענדיק אָפּדאַך אין ירושלים. עלטערן זענען גענומען אַוועק פון זייער קינדער, מענטשן זענען געווען אפגעשיידט פון זייער ווייבער, און יונג מענטשן גענומען פון זייער ווידאָוד מוטערס.י
ישאול איז פאַרברענט און אַ פאַנאַטיקער. ער האט שוין צוגעשטעלט מיט אַ אַטאָראַטייטיוו דאָקומענט פון די ייִדיש הויך קאָונסיל צו צעשטערן די אַזוי-גערופן יאָשקע 'אפיקורסות. גמליאל ס עצה האט נישט מער ווערט פון טאָן. יעדער איד וואס איז נישט געגרינדעט אין די תורה און די רייץ פון דינען איז געווען צו זייַן גערודפט. שאול וויילאַנטלי אריין אין הייזער, בעת אַ קראַפט אַטענדינג אים פֿאַר אַז זייער ציל. ער כאָלד אַוועק ביידע מענטשן און פרויען, קאַמיטינג זיי צו טורמע צו זייַן געפרוווט, וויפּט, און שטעלן צו טויט סייַדן זיי רינאַונסט משיח. פאולוס איז געווען צו שפּעטער טירפאַלי מודה אַז ער האט גערודפט די קריסטלעך קירך, און געצווונגען געטרייַ געגלויבט צו בלאַספעמע קעגן אים וואס האט שוין אויפשטיין פון די טויט. זיין האלטן צו די געזעץ אין אַ שטרענג, ינפלעקסאַבאַל שטייגער האט געמאכט אים בלינד און לאַוולאַס. עס איז געווען ווי אויב ער איז געווען שעד-באזעסענע, נישט ווייל איינגעזען אַז ליבע איז די מקיים פון די געזעץ. אַנשטאָט, ער געדינט גאָט מיט דער שווערד, און איז נישט אַווער אַז דורך אַזוי טאן ער האט ווערן אַ שטן.י
ירובֿ פון די קריסטן אנטלאפן צו ארומיקע מקומות. זיי געלעבט אין קאַוועס, אָדער געלאפן אַוועק צו ווייַטקייט דערפער, אַפֿילו צו די פאראכט שומרון, צו נעמען באַשיצן פון די דעדלי שטורעם. מען געבעטן זיי: "פארוואס זענען איר פליסנדיק וועגן קאָנפוסעדלי, אָן עסנוואַרג און קלייד?" זיי געענטפערט: "מיר ליבע משיח, און מיר ליבע אונדזער פיינט, און וואָס איז וואָס מיר זענען גערודפט." אזוי זיי דערציילט די מענטשן די גוט נייַעס וועגן אים וואס האט שוין אויפשטיין פון די טויט. משיח דערלויבט זיין קהילה אין ירושלים צו דווינדאַל, און ערלויבט עס צו ווערן צעבראכן. די שלעכט פייַנט סווופּט אַראָפּ ווי אַן אָדלער פון די בלוי הימל אויף אַ סטייַע פון פרייטפאַלי צעשפרייט טשיקאַנז. אזוי די בשורה איז קאַמיונאַקייטיד אין לויט מיט משיח 'ס פאָדערונג, פון ירושלים צו יעדער ייִדיש דאָרף, און אויף צו שומרון און אנדערע אומות. משיח 'ס טריומפאַל פּראָצעסיע קיינמאָל סטאַפּס. עס האלט זייַן וועג צו די סוף פון די וועלט, צו יעדער שפּראַך און שבט, ביז משיח קומט ווידער.י
ינישט אַלע פון די קריסטן אנטלאפן ירושלים, פֿאַר די שליחים וואס סטייד עס זענען צוגעגרייט צו שטאַרבן פֿאַר זייער גואל. זיי פארבליבן מיט דער אַלט און אלמנות, געטרייסט יענע אַז געפאלן, און געקוקט נאָך די יתומים און די פאַראָרעמט. די שליחים ארויס ווי געטרייַ רועי. זיי האט ניט זוכן זייער אייגן געולע, אָבער געקוקט נאָך זייער סטייַע, דער הויפּט אין די בייז טעג. מיסטאָמע די שליחים פארבארגן זיך צווישן די פילע פריינט, וואס האט איבערגעלעבט די ברכה פון העאַלינגס דורך זייער הענט. עפשער די שליחים האבן ניט גערודפט ווייַל זיי זענען געטרייַ אידן וואס כידאַד די געזעץ און די רייץ, אַנערד דער טעמפּל דורך זייער קעסיידערדיק תפילות, און האבן ניט ווי אנדערע באפרייט קריסטלעך ברידער, אַזאַ ווי סטעפאנוסן.י
יניט זענען אַלע די מענטשן פון ירושלים ופגעבראַכט צו די קריסטן. עס איז ניט אַזוי, אָבער, מיט דעם שטרענג קאַמפּאַניאַנז פון דער הויך קאָונסיל, וואס געזוכט אַלע די ליינז און גאסן, יימינג צו ווישן אויס די לעצטע שפּור פון יענע וואס האט די רוח אין זיי. זיי זענען אַדאַמאַנט צו זען די נאָמען פון יאָשקע משיח ניט מער געהאלטן אין דערמאָנונג. אין להכעיס פון דעם מהומה, פילע פרום אידן, וואס האט ניט באוויליקט סטעפאנוסן ס סטאָנינג, באגעגנט צוזאַמען. זיי געפירט סטעפאנוסן ס גוף אַרויס צו זען עס דיסאַנטלי בעריד, טרויער פֿאַר אים מיט הויך געשרייען. זיי האבן נישט וועלן צו זען דעם צארן פון גאָט פאַלן אויף זיי און אויף זייער שטאָט ווייַל פון דעם גרויס אומרעכט. זיי האבן ליב געהאט דעם אַניוועסדיק קנעכט פון אמת, דער מענטש פון ליבע, וואס האט געדינט זיי ווי אַ מלאך פון גאָט אויף ערד. די פרום מענטשן זענען געווען נאָענט צו דער גייסט פון די בשורה, נאָך דערד נישט פאַרבינדן קריסטנטום עפנטלעך.י
יליב ברודער, ביסט איר צוגעגרייט צו לייַדן ווען די שעה פון פֿאַרפֿאָלגונג קומט? אָדער וואָלט איר בעסער צו אַנטלויפן? הערן קערפאַלי צו דעם קול פון די רוח, וואס וויל צו פירן איר שריט דורך שריט. עס איז ניט נייטיק צו אכפערן די זון דורך צאָרעס מאַרטערדאַם. אפֿשר ער וויל איר צו בער עדות פֿאַר אים ערגעץ אַנדערש. אַזוי הערן קערפאַלי צו דעם קול פון די האר. שטאַרבן צו דיין עגאָיזם, אַזוי אַז איר זאלט דינען משיח און לעבן פֿאַר אים.י
יתפילה: אָ האר, איר זענט מיין פּאָססעססאָר. הילף מיר אַז איך קען נישט לעבן פֿאַר זיך, אָבער דינען איר טאָג און נאַכט. לערנען מיר אמונה, אַפֿילו צו די פונט פון טויט, ניט נאָר אין ווערטער, אָבער אויך דורך איבערזעצן דיין ליבע אין גוט מעשים. האָט רחמנות אויף מיר, און בענטשן אַלע די שונאים פון אייער ליבע. אמן.י
יקשיא 42: וואָס איז געווען די מערסט באַטייַטיק געשעעניש בעשאַס די פֿאַרפֿאָלגונג פון קריסטן אין ירושלים?י