Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Bulgarian":
Home -- Bulgarian -- Revelation -- 010 (The Letter of Jesus Christ to the Pastor in Ephesus)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- BULGARIAN -- English -- French? -- German -- Indonesian -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ОТКРОВЕНИЕ - Ето, ида скоро!
Изследвания в Откровение на апостолите
КНИГА 1 - ЕТО, ИДА СКОРО! (ОТКРОВЕНИЕ 1:1 - 3:22)
ЧАСТ 1.2 ПЪРВОТО ВИДЕНИЕ И НЕГОВИТЕ ПОСЛЕДСТВИЯ НА ЗЕМЯТА: Явяването на Човешкият Син Да освети неговите църкви (ОТКРОВЕНИЕ 1:9 - 3:22)
ЧАСТ 1.2.2 БУКВИТЕ НА ИСУС ХРИСТОС ДО СЕДЕМТЕ ЦЪРКВИ В МАЛА АЗИЯ (ОТКРОВЕНИЕ 2:1 - 3:21)

1. Писмо на Исус Христос на Пастор в Ефес (Откровение 2:1-7)


ОТКРОВЕНИЕ 2:1-7
1 До ангела на събранието в Ефес напиши: "Който държи седемте звезди в дясната си ръка, той, който ходи сред златното седем лампа стои казва, че тези неща: 2 Зная твоите дела и труд и постоянство, и чене можете да понасяте злите хора, и са тествали тези, които наричат ​​себе си апостоли, а не са, и ги намери фалшив. 3 Трябва постоянство и са издържали заради Моето име, и не са * нараснал уморен. 4 Но имам това против тебе, че си оставил първата си любов. 5 Помни, прочее, от където сте изпаднал, и покай и върши първите си дела; или иначе аз идвам при вас бързо, и ще се движат вашия щанд лампа от мястото си, ако не се покаете. 6 Но това, че мразиш делата на николаитите, които и Аз мразя. 7 Който има ухо, нека слуша какво говори Духът към църквите. На този, който победи ще дам да яде от дървото на живота, което е в рая на моя Бог."

До ангела на църквата в Ефес, пиша ...: Най големият и най важен град на римската провинция, Азия, бе чувал Евангелието за повече от 30 години (т.е., тъй като АД 53 или 55). Апостол Павел, повече от веднъж, са били възпрепятствани да пътуват в Ефес от Светия Дух по време на второто си мисионерско пътуване (Деян. 16:6-8). Въпреки това, на третия му мисионерско пътешествие, той остана в тази столица на Мала Азия в продължение на три години, където той евангелизирана открито (Деяния 19:8-10; 20:31). Въстание от сребро Смит Ефес и след това доведе до обществен бунт срещу християнската църква (Деяния 19:23 - 20:1). Сбогом на Павел към епископите на църквите в този голям град е един от най впечатляващите пасажи в Деяния на апостолите (Деяния 20:17-35). В писмото си до Ефесяни Павел, докато е под домашен арест, е насочен към членовете на църквата като "светци" (Ефесяни 1:1).

След като Павел е бил обезглавен в Рим през 63 и след като Петър е разпънат на кръст през 64, може да се окаже, че помощник на Павел, Тимотей, за известно време е станал епископ на църквите в мултикултурното административен център. Яков, братът на Исус, вече е бил пребит с камъни през 62. Последният останал апостол Йоан, и един, който е бил очевидец на Исус Христос, забърза към Мала Азия, за да поеме позицията на законовата власт в този нов център на християнството. Обаче, Господ Исус му позволи да бъдат преместени като шахматна фигура на остров Патмос, така че той, в изолация и самота, би могъл да напише разбъркване писма до църквите, както и рекордните видения от последните дни за световната църква през всички поколения!

Господ държи седемте звезди в дясната си ръка и разходки сред седемте златни лампи: Джон чу командата на Исус Христос на лидера на църквата в Ефес (по нататък "ангел" или "пратеник"). Решенията и критики на църквата от апостол Йоан не идват от себе си, но по скоро от Исус Христос. Сам Господ говори на църквата лидер и паството си.

Всичките седем църковни писма започват със заповедта на Исус "на Джон да пиша. Затова, Господ, като подател на тези писма се въвежда с различни описания всеки път (Откровение 2:1, 8, 12, 18; 3:1, 7, 14). Тези кралски описания на Исус са били основно от двете въвеждания на Книгата на Откровение или от въвеждането на Самия Иисус Христос (Откровение 1:17-18).

Идва следващата диагностика на духовното състояние на всяка църква лидер и паството си. За пет от църквите, духовните анализи да води паство да се покаят, ако те не са заплаха!

За две от църкви, вместо призив към покаяние, ние откриваме, да бъдат насърчени да упорстват сред гонения. Славни обещания на Исус краят на всяка буква ако църковните лидери, чрез силата на Светия Дух, да преодолеят вътрешните и външните изкушения, които искат да ги подведе. Тези дванадесет обещания* изпреварващото и даде да зърнете на пълнотата на спасението, което е подробно описани в глави 19-22 на Откровение**. Така писма до църквите хармонизира с цялата книга и представляват необходимо условие за разгръщането на крайните пъти.

* Следва списък на обещанията за всяка от църквите: първи и втори църкви получават едно обещание (Откровение 2:07, 02:11), третият и четвъртият получат две обещания (Откровение 2:17, 02:26 -28), пета църквата три обещания (Откровение 03:05), шести църковни две обещания (Откровение 3:12), и седми църква едно обещание (Откровение 3:21).
** Откровение 2:07 кореспондира с Откровение 22:02, 2:11 с 10:6, 2:17 с 19:12, 2:27 с 19:15 и 22:16, 3:5 с 20:12 и 21:27 3:12 с 22:4, 4:1 с 7:15.

При въвеждането му като подател на писмото до Ефесяни "Тези неща казва, че който държи седемте звезди в дясната си ръка ..."Исус поема първото изображение, което Джон получи в визията си за славното Син Ман и съдияна света. Исус уверява пастор в Ефес, че Той, Господ, не се откажат или да забравите църквата, въпреки депортирането на Джон да Патмос. Той казва, че държи и защита на него, така и на други пастори в дясната Му страна на благословение.

Освен това, живия Господ ходи сред седемте златни лампи. Пастири и техните седем църкви изпитате силно присъствие на Исус Христос. Като Първосвещеник Той изпълва необходимото масло на Святия Дух в златни лампи, така че лампите ще гори непрекъснато. Той почиства фитила на памет, така че пламъкът изгаря ясно. Господ се грижи за непрекъсната блясъка на всеки един от неговите църкви. Те никога не сме сами, нито на собствените си устройства.

Зная твоите дела и труда си: Диагнозата на Господ показва, че знае за всичките дела на Своята Църква пастори в Ефес добри, както и лошото. Исус е всезнаещ и премъдър. Той не реагира по груб начин, когато Той не е доволен. Той чака търпеливо и вижда през всичко. Той признава, всеки акт на услугата, без значение дали е значим или незначително. Той осъзнава, че работата в църквата, особено като мисионер сред нехристияните, е трудна работа. Тази услуга не продължи само осем часа на ден, а се изисква постоянна преданост, като че от медицинска сестра или акушерка. Думата работа означава духовно служение изглежда повече от двадесет пъти в Новия Завет. Църковните пастири трябва да се движат, да говорят, да служи, и да се молят. Любовта на Исус Христос управлява и ни принуждава да отидете на нашите съседи и братя християни, като им предлага благодатта на Христос чрез Неговата пълнота. Исус не ни заповяда да останат в седнало в църковните пейките, а поскоро да се издигне и да се стреми да спечели ученици измежду всички народи. Исус се стреми да ни сляза на карусел ни църковен живот и да ни се движат в правилната посока. В Ефес Той намери жизнена общност от вярващи и жива вяра, изразена с думи и дела.

Знам, че си търпение, и че не може да понесе тези, които са зли: В работата си като миротворци, Ефесяни и техните пастори среща суровата съпротива, както от идолопоклонниците, както и от евреи, които се придържали към своите идеи за оправдаване чрез произведения, докато пренебрежително Христовата благодат.

Някои от синовете на Яков наричали себе си християни, но те бяха по еврейски от Кристиан. Те разговаряха като християни, но в крайна сметка, те са живели така, сякаш им оправдание е постигнато чрез собствените си стремеж. Те поставят на своите благочестиви маски и възхитително познаване на Стария завет. Но Исус ги нарича зло. Благочестие не винаги означава истински християнин ученичество. Сатана използва езика на Писанията, когато той разговаря с Адам и Ева, за да ги изкуши. Той се опита да съблазни Ева самостоятелно обожествяване и пробуждане на познанието на злото чрез лъжа. Сатана дори се опита да изкуши Исус да се стреми да постигне спасение без кръст и лукаво твърдят, че всички земни богатства и сила принадлежат на него.

Тествала тези, които казват, че са апостоли и не са, и са ги намерил лъжливи: Това е задача на всеки пастор и църковен лидер, за да контролират всички високоговорители, гости, евангелистите и пророците, които желаят да служат в църквата му. В писмата си апостол Йоан ни учи полезен метод, за да се определи кой има анти християнски дух: всеки, който отрича, че Исус е Христос (1 Йоан 2:23-25; 4:1-5). Исус вече казах по рано: "По плодовете им ще ги познаете" (Матей 7:15-23).

Който описва исляма като религия от Бог и Мохамед като пророк обявява лъжа. Коранът отрича бащинството на Бога и отхвърля Синовничеството и разпъването на Христос в 17 различни пасажи. Освен това Мохамед женен осем годишно момиче, и заяви, че Аллах е му е дал разрешение да се ожени за всеки мюсюлманин, който му се даде, ако той я харесва. В исляма не е Светия Дух. Мюсюлманските гледка към рая на плътски характер, и Аллах не присъства там. Това са всички лъжливи учения, които носят гнили плодове.

Подобна е ситуацията с появата на благотворителна хуманизъм, която учи, че човечеството е добро и няма нужда от покаяние, прошка и духовно прераждане. Много безбожни светогледи са се появили от това хитро изкушение. Днес брак между еднополови партньори се насърчава все повече като "естествени", когато това е извратено.

Църквата трябва да осъди всички изкусителни светогледи ясно и открито, вместо да ги толериране и потъва заедно с тях в едно мултикултурно блато. Павел казва, че мощни лъжливи учения ще се опитат църкви, и че непокаяните, фалшиви християни винаги ще бъде отворена за нови и сензационно движения и идеи, които се опитват да заобиколят "нарушение" на кръст. Тя не винаги трябва да бъдат направо сатанизъм, който държи хората далеч от Бога. Има и хиляди примки в световната, в католицизма, в Фило семитизма, феминизъм, в законите за аборта, и в национализма, с които лукавият се стреми да впримчи невярващите или хладка вярващи. Сатаната е по възрастен от нас и е тясно запознаят с нашите слабости.

Исус каза: "Аз съм Пътят, Истината и Живота: никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене" (Йоан 14:6). Който не приема тези думи на Исус се отделя от разпнатия Син на Бога и Неговото пълно спасение. благочестив сума думи нищо, но вярата в Светата Троица е това, което ни носи живот и истинска сигурност. Всички покани за синкретизъм са съблазнителни демонични изкушения, които може бързо да доведе до непоносимост съдебни и гонения на тези, които мислят различно. Следователно, пастори трябва да бъде духовно буден и смирен и да се молим за духа на разпознаване.

Може би лъжливи учители в Ефес проявява специални духовни дарби, а твърдят, че са законни апостоли на Христос като резултат от впечатляващите чудеса, те изпълниха. Но никой от тях не са били действително очевидец на Господа. Разпнат, възкръснал Човек не е в центъра на техните учения. По този начин те са се отделили от изворът на Светия Дух, източник на крайния изкупителната жертва на Христос на Кръста.

Вие сте упорита и да имат търпение и са се трудили заради моето име и не са станали Уморен: Такова свидетелство е рядко както в светския свят, както и в Църквата. Пастор на църквата в Ефес не бяга, когато са възникнали трудности. Той показа постоянство и роди натиск, подозрения, вражди и опити за разделения търпеливо. Той се бори в добрата битка на вярата и се изкачи на вътрешната стълба на личностното израстване и зрялост. Той се пречиства чрез страданието (Римляни 5:1-4).

Той защитава името на Исус открито и да не станат жертва на някоя от универсалист вярвания за Бога. Той е режисьор на църквата през много индивидуални дискусии, ръководи множество домашни групи и проповеди за Отец, Син и Свети Дух, и се бори срещу всички модернистични ереси. Той обърна сила от Писанията и от Молитва: Той не растат уморен, въпреки рецидивите и светски нагласи хладка християни.

Той водеше паството си да се трудят във вярата и ги насърчава да изпълнява произведения на любовта и службата за Исус отново и отново. Главната църква в Азия процъфтява и се превръща в пример за мнозина. Въпреки това, може да се окаже, че някои членове на църквата малко време, за да се молят поради напрежение и бизнес. Те послужиха усърдно, но не идват на почивка в присъствието на Исус.

МОЛИТВА: Благодарим Ти, добрият пастир, защото министърът на църквата от Ефес и други министри църковни служи непрекъснато, трудихме с търпение, и се отличават нечистите духове в фракции, които са влезли в техните църкви. Подгответе се министри, епископи и църковни членове, за да ви служи непрекъснато, и да ни мързел и скъперничество, че вашата любов може да стане очевидно в нас.

ВЪПРОС:

  1. Какви са отличителните характеристики на пастора на църквата в Ефес?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on February 26, 2013, at 10:45 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)