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e) 不赦免别人的恶仆的比喻 (马太福音 18:23-35)
马太福音 18:28-35
28 那仆人出来，遇见他的一个同伴，欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说，你把所欠的还我。29 他的同伴就俯伏央求他，说，宽容我吧，将来我必还清。30 他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。31 众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。32 于是主人叫了他来，对他说，你这恶奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了。33 你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你吗？34 主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。35 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了（太5:26；6:14-15，路6:36，雅2:13，约一4:11）。
我们应当永远铭记：一旦我们经历了圣灵里的重生以后，神就使我们能够在生命中经历一切罪过都得他赦免的奇妙救恩。这种赦免使得我们可以在余生的每分每秒都靠我们主的怜悯而活。耶稣借着他的宝血为你在天父面前辩护并且代求，同时也从内到外洗净你。恩典、成圣和称义的江河，从各各他的十字架上奔涌而出。没有如海洋一般宽阔无边的恩典，我们谁都永远无法在神的面前安然生活。
这样，你当如何在你与他人的关系中回应神的大爱呢？你如同神爱你那样爱所有人了吗？你像神赦免了你，并且完全免除你的罪债那样，赦免了自己的仇敌，并且完全把他的过犯抛诸脑后了吗？还是说，你仍然无情而蛮横地向仇敌（和欠你债的人）追究自己的权利呢？
我们的仇敌（或债务人）或许在言语和行为上伤害过我们，也可能轻忽了我们（的权利），侮辱（污蔑）过我们，虐待甚至压迫过我们。然而，我们要是紧抓复仇的权力不放，就会跌入地狱。倘若神真的按自己神圣的权力审判你，你的罪恐怕比得罪你的人所犯的那几件小错大一百万倍。倘若你按自己的权利定他的罪，神就要因为你不肯怜悯仇敌（或债务人）而（也不怜悯你，）惩罚和毁灭你。
我们的神就是爱（及其本源）。这是整部新约的奥秘之所在。凡是拒绝神的圣爱的人，就要落到神公义的惩罚以及他审判的烈怒之下。倘若你不给神的爱一个机会，让他改变你刚硬的心肠，也不愿按主的命令去爱仇敌，反而越发刚硬顽梗，甚至数着自己的权利定他们的罪，你就等于是剥夺了自己回转向神的特权（或特殊恩典）。凡是不愿赦免别人的冒犯的，就有祸了，因为不赦罪的人，神也不原谅他。他原本从神领受的所有赦免，如今也变得毫无意义，这人也要被交给地狱去接受刑罚。
神的心愿，就是改变你刚硬的心，使你原本邪恶的心灵更新变化。只要你预备好自己，神就要赐给你恩典，让你可以和自己的弟兄和好。所以你应当尽快去找自己的仇敌（死对头、债务人等），并且与他和好。要为着他和他的家人祷告，爱他如同自己亲密的朋友，服事他并且用自己的代祷来祝福他，因为神的爱里容不下任何仇恨。即便仇敌曾经讥笑你，也请你按神的吩咐去爱他吧。或许他还不认识神。然而神的爱已经摸到你并且改变了你，使得你可以忘却深仇血债，胜过自己内心的苦毒。靠着你的主的力量，你也可以爱自己最大的仇敌，并且不只原谅他一次、两次甚至七次，而是如同神赦免你的那样，无数次地赦免他。
倘若我们不愿全心赦免自己的弟兄，我们发出的原谅就是软弱无力而难以得神悦纳的。神所要查验的，是人的内心。因此，我们心中决不能对任何人留下任何苦毒、怨恨、冤仇或恶意。我们也不该谋算任何复仇的计策——尽管这是许多表面上平和的人心里实际的光景。无论如何，我们都应当全心为那些得罪、冒犯我们的人祷告，并且寻求他们的益处。
祷告: 权能的天父啊，求你赦免我迟钝的内心和怠惰的思想。求你化解我心中刚硬的仇恨，改变我的心怀意念，使得我也能忘却仇敌的罪过，并且毫不虚伪做作地去爱他们。求你祝福他们、拯救他们，也拯救所有曾经伤害过我们的人。求你用你的圣灵充满他们，在我们的国家和族群中新造出和好的灵，并且改变每个人的心意，使得我们也能够在你的能力和智慧中去爱我们的仇敌。
问题:
- 我们为何应当爱自己的仇敌？