Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Revelation -- 010 (The Letter of Jesus Christ to the Pastor in Ephesus)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian -- Polish? -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ - Ահա, ես եմ գալիս արագ
Սովորում գրքի հայտնության
ԳԻՐՔ 1 - Ահա, ես եմ գալիս արագ! (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 1:1 - 3:22)
ՄԱՍ 1.2 ԱՌԱՋԻՆ ՏԵՍԻԼՔԸ ՈՒ ԴՐԱ ՀԵՏԵՒԱՆՔՆԵՐԸ ԵՐԿՐԻ ՎՐԱ: ՏՀԵ ՀԱՅՏՆՎԵԼՈՎ ՀՀ ՄԱՐԴՈՒ ՈՐԴԻՆ ՍՐԲԱՑՆԵԼ Է ՆՐԱ ԵԿԵՂԵՑԻՆԵՐ (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 1:9 - 3:22)
ՄԱՍ 1.2.2 ՆԱՄԱԿՆԵՐԸ ՀԻՍՈՒՍ ՔՐԻՍՏՈՍԻ ՄԱՍԻՆ Է ՅՈԹ ԵԿԵՂԵՑԻՆԵՐԻՑ Է ՓՈՔՐ ԱՍԻԱՅՈՒՄ (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 2:1 - 3:21)

1. Նամակում Հիսուս Քրիստոսի կողմից: Հովուել է Եպհեսուս (Հայտնություն 2:1-7)


ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 2:1-7
1 ից հրեշտակ Վեհաժողովի Եպհեսուս գրել: «Նա, ով ունի եօթը աստղերը, իր աջ ձեռքը, նա, ով քայլում է յոթ ոսկե լամպի կանգնած է այդ բաները: 2 Գիտեմ քո գործերը, եւ ձեր ծանր ու հաստատակամությունը, եւ որ Դուք չեք կարող հանդուրժել չար մարդիկ, եւ նրանց, ովքեր իրենց փորձարկվել առաքյալները, եւ նրանք չեն, եւ գտա կեղծ է. 3 Դուք հաստատակամությունը եւ ապրել իմ անունիս, եւ ոչ թե աճել հոգնած. 4 Բայց ես դա քո դեմ, որ դուք թողել ձեր առաջին սերը. 5 Հիշել հետեւաբար, որտեղից ես ընկել, եւ անհրաժեշտ է ապաշխարեն եւ առաջին աշխատանքն է, կամ էլ ես եմ գալիս քեզ արագ, եւ կտեղափոխվի ձեր լամպերի առանձնանա իր տեղը, եթե դուք ապաշխարելու: 6 Բայց սա դուք, որ դուք ատում են աշխատանքները Նիցոլաիտանս, որը ես նույնպես ատում. 7 Ան որ ականջ ունի, թող լսէ ինչ Հոգին ասում է, որ հավաքների. Նրա համար, ով հաղթահարում եմ տալու ուտել կյանքի ծառի մասին, որը գտնվում է դրախտում իմ Աստծուն »:

Այն հրեշտակը որ եկեղեցիների Եպհեսուս, գրեք ... ամենամեծ եւ կարեւորագույն քաղաքը հռոմեական նահանգի, Ասիայում, լսել էին, որ ավելի քան 30 տարի Ավետարանը (այսինքն, սկսած մ.թ. 53 կամ 55): Պողոս Առաքյալը, ավելի քան մեկ անգամ, որ խոչընդոտել են ճանապարհորդելու Եպհեսուս Սուրբ Հոգով ընթացքում իր երկրորդ միսիոներական ճանապարհորդության (Գործք 16:6-8): Սակայն, իր երրորդ միսիոներական ճանապարհորդության նա մնաց այս մայրաքաղաք Փոքր Ասիայում երեք տարի, որտեղ նա բացեիբաց եվանգելիզեդ (Գործք 19:8-10, 20:31). Մի կողմից, զայրացնել Եպհեսուս 'արծաթե Սմիթին, ապա առաջնորդվում է հանրային ապստամբության ընդդեմ Քրիստոնեական Եկեղեցու (Գործք 19:23-20:1). Պաուլ - ի հրաժեշտի են եկեղեցիների եպիսկոպոսների այս մեծ քաղաքի մեկն ամենատպավորիչ հատվածները է Գործք Առաքելոցում (Գործք 20:17-35). Իր Նամակ Եփեսացիս, Պօղոսը, իսկ տնային կալանքի տակ, հասցեներ Եկեղեցու անդամներին, որ որպես «սրբերի» (Եփեսացիս 1.1):

Հետո Պաուլ էր դեցապիտատեդ ին Հռոմում մ.թ. 63, իսկ դրանից հետո էր խաչված Պետեր ին ԱԴ 64, դա կարող է լինել, որ Պաուլ օգնական, Տիմոտհյ, մի անգամ դարձել է եպիսկոպոսը եկեղեցիների այս բազմամշակութային վարչական կենտրոն: Ջամես, եղբայրը Հիսուսի մասին, արդեն ստոնեդ մահացել մ.թ. 62. Այնպես որ, Հովհաննես, վերջին մնացած Առաքյալը, եւ մեկը, ով ականատես է եղել աչքի Հիսուս Քրիստոսի մասին, շտապել է Փոքր Ասիայում ստանձնել դիրքերից իրավական մարմնին ներկայացնելու է այս նոր կենտրոն քրիստոնեության. Այնուամենայնիվ, Տէր Յիսուս նրան թույլատրվում է տեղափոխել նման է շախմատի կտոր է Տհե Իսլե ոֆ Պատմոս, այնպես որ նա, մեկուսացման եւ մենակություն, կարող է գրել հուզիչ նամակներ եկեղեցիների, ինչպես նաեւ ռեկորդային տեսլականները վերջին օրերին համաշխարհային եկեղեցին ողջ սերունդների.

Տերը պահում եօթը աստղերը իր աջ ձեռքը եւ քայլում է թվում Յոթ Գոլդեն Լամպեր: Ջոհն լսել հրամանատարության Հիսուս Քրիստոսի ղեկավար եկեղեցու Եպհեսուս (այսուհետ, «անգել» կամ «սուրհանդակ»): Ի վճիռների ու քննադատություններին, որ եկեղեցու կողմից Առաքյալի Յովհաննէս չի գալիս իրեն, այլ Յիսուս Քրիստոս. Տերն Ինքն խոսում էր Եկեղեցու եւ նրա ղեկավարի Միաբանության

Բոլոր յոթ եկեղեցի Նամակ սկսվում Հիսուսի հրամանատարության Ջոն գրել. Հետեւաբար, Տէր, որպես ուղարկողի այդ նամակների, Ինտրո-դուցես զբաղվել տարբեր նկարագրություններ յուրաքանչյուր Տիմե (Հայտնություն 2:1,8,12,18, 3:1,7,14). Այս ՐՈՅԱԼ նկարագրություններ Յիսուսի են հիմնականում երկու Ինտրոդուցտիոնս են գրքում Հայտնություն կամ ներդրման Հիսուս Քրիստոսի անձնապես (Հայտնություն 1:17-18).

Կա Հաջորդը գալիս է մի ախտորոշման հոգեւոր վիճակի յուրաքանչյուր եկեղեցու առաջնորդի եւ նրա Միաբանության Հինգ եկեղեցիների, հոգեւոր վերլուծություններն էին առաջնորդել ցոնգրեգանտս ապաշխարել, քանի որ եթե նրանք չեն, որ վտանգ էր բոդինգ!

Երկու եկեղեցիների փոխարեն կոչ է ապաշխարության, մենք գտնում ենք, որ պետք է խրախուսանքի պնդել մեջտեղ հալածանքների. Փառահեղ խոստումները Յիսուս ձեւավորել ավարտ յուրաքանչյուր նամակ, եթե եկեղեցու առաջնորդները միջոցով իշխանության Սուրբ Հոգու, հաղթահարել ներքին եւ արտաքին գայթակղությունների ձգտում է հանգեցնել նրանց մոլորված: Այդ տասներկու խոստումները* նախագուշակ են եւ տալիս են գլիմպսես առաջիկա ֆուլլնեսս փրկության, որն ամբողջությամբ նկարագրված գլուխներով 19-22 - ին Հայտնություն**. Այսպիսով նամակներ եկեղեցիների համապատասխանեցնում է ամբողջ գիրքը եւ հանդիսանում է անհրաժեշտ պահանջ համար ունֆոլդինգ վերջի անգամ.

* Ստորեւ ցուցակման խոստումները յուրաքանչյուրին եկեղեցիների `առաջին եւ երկրորդ եկեղեցիներ յուրաքանչյուրը կստանա մեկ խոստումը (Հայտնություն 2:7, 2:11), իսկ երրորդ եւ չորրորդ ստանալ երկու խոստումները (Հայտնություն 2:17, 2:26, 28), իսկ հինգերորդ եկեղեցին երեք խոստումները (Հայտնություն 3:5), իսկ վեցերորդ եկեղեցական երկու խոստումները (Հայտնություն 3:12), իսկ յոթերորդ եկեղեցին մի խոստում (Յայտնութիւն 3:21):
** Րեվելատիոն 2:7 համապատասխանում հայտնությամբ 22:2; 2:11 հետ 10:6; 2:17 հետ 19:12. 2:27 հետ 19:15 եւ 22:16, 20:12 եւ 21:27 3:5 հետ; 3:12 հետ 22:4, 4:1 հետ 7:15.

Նրա ներդրումը որպես ուղարկողի կողմից Նամակ Եփեսացիս - «Այս բաները ասում է, որ, ով ունի եօթը աստղերը, իր աջ ձեռքով ...», - ենթադրում է Հիսուսը առաջին պատկեր է, որը ստացել է Ջոն իր տեսլականով փառավոր մարդու Որդիին եւ դատավորների աշխարհի. Հիսուսը հավաստիացնում է, պաշտօնավարել է Եպհեսուս, որ Նա, Տերս, չի թողնում, կամ մոռանա եկեղեցին, չնայած տեղահանության Հովհաննեսի է Պատմոս. Նա ասում է, որ նա վարում է եւ պաշտպանելու է նրան ինչպես եւ մյուս պաստորս Իր աջ օրհնությանը:

Ավելին, կենդանի Լորդ քայլում պայմաններում յոթ ոսկյա լամպեր Տհե պաստորս եւ դրանց յոթը եկեղեցի բոլորն ունենում հզոր ներկայությունը Հիսուս Քրիստոսի Քանի որ քահանայապետ էր լցնում անհրաժեշտ նավթի Սուրբ Հոգու Ոսկե լամպերի, որ լամպեր պիտի վառեմ շարունակաբար. Նա մաքրում տհե տամպոն Հիշատակի, որ Ֆլեյմի Բուրնս հստակ. Տերը հոգում է չվնասված ճաճանչ յուրաքանչյուր Իր եկեղեցիների. Նրանք երբեք միայնակ, ոչ էլ թողել են իրենց սեփական միջոցներով:

Ես գիտեմ ձեր աշխատանքները, եւ ձեր աշխատանքով: ախտորոշմամբ Տիրոջ ցույց է տալիս, որ նա գիտեր բոլոր արարքների Նրա Եկեղեցու պաստորս է Եպհեսուս - բարի, ինչպես նաեւ վատ. Հիսուսը բոլոր իմանալով եւ բոլոր իմաստուն. Նա չի արձագանքում մի կոպիտ ձեւով, երբ Նա գոհ չէ. Նա սպասում համբերատար եւ տեսնում են ամեն ինչ. Նա ընդունում է, յուրաքանչյուր արարքի ծառայությունից, անկախ այն հանգամանքից, թե կարեւոր անկարեւոր. Նա գիտակցում է, որ աշխատում է եկեղեցին, հատկապես որպես միսիոներ շրջանում ոչ քրիստոնյա, դժվար աշխատանք. Նման ծառայություն չի տեւի ընդամենը ութ ժամ, այլ, այն պահանջում է մշտապես նվիրվածությամբ, նման է մի բուժքրոջ կամ մանկաբարձուհի. Բառը աշխատանքներ - նշանակում է հոգեւոր ծառայություն են ավելի քան քսան անգամ Նոր Կտակարանում. Եկեղեցու պաստորս առաջ, խոսել, ծառայել եւ աղոթել: Սերը, Հիսուս Քրիստոսի կրիչներ եւ ստիպում է մեզ գնալ մեր հարեւանների ու հայրենակիցների քրիստոնյաների, առաջարկելով նրանց շնորհով Քրիստոսի Իր ֆուլլնեսս. Հիսուսը չէր մեզ պատվիրում է մնալ նստած եկեղեցում պեւս, այլ բարձրանալ եւ փորձում է հաղթել բոլոր ազգերի միջից, աշակերտներուն. Հիսուսը ցանկանում է ձեռք բերել մեզ համար մեր կարուսել եկեղեցական կյանքում, եւ մեզ պետք է շարժվում է ճիշտ ուղղությամբ. Ի Եպհեսուս Նա գտել է, որ աշխույժ համայնքի հավատացյալների եւ կենդանի հավատ արտահայտված խոսքով, այլեւ գործով

Ես գիտեմ ձեր համբերությամբ, եւ, որ դուք չեք կարող Բեար ովքեր Եվիլ: իրենց աշխատանքում, ինչպես պեացեմակերս է, Եպհեսիանս եւ նրանց պաստորս բախվել կոշտ դիմադրության, թե իդոլատերս, ինչպես նաեւ հրեաների, որը անցկացվում է արագ իրենց գաղափարների հիմնավորման միջոցով աշխատանքների ժամանակ դիսպարագինգ շնորհով Քրիստոսի.

Որոշ Յակոբի որդիները կոչված իրենք քրիստոնյա են, սակայն դրանք ավելի շատ, քան հրեական քրիստոնյա. Նրանք խոսեցին ինչպես քրիստոնյաների, սակայն վերջնական վերլուծության նրանք ապրել, բայց իրենց արդարացում էր հասնել իրենց ձգտումը. Դրին իրենց դիմակներ եւ բարեպաշտ էր, արժանավոր գիտելիքները Հին Կտակարանի սուրբ գրություններում: Յիսուս նրանց անվանել է չար. Երկյուղածություն միշտ չէ, որ ցույց են տալիս, ճշմարիտ քրիստոնեական աշակերտ. Սատանան նաեւ օգտագործվում աստվածաշնչական ժամկետները, երբ նա խոսեց Ադամն ու Եվան, որպեսզի գայթակղել նրանց. Նա փորձել է հրապուրել դրեց Կեանք, որ ինքնորոշման աստվածացում եւ որպես զարթոնքի չարի գիտութեան միջոցով սուտ է. Սատանան նույնիսկ փորձեց գայթակղել Յիսուսը ձգտում հասնել փրկության, առանց խաչի, եւ պնդում է, որ բոլոր սլյլյ երկրային հարստությունները եւ հոսանքի պատկանում է իրեն:

Դուք փորձարկվել: Նրանք, ովքեր ասում են, որ Առաքելոց եւ չեն, եւ ես գտա խաբեբա: Այն խնդիրը յուրաքանչյուր Եղել եւ եկեղեցական առաջնորդ քննել բոլոր բանախոսների `հյուրերին` հայ ավետարանականները, եւ Մարգարեներին, որոնք ցանկանում են ծառայել Նրա Եկեղեցին է: Նրա նամակներից Առաքյալը Ջոհն սովորեցրել մեզ օգտակար մեթոդը որոշելու, թե ով ունի հակա - քրիստոնեական դաստիարակությանը: Ան հերքում է, որ Հիսուսը Քրիստոսն է: (1 Ջոհն 2:23-25, 4:1-5): Յիսուս ասել էր `« իրենց միրգ, դուք պետք է իմանալ, թե նրանց »(Մատթեոս 7:15-23):

Ով բնութագրում իսլամը որպես կրոն Աստծուց եւ Մուհամմադ մարգարեի է հայտարարելու, որպես սուտ է. Տհե Քուռան հերքում հայրություն Աստծո եւ մերժում Սոնշիպ ու չարչարանք Քրիստոսի 17 տարբեր հատվածները. Ավելին, Մուհամմադ ամուսնացել ութ - ամյա աղջիկ, Աիշա, եւ պնդում է, որ Ալլահ տվել նրան թույլտվություն ամուսնանալու որեւէ մուսուլման ով է տվել իրեն, որ եթե նա սիրում նրան. Իսլամում չկա Սուրբ Հոգին: Իսլամական տեսակետներ դրախտ են որպես աշխարհիկ բնույթ, եւ Ալլահ չի ներկայումս կա. Սրանք բոլոր կեղծ ուսմունքները, որ կրում Րոտտեն պտուղ.

Իրավիճակը նման է տեսքը, որը սովորեցնում է, որ մարդկությունը բարեգործական մարդասիրության լավ եւ ոչ մի կարիք ապաշխարության, ներողամտության եւ հոգեւոր վերածնունդը. Շատ անաստված աշխարհայացքից են սպրունգ Այս խորամանկ գայթակղությունից. Այսօր ամուսնությունը միջեւ նույն սեռական գործընկերների, որ նպաստել է ավելի որպես «բնական», երբ կամակոր.

Եկեղեցին պետք է դատապարտել բոլոր հրապուրիչ աշխարհայացքից հստակ եւ բացահայտ, ոչ թե հանդուրժել դրանք եւ սուզում հետ միասին դրանք որպես բազմամշակութային ճահճի:. Պաուլ ասել է, որ հզոր կեղծ ուսմունքները, որ ներծծվել եկեղեցիները, եւ որ ունրեպենտանտ, կեղծ քրիստոնյաներ միշտ բաց է նոր եւ սենսացիոն շարժումների եւ գաղափարների, որոնք փորձում են շրջանցել է «հանցագործություն» է խաչի. Դա միշտ չէ, որ պետք է լինի, որ ուղղակի Սատանիզմ պահում մարդկանց հեռացնում Աստծուց. Կան նաեւ հազարավոր սնարես գլոբալ եցումենիցալիսմ է, կաթոլիկներ, նաեւ Փիլոն հակասեմիթիզմի - ին, ֆեմինիսմ, որ աբորտ օրենքներով, եւ ազգայնականության, որի հետ Եվիլ Ոնե փորձում ենսնարե ունբելիեվերս կամ գաղջ հավատացյալների. Սատանան ավելի, քան մենք, եւ ինտիմատելյ ծանոթ մեր թերությունների.

Հիսուսն ասել է, «Ես եմ ճանապարհը, ճշմարտությունը եւ կյանքը: Ոչ ոք չի գալիս Հոր, բայց ինձ»: (Հովհաննես 14:6): Ով չի ընդունում այս խոսքերը Հիսուս իրեն առանձնացնում է խաչեցին Աստծո Որդու եւ Նրա ամբողջական փրկության Միայն բարեպաշտ բանալիները գումարը չկա, սակայն հավատում է, թե ինչ է մեզ Սուրբ Երրորդության կյանքի անվտանգության եւ ճշմարիտ. Բոլոր կոչերը սյնցրետիսմ են հրապուրիչ Դեմոնից գայթակղությունները, որոնք կարող են արագ հանգեցրած անհանդուրժող վճիռների ու հալածանքները, ովքեր կարծում եմ, որ այլ կերպ. Հետեւաբար, պետք է հոգեպես պաստորս արթնացնեք եւ խոնարհ, եւ աղոթել ոգով զանազանում.

Գուցե սուտ ուսուցիչները Եպհեսուս դրսեւորվում հատուկ հոգեւոր պարգեւներու, իսկ պնդելով, որ օրինական առաքյալները Քրիստոսի հետեւանքով տպավորիչ հրաշալիքներից են կատարել. Սակայն նրանցից ոչ մեկը եղել փաստացի ականատեսի Տիրոջ. Տհե խաչված, հարություն առած էր, թե Կենտրոնական իրենց ուսմունքների Այսպիսով եղբայրները բաժանուեցին իրենք են ակնաղբյուր Սուրբ Հոգու, աղբյուրը, որ ավարտվել, քավող զոհաբերությամբ Քրիստոսի խաչի վրա:

Դուք պերսեվերեդ եւ համբերությամբ, եւ աշխատել իմ անունիս եւ չի դառնա հոգնած: Այդպիսի վկայությունն է, հազվադեպ, թե աշխարհիկ աշխարհում, ինչպես նաեւ Եկեղեցու Պաշտօնավարել է եկեղեցու Եպհեսուս չի փախչել, երբ դժվարություններ ծագել: Նա ցույց տվեց, հաստատակամությունը եւ չկրեցին ճնշումներին, կասկածանքների, անիմոսիտիես, եւ փորձել ստորաբաժանումների համբերատար. Նա պայքարել բարի պայքարը հավատի ու բարձրացա ներքին ԼԱԴԴԵՐ անհատական ​​աճի եւ հասունությանը Նա մաքրվել միջոցով տառապանքների (Հռովմայեցիս 5:1-4):

Նա պաշտպանել է: Հիսուս բացահայտորեն չի Տուժող որեւէ ունիվերսալիստ համոզմունքների Աստծո մասին. Նա ղեկավարել է Եկեղեցին շատ անհատական քննարկումներից, նախագահությամբ բազմաթիվ խմբեր ու քարոզների մասին Հայրը, Որդին եւ Սուրբ Հոգին, ու կռվում բոլոր մոդերնիստից հերեսիես. Նա նկարել ուժ է սուրբ գրություններից եւ աղոթքով: Նա չի աճում, հոգնել, չնայած րելապսես եւ ունտեաչաբլե եւ աշխարհիկ դիրքորոշումների նկատմամբ անտարբեր քրիստոնյաների.

Նա բերեց իր Միաբանության աշխատանքային է հավատի ու խրախուսել նրանց կատարել աշխատանքները սիրո եւ ծառայության Յիսուսի կրկին ու կրկին. Գլխավոր եկեղեցին Ասիայում ծաղկում է եւ դարձել է օրինակ ծառայել շատերի համար: Այնուամենայնիվ, այն կարող է լինել, որ Եկեղեցու անդամները գտան փոքր ժամանակ աղոթելու շնորհիվ լարում եւ բիզնեսի. Նրանք աշխատել ջանասիրաբար, բայց չեն գալիս հանգստանալու ներկայությամբ Յիսուսով.

ԱՂՈԹՔ: Մենք շնորհակալություն ենք հայտնում Ձեզ, բարի հովիվը, քանի որ նախարարը եկեղեցու Եպհեսուս եւ Եկեղեցու այլ ղեկավարների ծառայել Ձեզ շարունակաբար, տոիլեդ է համբերությամբ, եւ աչքի է ընկնում անմաքուր ոգին եւ խմբակցություններին, որ մտել են եկեղեցի. Պատրաստել է, եպիսկոպոսների եւ Եկեղեցու անդամները ծառայել Ձեզ անընդհատ, եւ Ոֆֆ մեր ծուլություն ու ժլատություն է, որ կարող են լինել Ձեր սերը երեւում է մեզ համար:

ՀԱՐՑ:

  1. Որոնք են տարբերակիչ հատկանիշները, պաշտօնավարել է եկեղեցու Եպհեսուս.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on December 03, 2012, at 09:15 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)