Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Hebrew":
Home -- Hebrew -- Romans - 071 (Problems of the Church of Rome)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- HEBREW -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish? -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ירומיים - יהוה צדקנוי
יעיונים באיגרת שאול אל הרומייםי
יחלק 3 - צדקת אלוהים מתגלה בחיי החסידים של המשיח (רומיים יב: 1 - טו: 13)י

י8. הבעיות המוגדרות של הקהילה ברומא (רומיים יד: 12-1)י


ירומיים יד: 12-1 י
י1 קַבְּלוּ אֶת הַחַלָּשׁ בָּאֱמוּנָה, אַךְ לֹא לְשֵׁם וִכּוּחִים עַל דֵּעוֹת. 2 אֶחָד מַאֲמִין שֶׁמֻּתָּר לֶאֱכֹל הַכֹּל; אַחֵר, שֶׁהוּא חַלָּשׁ, אוֹכֵל מַאֲכָלִים צִמְחִיִּים. 3 אַל יָבוּז הָאוֹכֵל לְזֶה שֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל, וְזֶה שֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל אַל יַחֲרֹץ מִשְׁפָּט עַל הָאוֹכֵל, שֶׁכֵּן אֱלֹהִים קִבֵּל אוֹתוֹ בְּרָצוֹן. 4 מִי אַתָּה כִּי תִּשְׁפֹּט אֶת עַבְדּוֹ שֶׁל אַחֵר? הֲרֵי בְּעֵינֵי אֲדוֹנָיו הוּא עוֹמֵד אוֹ נוֹפֵל. אַךְ הוּא יַעֲמֹד, כִּי הָאָדוֹן יָכוֹל לַעֲזֹר לוֹ לַעֲמֹד. 5 יֵשׁ אָדָם הַמַּחְשִׁיב יוֹם אֶחָד יוֹתֵר מִיּוֹם אַחֵר, וְיֵשׁ שֶׁמַּחְשִׁיב כָּל יוֹם וְיוֹם. יְהֵא כָּל אָדָם בָּטוּחַ בְּדַעְתּוֹ. 6 מִי שֶׁמַּחְשִׁיב אֶת הַיּוֹם מַחְשִׁיב אוֹתוֹ לְשֵׁם יהוה. הָאוֹכֵל אוֹכֵל לְשֵׁם יהוה, שֶׁכֵּן הוּא מוֹדֶה לֵאלֹהִים. וְזֶה שֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל, לְשֵׁם יהוה אֵינוֹ אוֹכֵל וְגַם הוּא מוֹדֶה לֵאלֹהִים. 7 אִישׁ מֵאִתָּנוּ אֵינוֹ חַי אֶת חַיָּיו לְשֵׁם עַצְמוֹ וְאִישׁ אֵינוֹ מֵת לְשֵׁם עַצְמוֹ. 8 כְּשֶׁאָנוּ חַיִּים, לְשֵׁם הָאָדוֹן אָנוּ חַיִּים. כְּשֶׁאָנוּ מֵתִים, לְשֵׁם הָאָדוֹן אָנוּ מֵתִים. לְפִיכָךְ, בֵּין שֶׁחַיִּים בֵּין שֶׁמֵּתִים, לָאָדוֹן אָנוּ שַׁיָּכִים; 9 שֶׁהֲרֵי הַמָּשִׁיחַ מֵת וְקָם שׁוּב לְחַיִּים כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אָדוֹן גַּם לַמֵּתִים גַּם לַחַיִּים. 10 וּמַדּוּעַ אַתָּה חוֹרֵץ מִשְׁפָּט עַל אָחִיךָ? מַדּוּעַ אַתָּה בָּז לְאָחִיךָ? הֲרֵי כֻּלָּנוּ נַעֲמֹד לִפְנֵי כֵּס הַמִּשְׁפָּט שֶׁל אֱלֹהִים; 11 הֲלֹא כָּתוּב: "חַי־אֲנִי, נְאֻם־יהוה, כִּי־לִי תִּכְרַע כָּל־בֶּרֶךְ וְכָל־לָשׁוֹן תּוֹדֶה לֵאלֹהִים." 12 וּבְכֵן כָּל אֶחָד מֵאִתָּנוּ יִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל עַצְמוֹ לִפְנֵי אֱלֹהִים.
י

ילחסידי המשיח יש דעות שונות לגבי מה אסור ומה מותר, כי ישוע לא חוקק במובן זה אלא הציע לנו גאולה שלמה, צדקה בטוחה ואת גבורת רוח הקודש. הוא נדרש ללוחות הברית רק עבור קיום המצווה של אהבת הכול.י

יזו הסיבה מדוע אנו מוצאים דעות שונות בין קהילה אחת לאחרת. יש הרואים באכילת בשר חזיר חטא. אך ישוע אומר: "לֹא הַנִּכְנָס אֶל הַפֶּה מְטַמֵּא אֶת הָאָדָם, אֶלָּא הַיּוֹצֵא מִן הַפֶּה - זֶה מְטַמֵּא אֶת הָאָדָם. כִּי מִן הַלֵּב נוֹבְעוֹת מַחְשְׁבוֹת רֶשַׁע, רְצִיחוֹת, נִאוּפִים, זְנוּנִים, גְּנֵבוֹת, עֵדֻיּוֹת שֶׁקֶר וְגִדּוּפִים. אֵלֶּה הֵם הַמְטַמְּאִים אֶת הָאָדָם". אכילת בשר חזיר אמנם עשויה להזיק לאדם, ולפגוע בבריאותו, אך היא אינה מטמאה אותו מבחינה רוחנית.י

יחלק מהמאמינים מעשנים נרגילה או סיגריות, בעוד שאחרים רואים בעישון חטא קטלני. נכון שעישון פוגע במעשן ובסובבים אותו, אך העשן, אשר המעשן שואף, הוא לא רוח טמאה, אלא רעל מזיק, שעליו להימנע ממנו מטעמי בריאות. לכן עישון, כשלעצמו, אינו חטא אלא מי שמעשן בחטא כמו כל האחרים.י

ייש האוסרים אלכוהול וסמים, והם צודקים, כי מי שצורך סמים ומשקאות אלכוהוליים הופך לעבד להם. לכן, אנו ממליצים לכולם להימנע מאלכוהול וסמים. לשתות כמות קטנה של אלכוהול כתרופה זה בסדר. ובכל זאת, יש לציין כי מים טריים, טהורים הם המשקה הבריא ביותר הניתן על ידי אלוהים.י

ישאלה מעולה לקהילות בתקופת שאול השליח הייתה: "האם זה חטא לאכול בשר שהועלה כזבח לאלילים?" כי כמה אכלו בשר זה מגלים תיאבון מופרז, בעוד אחרים הסתכלו בו בגועל. שאול אישר כי שני הצדדים צודקים, כי בשר שהועלה זבח לאלילים אינו רוח אלא הבשר. הוא אמר זאת מכיוון שהיו מי שחשבו שהבשר היה תחת ההשפעה של רוחות טמאות. עם זאת, ישוע כלל הכול בישועתו. הם כבר לא תחת התורה, אלא חופשיים מעניינים משניים מטופשים.י

יכשכמה מאמינים שמרו את השבת ואחרים את יום ראשון, שאול אמר להם: אתם בסדר, כי ישוע לא קידש ימים אלא אנשים. לכן, אתם יכולים להתפלל ולעבוד את אלוהים כל יום, ובכל פעם, כי תפילה אינה מוגבלת ליום מסוים, או שעה מסוימת אלא אפשרית ונוחה כל יום, כל הזמן.י

יזה חיוני עבור חברי הקהילה לא לבוז אחד לשני, או לשפוט אחד את השני, במיוחד בעניינים משניים. ישוע אומר: "אל תשפוט שלא תישפט". לכן אל למי שחזק באמונה לבזות את החלש בידע או להביך את הנכשל בדרכיו, עליו מאהבה להימנע מדרכים כאלה. עליו לשבת עם החלשים, לעודד אותם ולעזור להם. באותו אופן, אל לחלש לבוז לחזקים באמונה, או לדבר עליהם בזדון אלא לאהוב אותם, כי ישוע אוהב את הכול.י

ישאול אישר לכולם, "אנחנו כבר לא שייכים לעצמנו, הפקדנו עצמנו לידי האדון ישוע לחלוטין, לנצח. אם אנו חיים, אנו חיים לאלוהים; אם נמות, נמות לאלוהים. לכן, אם נחייה או נמות, אם נאכל או נשתה, אנחנו של אדוננו שהשכין את חייו החדשים בנו".י

יבעוד רוח ההרשעה חודרת במהירות לתוך הקהילה, שאול מזהיר את החלש והחזק, ואומר להם: היזהרו, כי כולכם תעמדו בפני השופט הנצחי. אל תשפטו אחרים אלא את עצמכם. התוודו על חטאיכם, והתגברו עליהם בשמו של המשיח. אם אתה חושב שעליך לשחרר אחרים מחטאיהם, דבר בסבלנות, באהבה המיוסדת על תפילותיך, והיה מודע לכך שאינך צדיק יותר מאחרים. עשה כל מאמץ שלא לגרום למאמינים למעוד בדרך אמונתם.י

יתפילה: אבא שבשמים, כשאנו מודדים את עצמנו ביחס לקדושה ולרוממות של אהבתך, לא נשאר בנו דבר הראוי לכבוד, וצדק. סלח לנו על חסרונותינו, ועזור לנו לא לגנות אחרים. חזק את אהבתנו כדי שנאהב את כולם ולא נחשיב את עצמנו.י

ישאלה: י
י 89. מה עלינו לחשוב או לומר אם לחסיד כלשהו של המשיח יש דעה אחרת לגמרי על כמה נושאים משניים של החיים?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 03, 2014, at 01:14 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)