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MATTHIEU - Repentez-vous, car le royaume de Christ est proche!
Un cours d'études de l’Evangile de Christ selon Matthieu
PARTIE 4 - Dernieres œuvres de Jésus à Jerusalem (Matthieu 21:1 - 25:46)
A - Dispute au temple (Matthieu 21:1 - 22:46)

1. Entrée de Jésus à Jérusalem (Matthieu 21:1-9)


MATTHIEU 21:1-5
1 Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des oliviers, Jésus envoya deux disciples, 2 en leur disant: Allez au village qui est devant vous; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les, et amenez-les-moi. 3 Si quelqu'un vous dit quelque chose, vous répondrez: Le Seigneur en a besoin. Et à l'instant il les laissera aller. 4 Or, ceci arriva afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète: 5 Dites à la fille de Sion: Voici, ton roi vient à toi, plein de douceur, et monté sur un âne, sur un ânon, le petit d'une ânesse.
(Marc 11:1-10, Luc 19:29-38, Jean 12:12-19)

La vie de Jésus était basée sur une direction intérieure de l’Esprit, avec pour conséquence l’accomplissement des prophéties. Il a vécu en pleine harmonie avec son Père et il savait d’avance ce qui allait arriver.

Avant d’entrer à Jérusalem, Jésus montre une nouvelle fois son humilité: «Le Seigneur en a besoin.» Le Fils de Dieu, le Tout-Puissant, s’humilie et endosse l’image d’un homme faible. Il se montre pauvre et dans le besoin, n’ayant rien, pas même un âne. Aujourd’hui, nous avons de belles voitures et des maisons luxueuses, mais Jésus a marché d’un endroit à l’autre sans avoir de lieu où poser sa tête.

C’est Zacharie 9:9 qui nous promet la venue d’un roi monté sur un âne. Ces animaux ont joué un rôle dans trois vérités prophétiques: 1) Le Fils de Dieu n’était pas orgueilleux, mais doux et humble, sans plans politiques ni violence. 2) Il était le Roi spirituel et le Messie promis depuis longtemps. 3) Il était digne de louange et de cris de triomphe.

A l’époque de Jésus, les ânes transportaient les bagages des voyageurs. Les chevaux étaient en général réservés aux hommes importants et pour la guerre. Bien que Christ, Emmanuel (Dieu avec nous), ait pu ordonner à un chérubin de le porter (Psaume 18:10), il révèle ainsi son humilité.

Certains pensent que Jésus se pliait à une coutume en Israël selon laquelle les juges montaient sur des ânesses blanches (Juges 5:10), et leurs fils sur des ânons (Juges 12:14). Christ entre ainsi, non en tant que conquérant, mais en tant que Juge d’Israël venu dans ce monde pour le jugement.

Les scribes de l’Ancien Testament ont donné deux images de la venue de Christ: sur un âne et sur les nuées. Ils expliquaient cette différence en disant qu’il viendrait sur un âne si le peuple de l’Ancien Testament ne respectait pas fidèlement tous les commandements (tels que le sabbat), mais qu’il viendrait sur une nuée si le peuple en était digne. Ils n’avaient pas compris que Christ viendrait sur un âne et qu’il reviendrait sur les nuées.

En empruntant les services des ânes, Christ nous donne un exemple de justice et d’honnêteté. Le propriétaire des animaux a confiance au Seigneur et sait qu’ils lui seront rendus.

PRIERE: Père saint, nous poussons des cris de joie, car ta promesse au prophète Zacharie nous dit de nous réjouir de la venue du Roi des cieux qui prend possession de son gouvernement spirituel et établit son royaume sur la vérité après son expiation. Nous te remercions Père, parce que ton Fils est venu en toute humilité pour être proche de ceux qui traversent des épreuves et pour les bénir de la bénédiction de son Saint-Esprit.

QUESTION 185: Que pouvez-vous comprendre de la prophétie de Zacharie?

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