Previous Lesson -- Next Lesson
14. Mutuwar Hananiya da Safira (Ayyukan 5:1-11)
AYYUKAN 5:1-6
1 Amma wani mutum mai suna Hananiya, tare da matarsa Safira, ya sayar da mallakarsa. 2 Kuma ya mayar da wani ɓangare daga cikin abin da aka samu, da matarsa kuma da sanin da shi, kuma ya kawo wani ɓangare da kuma sanya shi a manzannin ƙafafun. 3 Amma Bitrus ya ce, "Hannias, me ya sa Shaiɗan ya cika zuciyarka da ƙarya ga Ruhu Mai Tsarki, ya kuma riƙe wani ɓangare na ƙasar don kanka? 4 Sa'ad da yake zaune, ba naku ba ne? Kuma bayan da aka sayar, shin ba ku da iko? Don me kuka yi tunanin wannan abu a zuciyarku? Ba ku yi wa mutane karya ba, amma ga Allah." 5 Da Hananiya ya ji waɗannan kalmomi, sai ya fāɗi ƙasa, ya huta. Sai tsoro ya kama dukan waɗanda suka ji waɗannan abubuwa. 6 Sai samari suka tashi, suka sa shi, suka ɗauke shi, suka binne shi.
Duk zunubin aikatawa ba laifi kawai bane, amma har da laifi akan doka. Kuma kowane laifi ba wai kawai wani rashin kulawa ba, amma har da kuskure kai tsaye ga ɗaukakar Allah. Wanda ya kwatanta halin kansa tare da halin mutum ya yi hukunci da kansa da kuma ɗan adam. Ya gafartawa kansa ta cewa: "Mu duka marasa ƙarfi ne." Wanda ya san Allah, duk da haka, kuma yana zaune cikin ikon Ruhu Mai Tsarki, ya sani cewa kowane zunubi, ko yaro ko babba, ya cancanci mutuwa ta ƙarshe. Labarin Hannias da Safira ma asusunmu ne. Yana nuna yadda Allah yake da hakkin cinye ko da muminai.
Kuna iya tambaya: "Me ya sa Allah mai tsarki ya jimre mu, kuma ba ya kashe mu nan da nan, kamar yadda ya hananiya, wanda ya yi, a gaskiya, ya zo da ƙarfin hali don ya ba da gudummawar ɓangare na sassansa? Ba mu san asirin hukuncin Allah ba. A cikin aya ta 2, duk da haka, mun karanta cewa ma'aurata ba suyi zunubi ba-kadan, amma sunyi ƙoƙarin yaudarar manzannin. Ba su gaskanta cewa Mai Iko Dukka ba a cikin Bitrus. Mai Tsarki, duk da haka, yana zaune cikin muminai, kuma ya san zukatansu.
Ma'aurata sun yi ƙoƙari su tabbatar da makomar iyali ta hanyar kudi. Ko da yake sunan "Hannias" yana nuna "Allah mai alheri ne" basu dogara ga Allah kadai ba. Sun yi ƙoƙari su bauta wa mashãwarta biyu, wanda ba zai yiwu ba. A ƙarshe, sun fi son kuɗi fiye da Mahaliccin.
Hananiya da matarsa ba wajibi ne su miƙa dukan dukiyoyinsu ga Ikilisiya ba, don gudunmawar da aka ba da kyauta. Wasu sun sa wani ɓangare na kudaden su don kansu kuma sunyi magana game da wannan a fili kuma ba tare da nuna bambanci ba. A game da hananiya da zap-phira, dukansu sun yi kama da ibada, suna tunanin za su iya samun suna mafi girma da kuma tsaye a coci. Suna fatan samun amincewa a cikin ikkilisiya ta hanyar bayyana cewa sun ba da dukansu, yayin da, a gaskiya, sun ba da wani ɓangare kawai. Hannias ya halarci taro a karkashin abin da ya kasance na tsoron Allah da kuma ibada. Ya ci gaba da zuwa ga manzannin Manzanni kuma ya ƙulla kudadensa. Ya yi kamar yana da cikakken kyautar kuɗi, kamar dai yana miƙa kansa a matsayin hadaya ta ƙonawa ga Allah. A gaskiya ma, ya ɓoye wani ɓangare na kudi don kansa. Yesu ya kira irin wannan hali "munafurci", wanda shine mafi girman zunubi a coci. Ya zo ne tsaye daga Shaiɗan, uban annabaci.
Mu duka munafukai ne, domin mun san da yawa daga zunuban mu, duk da haka muna ganin sun zama mafi kyau a duniya. Kodayake lamirin mu ya rubuta shaidarmu, ƙazantar da mu, muzgunawa, zane-zane, da sha'awarmu, muna sa ran iyalanmu, al'umma, da coci su yabe mu, kuma mu kula da mu kamar yadda ya dace, da gaskiya, da kuma yarda. Dukkanmu muna tafiya kamar furanni masu girman kai, amma a gaskiya mune kaburburan da ke cike da poi-dan. Shin, kai ɗan'uwana ɗan'uwana, ya gane gaskiyarka a cikin hukuncin Allah?
Hananiya da matarsa Safira (ma'anar "kyakkyawa") ba wai kawai sun zabi kudi a kan Allah ba, sun kuma yi munafikan munafukai kamar yadda mutane suke yi. Sannan sun cigaba da zurfafawa kuma sun kara daga layin alherin almasihu. Shaidan ya cika zukatansu, kamar yadda ya yi da Yahuda. Wanda yake ƙaunar kudi yana gudu ta gaba-da-gaba ga gaban shaidan. A karkashin wadannan yanayi sun zama haɗari ga coci. Wannan mugun abu yana ƙoƙari ya ɓata ƙazantattun ka'idodinsa, irin su kishi, zina, girman kai, da kwance cikin mulkin Allah. Har zuwa wannan lokaci tarayya na tsarkaka sun kasance ɗaya daga zuciya ɗaya da kuma rai daya. Kowane mutum ya mika wuya ga kowa da kowa, kuma ya rayu daga taimakon Uban su na samaniya. Sun miƙa kansu ga Allah a matsayin hadaya mai rai, cike da Ruhu Mai Tsarki.
Tare da wannan babban iko Ikilisiyar Almasihu a duniya tana da ikon tsayayya da gwajin aljannu. Ta wurin kyautar ruhohin ruhohi, Bitrus ya ga wahayin ƙarya na hananiya. Ya cire labule daga fuskarsa, ya kuma kira yaudararsa da Ruhu Mai Tsarki, wanda yake kwance ga Allah da kansa. hananiya rigaya ya sami zurfin ceto na Almasihu. Sai ya fadi a hankali yayi zunubi a kan Ruhu Mai Tsarki.
Wannan Ruhun Allah ya tabbatar da kalmomin manzo kuma nan da nan ya kawo mayafin Allah zuwa mutuwa. Irin wannan shine batun, Ruhu na gaskiya ba ya gafartawa laifin ta kalmomin manzo, amma yayi la'akari da mai zunubi marar tuba. Allahnmu ba ƙauna ba ne kawai, shi ma mai tsarki ne. Ya na son gafara. Duk da haka duk wanda ya taurare kansa daga muryar gaskiyar kuma ya kulle zuciyarsa ga ƙaunar Allah, ya zama mummunan shaidan a cikin kansa. Ba a nuna masa jinkai ba.
Ikilisiyar farko ta kasance kusa da Allah. A tsakiyar wannan Allah ya gaggauta haɗakar da abokin hamayyar da Shaiɗan. Wannan hukuncin shine kawai cikar gaskiyar cewa sakamakon zunubin mutuwa ne.
ADDU'A: Ya Ubangiji, kada ka hukunta ni. Ni munafuki, kuma Ka san zunubaina da dogara ga kudaden. Ka gafarta mini dukina na karya, kuma ka cece ni daga kowane nau'i na munafurci domin in zama daidai, kamar yadda Kai ne, ba tare da dalili ba a bakina. Ka tsarkake ikklisiyoyin mu daga girman kai da mutunci, kuma ka tsarkake mu tawurin haƙuri.
TAMBAYA:
- Me yasa Ruhu Mai Tsarki ya kawo mutuwa ta hananiya?