Previous Lesson -- Next Lesson
2. O Cordeiro recebe autoridade do pleno poder de Deus (Apocalipse 5:7)
APOCALIPSE 5:7
7 E veio, e tomou o livro da destra do que estava assentado no trono.
Com grandiosa simplicidade, João descreve a entronização de Jesus Cristo no céu que aconteceu num momento: Ele veio e recebeu!
Não sabemos quando e de que maneira Jesus se aproxima do Deus Santo do amor. Não se descreve se ele se curvou, prostrou e beijou os pés do seu Pai, como se faz na Nigéria. As pessoas nos países árabes imaginam que ele o abraçou e beijou a testa. Todas essas coisas não são importantes para João. Só uma coisa era decisiva para o tempo e a eternidade: Ele veio e recebeu!
Alguns tradutores traduzem como ele veio e levou! No entanto, o termo "tomar" tem vários significados. O Filho não coloca nada na mão do seu Pai e não toma nada intencionalmente da mão dele, mas espera até que o Pai lho dê.
O Filho recebeu de seu Pai sua missão (João 17:18; 20:21), sua unção (Lucas 4:18-19) e todos os frutos de sua vida (João 3:35; 17:7).
Jesus testemunhou sua contínua dependência de seu Pai: "O Filho não pode fazer nada de si mesmo, mas o que vê o Pai fazer; pois tudo o que faz, o Filho faz da mesma maneira" (João 5:19-24).
O Filho não falou suas próprias palavras, mas o Pai lhas deu (João 14:10; 17:8). Suas obras não se originaram de si mesmo, mas de seu Pai que nele habitava (João 5:36; 14:10; 17:4). Ele lhe deu o mandamento de transmitir a vida eterna (João 12:49-50). Deus revelou seu nome de pai a seu Filho (João 17:11-12) e testemunhou publicamente que Jesus é seu Filho amado (João 5:37; Mateus 3:17 e outros versículos).
O Pai lhe deu todo o julgamento (João 5:22; Daniel 7:13-14; Atos 10:42) e lhe concedeu a glória, a soma de todas as qualidades piedosas (João 17:22).
O Pai particularmente recomendou-os calorosamente ao Filho, a quem ele tinha escolhido do mundo (João 17:6), para que ele não perca nenhum deles (João 6:39; 10:29). Jesus confessou que ninguém poderia vir a ele se não lhe fosse concedido pelo Pai (João 6:37,65; 17:7,9,24).
Jesus permaneceu humilde de coração e tinha um caráter gentil (Mateus 11:29). Ele não se exaltou como Alá faz no Islão, que se autodenomina "soberbo" (Sura al-Hashr 59:23).
Jesus permaneceu humilde, mesmo no nível mais elevado da sua existência, quando recebeu do seu Pai, junto com a entrega do pergaminho da revelação, todo o poder no céu e na Terra.
Estranhamente o texto grego não diz que Jesus recebeu "o rolo" da mão daquele que está sentado no trono, apenas diz, Ele recebeu da sua mão. O pergaminho não era a coisa mais importante, mas sim o receptor e sua relação com aquele que estava sentado no trono. A transferência da autoridade autenticou a unidade da Trindade. No céu havia fortes sentimentos de expectativa!
O Pai deu todo o poder e autoridade, vida e julgamento, passado e futuro, ao Seu Filho - um dos eventos mais decisivos que jamais aconteceu ou acontecerá.
Uma divisão de autoridade não ocorreu quando o rolo foi transmitido, pois a plenitude permanece cheia mesmo depois de ter sido transmitida. Pode-se preferir falar de uma multiplicação de poder. A plenitude da vida, do amor, da autoridade e de todos os direitos habita tanto no Pai como no Filho e no Espírito Santo. A santidade é tripla. A glória do Pai, do Filho e do Espírito Santo repousa uns nos outros, mas não lado a lado. Tudo isso e mais ainda recebeu o Filho do seu Pai quando ele chegou triunfante ao céu. O propósito da ascensão de Cristo foi a sua entronização. Ele sentou-se com seu Pai no trono de seu Pai (Apocalipse 3:21). O testemunho de sua fé na terra foi confirmado gloriosamente (Mateus 11:27; 28:18; João 17:20-24).
O leão da tribo de Judá não apareceu como "super-homem", mas como um cordeiro morto. Apenas o Cordeiro de Deus era digno e capaz de receber todo o cosmo da mão do Pai.
No Alcorão, lemos vários versículos sobre os que estão próximos de Alá. Eles vivem em jardins de deleite deitados em sofás confortáveis decorados. Um grande número de Houris, sendo virgens e prontas para fazer amor, estão disponíveis para eles (Sura al-Waqi'a 56:10-41). Isa, filho de Maria, Gabriel, Miguel, o "espírito do santo", Abraão, Moisés e Arão pertencem àqueles que se aproximam de Alá, segundo o Alcorão. Que blasfêmia!
Nem Jesus nem o Espírito Santo podem ser de natureza divina de acordo com o Islão. Porque no Islão é um pecado que não pode ser perdoado se se mantiver que há outra pessoa piedosa, exceto Alá. Alá é sempre apenas uma pessoa. Se houvesse várias pessoas piedosas, haveria uma revolução palaciana no céu inevitavelmente de acordo com a compreensão do Islã. Deus não é humilde nem amável. Sendo um ditador e um déspota anticristão, ele permanece sempre sozinho. Portanto, no Islão é impossível uma entronização do Cordeiro de Deus e a transmissão de autoridade. O Islão não conhece uma submissão voluntária humilde e humilde e uma abnegação por uma atitude de amor santo e de unidade no Espírito Santo.
ORAÇÃO: Humilde Cristo, nós te adoramos porque Tu não te glorificaste nem te honraste, mas glorificaste o teu Pai Celestial em todos os momentos, e cumpriste a Sua vontade na cruz. O vosso Pai aceitou a vossa humildade e entregou-vos a liderança do universo e o último julgamento. Ajuda-nos a aprender humildade de Ti e guia-nos, com o Teu Espírito, a obedecer-Te sempre.
PERGUNTA:
- Como a autoridade de Deus foi entregue a Jesus?