Previous Lesson -- Next Lesson
МАТФЕЯ - Покайтесь, Ибо приблизилось Царство Небесное
Изучение Евангелия Христа, как повествует Матфей
1. Родословие Иисуса (Матфея 1:1-17)
МАТФЕЯ 1:1
1:1 Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.
Иудеи чтят Авраама за то, что с него началась история отношений Бога с отдельной группой людей. Бог призвал Авраама покинуть свою родину Месопотамию. Он повелел ему выйти из своей цивилизации и оставить своих друзей и родню. Он сделал Авраама кочевником, не имеющим родины. Авраам откликнулся на голос Божьего руководства и стал примером для всех верующих. Бог с самого начала обещал Своему избраннику, что сделает его потомство народом великим и многочисленным, как звезды на небе и песчинки на морском побережье, и что в нем благословятся все народы (Быт. 12:2, 7; 13:16; 15:5, 18).
Несмотря на то, что Авраам не владел этой землей, и у него не было сына, он верил в обетования Господни. Таким образом, Авраам стал отцом всех верующих.
Но даже хотя он был верным и верил Богу, он поддался искушению. Вместо того чтобы ждать, когда Бог даст ему ребенка, Авраам поспешил и сочетался со служанкой своей жены "египтянкой Агарь", которая родила ему Измаила. Этот поспешный поступок Авраама принес много горя и страдания будущим поколениям.
После тринадцатилетнего периода молчания Бог помиловал Авраама. Он был уже девяностодевятилетним стариком, когда Святой Бог заключил с ним завет, дал ему знамение обрезания и снова обещал дать ему избранного сына, невзирая на его преклонный возраст. Авраам поверил Богу, принял за истину Его обещание, вопреки естественным законам природы. И тогда Создатель произвел в бесплодной утробе Сары долгожданного наследника – Исаака. Между Богом и Авраамом сложились настолько близкие отношения, что Бог принял его ходатайство о жителях Содома и Гоморры и назвал Авраама "другом Божьим". Бог испытал Авраама, отца верующих. Он велел ему принести в жертву сына своего Исаака, чтобы увидеть, любит ли Авраам сына больше, чем Господа. И верный Авраам послушался гласа Божьего и из любви к Господу приготовился отдавать в жертву дорогое дитя. Так Авраам стал подобным Богу, Который из любви к нам не пощадил Сына Своего ради нашего спасения. Тогда Бог поклялся, что сохранит верность Аврааму, и в Его семени благословится весь мир (Быт. 22:12, 16; Коран 37:102-114).
Апостол Павел учил, что выражение "семя Авраама" означает одного человека и, следовательно, относится только к Христу (Гал. 3:16). Ведь народы благословлены в Нем и через Него. Однако в то время, когда Евангелист Матфей писал в своем Евангелии, что Иисус есть "Сын Авраамов", большинство иудеев отвергли и распяли этого Сына, к Которому относилось обетование. В самой первой строчке своего Евангелия Матфей свидетельствовал о том, что и к потомкам Авраама, и ко всем нам благословение приходит не иначе, как через избранника Божьего Иисуса. Обетование относится к Нему. И мы, дорогой читатель, принимаем полноту Божьего благословения только через Него.
МОЛИТВА: Мы поклоняемся Тебе, Святый, ибо Ты избираешь негодных людей. Ты выбираешь их не за то, что они добрые, не за их веру, а из-за Твоей благодати и милости. Помоги нам обрести живую веру и принять Твое избрание, чтобы мы были духовными детьми Авраама, причастными к полноте благословения, дарованного нам в Твоем Сыне Иисусе!'
ВОПРОС:
- Каким образом Иисус также есть Сын Авраама?