Previous Lesson -- Next Lesson
י6. די דעקלאַראַטיאָן פון די קומענדיק טרעאַטשערי (מתיא 26: 25-20)י
ימתיא 26: 25-20 י
י20 איצט ווען אָוונט האט קומען، ער איז געווען ריקליינינג בייַ די טאַ-בלע מיט די צוועלף תלמידים. 21 ווי זיי האבן זיך עסן، ער האט געזאגט، "רוב אַוואַדע איך דערציילן איר אַז איינער פון איר וועט אַרויסגעבן מיר." 22 זיי האבן יקסידינגלי טרויעריק، און יעדער אנגעהויבן צו פרעגן אים، "עס איז ניט מיר، איז עס، האר؟" 23 ער געענטפערט، "ער ווער דיפּט זיין האנט מיט מיר אין דער שיסל، דער זעלביקער וועט זיין-טאַץ מיר. 24 דער זון פון מענטש גייט، אפילו ווי עס איז געשריבן פון אים، אָבער צאָרע צו אַז מענטשן דורך וועמען דער זון פון מענטש איז זיין-טרייַעד! עס וואָלט זיין בעסער פֿאַר אַז מענטש אויב ער האט ניט געווען געבוירן. "25 יהודה، וואס ביטרייד אים، געענטפערט،" עס איז ניט מיר، איז עס، רבי؟ "ער האט געזאגט צו אים،" איר האט עס."י
ימשיח האט שטענדיק געלעבט אין אָנווינקען קאַמיוניאַן מיט זיינע תלמידים. גאָט איז געווען צווישן זיי. זיין בייַזייַן בונט די אַטמאָספער פון זייער קאַמיוניאַן. זיי ליב געהאט איין אנדערן אין קדושה און ברודערשאַפט. אפילו כאָטש זיי זענען גערודפט، פּערסוד، און געפֿירט צו קלייַבן אין געהיים، פרייד און שלום גובר צווישן.י
ייאָשקע אנגעהויבן צו אַנווייל זיין בעטרייַער בעשאַס די האר ס סאַפּער אָן מענשאַנינג זיין נאָמען אפן، ניט וואַנינג צו מאַכן אים אַ פארווארפן ציבור בייַשפּיל. די דעקלאַראַציע פון די קומענדיק ביטרייאַל געפאלן אין די צווישן פון די פּאַרטיי ווי אַ באָמבע. דעם ופדעקונג איז אַ געטלעך צוגרייטונג צו ריין אַלע די שליחים פון זייער חסרונות און סקרופּאַלז אַז זיי זאלן זיין ווערט פון ריסיווינג די האר ס סאַפּער.י
ידי פרייטפאַל זאַך איז אַז ניט איינער פון די תלמידים איז געווען זיכער פון זייער אייגן אמונה. יעדער איינער פון זיי פּעלץ די מעגלעכקייט פון ביטרייינג זיין האר אין זיין האַרץ. אפֿשר זיי טראַכט פריער פון פליינג צו דעם פייַנט צו אַנטלויפן דער אומה ס קאַס. יעדער איינער פון זיי פּעלץ אַנקאַווערד איידער די האר און איז געווען צעבראכן שאַמעפוללי. אַלע פון זיי מודה געווען זייער שוואַכקייַט קאָנפוסעדלי אין ציבור. זיי ניט דער פּריטענדיד ניט קיין באָוסטיד פון זייער אמונה און כשיוועס.י
ימשיח אנגעהויבן אַן פּרווון צו געווינען יהודה 'נשמה، צו ברענגען אים צו תשובה און מודה. ער דיפּיקטיד צו אים די פּריווילעגיע פון זיין קאַמיוניאַן، ליבע און מאַכט וואָס יהודה האט יקספּיריאַנסט פֿאַר אַ לאַנג צייַט אין זיין האר. ער געווארנט אים אין דער זעלביקער צייַט פון דער שרעקלעך דין אין גיהנום، וואָס וואָלט אוודאי פאַלן אויף אים זינט ער האט יקספּיריאַנסט גאָט ס חן און איז איצט רידזשעקטינג עס.י
ינאָך יהודה איז געווען אָנגעפילט מיט דעם גייסט פון דער טייַוול، "דער פאטער פון לייערז." ער האט אין יוזל 'פּנים פּריטענדינג תשובה און האט געזאגט، "מייַ גאָט וועט، איך וועט ניט זיין אַ פאַררעטער." יהודה האט ניט רופן משיח "האר" ווי די אנדערע תלמידים האבן، אָבער "רבי"، "מיין לערער" אָדער "בעל." זיין צעשיידונג פון משיחן אויס אין דעם בייזע צוויעס. און משיח שנייַדן אים צו די האַרץ און דערקלערט די רשעות פון זיין נשמה. משיח האט געזאגט צו אים، "איר האָבן געזאגט עס. איר זענען די איין."י
יזענען איר געגאנגען צו תשובה איידער משיח קאַץ איר צו די האַרץ און משפט איר؟ זענען איר געגאנגען צו ווייַזן זיך ווי אַ געטרייער דינער פון דער האר؟ אָדער איז בייז נאָך אין קאָנטראָל פון אייער געוויסן؟ האט איר באמת געווען צעבראכן؟ אָדער איר זענט אַ צווויאַק וואס טוט ניט נאָכגיין די גיידאַנס פון דער רוח؟י
יתפילה: פאטער אין הימל، האָבן רחמנות אויף מיר، אַ זינדיקער. ציען יעדער זוימען פון זינד אויס פון מיין נשמה. מוחל מיר מיין רשעות און דעם בייז וואס וואוינט אין מיר. שאַפֿן אין מיר אַ נייַ האַרץ און באנייט מאַנירן. איך וועל אוודאי ומקומען אָן די בלוט פון דיין זון. צושטעלן מיר פון מיין תאוות، און הייליקן מיר אַז איך זאל נאָכגיין דיין זון געטריי צוזאַמען מיט אַלע די ריפּענטאַנט אויף ערד. געבן דער גייסט פון תשובה און פּעניטענסע צו אַלע די קהילות אַז איר קען וווינען אין זיי דורך אייער רוח. האר، אויפֿהיטן אונדז פון זיך!י
יקשיא: י
י 239. וואס געטראפן באַלד איידער די אָרדאַנאַנס פון די האר ס סאַפּער؟י