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3. 东方三博士的拜访和敬拜 (马太福音 2:1-11)
马太福音 1:1-2
1当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说，2“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他”。（参考 民24:17）
尽管基督应当是“万族所翘首企盼的”，但我们的主耶稣降世却几乎没有受到什么关注，这无疑是一种降卑的记号；主的降生默默无闻，无人问津。然而，主却倒空了他自己，使自己生于无名无分的地位之中。若神的儿子要进入世界，我们都理所应当地要发出这样的期盼：他要受到全世界最荣华的圣典欢迎，且要受全世界所有人可能发出的荣耀和尊敬。而且，各族各国的王冠和权杖，也应当立即承到他脚前，而全世界的国王和王子，也应当立即俯伏敬拜他，作他谦卑的仆人。犹太人心目中的弥赛亚降世，大概就应该是这样子，然而“他临到世界，世界却不认识他”，并且“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他”（约1:9-11）。
自主前587年犹太人被掳到美索不达米亚去之后，有关独一真神的知识和神差派大卫的后裔降世来作和平的君王的预言，就传到了以色列以东的许多国家。这些国家难以忘记那大有能力和才干的先知——但以理，他在尼布甲尼撒王及其继任者手下侍奉多年，又使得人们牢牢记住了以色列民族在预言中将要实现的命运。
在这个时期，有些犹太人可能在巴比伦附近的星相学校里，师从迦勒底人（占星术士），学习了从天文现象透析宇宙奥秘的知识技能。他们观察到，土星开始邻近木星。主前7年的5月29日，两颗星球终于重叠在双鱼座之上，看起来成为了一颗巨星。而这些占星家相信双鱼座代表着“交接的中间地带”，而土星则代表着犹太人受到庇护，木星代表了君王之星。因此，他们凝视着这些星象，就相信犹太人所企盼的永恒君王、救主基督以及宇宙的君王，降世了。
占星家从东方进入耶路撒冷，以期寻找到犹太人的君王。他们先到了耶路撒冷城——因为这里是神所临在的圣城。他们或许曾经这样说，“如果这样一位至尊君王降世了，我们肯定不用多久就会在自己国家里听到他的消息，到时候再去向他献礼也不迟。”然而，他们却等不及获悉有关他的更确切消息，就匆匆展开长途跋涉，特意要去寻访他。
从这些博士的身上，我们可以学到一个真理，那就是真心渴求认识主基督的人，会不顾痛苦、危难地寻求他。若我们克服各种困难、坚持到底也要认识主，我们就一定会寻见他，并且认识他。
这些犹太人中的占星家们有能力提前计算出土木交汇的时间——而我们太阳系中最大的两颗行星那年之内交汇两次，到了时候，两颗行星会显现为一颗特别闪亮的明星。占星家们时常谈论这个历史上独一无二的事件，于是决定派出一支旅队，从占星学校一路跋涉到耶路撒冷，好赶在那一年的第二次土木交汇，也就是10月3日的时候，去到那里，并且在以色列停留到主前7年的12月3日——土木第三次在双鱼座交汇的时候。旅队在旅途中，要留心观察，查清犹太人的新生王要在哪里出生。而这些踏上征途的占星家们，不畏酷暑出行的艰难。他们从幼发拉底河出发，沿着奥伦提斯河与利特尼河一路前行，途径叙利亚，直到抵达约旦。之后，他们就一路爬上犹太沙漠的至高点——也就是耶路撒冷俯瞰众山的地方，要在这里寻觅那位将要彻底改变世界的至高君王。
这些博士并没有问以色列人说，有没有君王最近在这里出生，毕竟他们都已经十分确信这件事了，于是他们以发自心底的十足信心，响亮有力地向人们发问：“这位君王是在哪里出生的？”
他们还以为耶路撒冷这座圣城之中，人人都应该对这个问题预备好了答案，而整座城的人都已经在这新生王的跟前俯伏敬拜了呢。于是，他们带着这个问题挨家挨户走访，却没有人能给出满意的答案。或许如今的状况也远远出乎我们的意料——世人仍然对这位永恒的和平之君视而不见，甚至在教会里也是如此。有许多我们满以为会引领我们找到救主基督的人，自己都不认识主。
而基督降世的大好消息，却是由天使传达给犹太牧羊人，并借由星相传达给外邦贤者的。神用牧羊人的语言向他们传递这消息，而对于外邦的星相学家，就用他们最熟悉的星相传达给他们。神向人们交流信息的方式，不受人的限制。
祷告: 全能的真神上帝啊，我感谢你，因你就是众星的主宰，也是太阳的造物主。你创造了这个世界，而这世界上的一切都是属于你的。你以异梦和异象对外邦人和异教徒说话，你还使你的道成为肉身，使我们也得以知道你的旨意。求你在我里面新造一颗心，使得我能像这些为了得见主面而不惧疲乏的博士一样渴慕你。
问题:
- 那个时候，土星和木星的第一次交汇发生在什么时候？