Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Acts - 115 (Paul Alone With the Governor and His Wife; The Second Hearing of Paul’s Trial)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ԱԿՏԵՐԸ - էՀաղ թական երթը Քրիստոսի
Ուսումնասիրությունները է Գործք Առաքելոցում
ՄԱՍ 2 - Մասին քարոզի Թվում հեթանոսներուն իսկ հիմնադրամը Եկեղեցիների ՖՐՈՄ Անտիոքի Հռոմ - Միջոցով նախարարության Պողոս Առաքյալի, Հանձնարարել Սուրբ Հոգու (Ակտերը 13 - 28)
Էլ - Պաուլ'Ս ազատազրկման Երուսաղեմի եւ - Ին Կեսարիայում (Ակտերը 21:15 - 26:32)

10. Պաուլ միայնակ նահանգապետի եւ նրա կինը (Ակտերը 24:24-27)


ԱԿՏԵՐԸ 24:24-27
24 Մի քանի օր անց, երբ Ֆելիքս եկավ կնոջ հետ Դրու-սիլլա, որը հրեա է, նա ուղարկվել Պօղոսի ու լսել նրան, Ցոն-ցերնինգ հավատը Քրիստոսի. 25 Այժմ, ինչպես նա պատճառաբանված մասին արդարութեան, ինքնուրույն վերահսկել, եւ դատաստան գալ, Ֆելիքս վախենում էր եւ պատասխանեց, «Հեռացեք հիմա, երբ ես մի հարմար ժամանակ: Ես կոչ քեզ»: 26 Մինչդեռ Նա նաեւ հույս հայտնեց, որ փողը պետք է տրվի նրան Պաուլ, որ նա կարող է ազատ արձակել նրան: Ուստի ղրկեց իր համար ավելի հաճախ, եւ զրուցել նրա հետ. 27 Բայց երկու տարի անց Պորցիուս ՖԵՍՏՈՒՍ հաջողվել Ֆելիքս եւ Ֆելիքս, ցանկանում անել հրեաների մի կողմ են, մնացել է Պաուլ կապված.

Դրուսիլլա, նահանգապետը կինը, դուստրն էր Հերովդէս Ագրիպպաս թագավորի մասին, որի սարսափելի մահվան մենք կարդում րդ գլխում տասներկու. Այդ կինը շատ գեղեցիկ է, եւ արդեն ամուսնացել է արքայի Սիրիա. Բայց Ֆելիքս, աշխատում է տրիցկ միջոցով հրեական կախարդ էր բաժանվում նրան ամուսնու եւ տարել նրան իր համար: Պատմություն հայտարարում է, որ նա մահացել է մ.թ. 79 թ. Վեսուվիան ժայթքում, եւ այրվել է իր հալած նյութերի

Նա կոչ է արել իր ամուսնուն, երբ նա եղել է Կեսարիայում բերել հետաքրքիր գերի, այնպես, որ նրանք կարող են ամուսեդ իր խորհրդավոր աստվածության. Ինչ հրաշալի հնարավորություն Առաքյալի աշխատելու ուղղությամբ ազատականացման իրեն հետ, ապա Ֆելիքս խորամանկ ու հանգիստ հարուստ մարդ, դնելով իր բարձի հետ իր երոտից, շնացող, եւ գեղեցիկ կին կողքի նրան. Պաուլ, որ քաղբանտարկյալ, կայնեցաւ անոնց առջեւ, կրելով այն նշանները հարվածներից եւ քարերի իր մարմնի ներսում: Նրա հոգեւոր խթան այրվում նման կրակոտ հրաբխի փրկել մարդկությանը. Արդյոք Պաուլ տալ ին ժամը գայթակղությանը եւ գովաբանել զույգի. Ոչ, որովհետեւ նա չէր մտածել մեկ րոպե փրկելու իրեն. Փոխարենը, նա տեսել է այդ երկու աղքատների նրա առաջ, իմմերսեդ է Լուստ իրենց կոռումպացված խղճի Նրա սիրտը ցանկանում են իրենց փրկության համար: Քանի որ շատ լավ բժշկի չի սուպերֆիցիալլյ մերսում, որ ուռուցք, սակայն կրճատումներ այն միանգամից մի դիսսեցտինգ դանակով, այսպես Պաուլ, դանակահարել է անարդար մարզպետին անմիջապես, քանի որ իր անարդար վարքագծի վրա, եւ ցույց տվեց նրան, որ Աստված ցանկանում է ճշմարտության, արդարադատության եւ արդարության. Նա ցուցմունք է տվել, որ կնոջ մասին, իր կարիք ինքնակառավարման վերահսկողության եւ մաքրության համար ադուլտերերս չեն ընդունվում մեջ Աստծո արքայությունում: Հետո բանտարկվել Առաքյալը էր արթնացնել խիղճը, ովքեր դնում նրա առաջ, նա կանգնած էր նրանց առջեւ արդար դատաստանին Աստուծոյ, եւ հայտարարել է, որ նրանց բարկութեան Սուրբ թ. Պաուլ չի ձգտում ոչնչացնել նրանց, քանի որ Աստուած իրեն հետ էր բացվել Նրա փայլուն լույսը: Ֆելիխ, որի անունը նշանակում է "երջանիկ", դարձավ ֆրիղտֆուլլյ վախենում. Ոչ ոք մինչեւ այդ պահը, որ համարձակվել է ասել, ճշմարտությունը բացեիբաց. Կինը, թերեւս զայրացած է եւ ատում տհե Մեսսենգեր Աստուծոյ, քանի որ նա իր կյանքի բերվի ստին, որ դրանից հետո անհրաժեշտ է ստեղծել Փոլ ինցենսեդ ամուսնուն ազատ Ինչ վերաբերում է իր խղճի, Ֆելիքս հայտնվել տատանվում. Նա փորձել է չափավոր դիրքորոշում են զբաղեցնում, իսկ միջանկյալ պետություն. Նա չի մերժել Աստծո կանչը ապաշխարության համար, սակայն միեւնույն ժամանակ չի ենթարկվում իր խղճի ձայնը, ադջոուրնինգ որոշումը, իր փրկության, ինչպես ինքն է հետաձգվել որոշումը ազատելու Պօղոսի.

Բացի այդ, նա ընկալվում հոտը փողի համար, Պաուլ ունեցել Ալ պատրաստ խոսել, որ նվիրատվությունների բերել ժողովրդին Երուսաղեմի Նահանգապետը հույս ուներ, որ առաջարկվում է մեծ փրկագին են պարագլուխ է Սբ. Անկասկած, այն եկեղեցիները, որոնք պատրաստ են հավաքելու ցանկացած գումար է ազատել առաքյալ ազգերի. Բայց Պօղոս պիտի հետ կապ չունեն որեւէ նման մտքերը, ոչ միայն հանուն իր սեփական խղճի, այլեւ փրկել Ֆելիքս իր Գրեեդ, որի համար նա կանգնեց որպես օրինակ ազնվության կյանքում: Փաստորեն, նահանգապետը չի կարող ազատել իրեն այդ գործողության Առաքյալը ճշմարտության ունեցել նրա վրա: Նա շարունակում է խորհրդատվական, այնպես էլ նրա մարդկային եւ աստվածային հարցերում. Իր ամբողջ շքախումբ էր ֆլատտերեդ նրան պառկած. Այժմ, սակայն, նա, նրա առաջ Աստծո ճշմարտությունը ներկայացված Պաուլ, ովքեր, ըստ նրա խոսքերի ճշմարտացի թափանցել իր խղճի ժամանակ անց անգամ. Սակայն նահանգապետը չի խոնարհ իրեն Աստծո առաջ, չնայած բոլոր հոգեւոր բացահայտումների. Մենք չենք կարդում, որ նա երբեւէ հավատում է կամ պարտավոր էր փրկել:


11. Երկրորդ լսումը Պաուլ դատավարությունը: Մինչ Նոր նահանգապետը (Ակտերը 25:1-12)


ԱԿՏԵՐԸ 25:1-12
1 Արդ, երբ ՖԵՍՏՈՒՍ եկել նահանգի հետո երեք օրվա ընթացքում գնաց մինչեւ Կեսարիայի Երուսաղէմ 2 Այնուհետեւ քահանայապետ եւ գլխավոր տղամարդիկ Հրեաներուն տեղեկացրեց նրան դեմ Պօղոսը, եւ նրանք դիմել նրան, խնդրելով 3 լավություն դեմ նրան, որ նա հրավիրում է նրան Երուսաղէմ, մինչ նրանք պառկած են դարան ուղով է սպանել նրան: 4 Բայց ՖԵՍՏՈՒՍ պատասխանել է, որ պետք է պահպանվի Պաուլ - ին Կեսարիայում, եւ որ ինքը պատրաստվում է շուտով. 5 Ուստի, նրա խոսքերով, «Թող նրանք, ովքեր ունեն իշխանություն ձեզի իջնում ​​էր ինձ հետ, եւ մեղադրել այդ մարդուն, որպեսզի տեսնենք, թե արդյոք կա որեւէ մեղքով է նրան»: 6 Եւ երբ նա մնացել նրանցից ավելի քան տասը օր, գնաց ներքեւ Կեսարիայի. Իսկ հաջորդ օրը, նստած դատին նստավայրը, նա պատվիրեց Պաուլ է բերել. 7 Երբ նա եկել է, որ հրեաները, ովքեր եկել էին Երուսաղէմէն կանգնեց, եւ դրեց շատ լուրջ, դեմ ուղղված բողոքները Պաուլ, որոնք նրանք կարող են դա ապացուցել, 8 քանի որ ԱՆՍ-ւերեդ իր համար », - ոչ մեկը դեմ օրենքի հրեաների, ոչ էլ դեմ տաճարը, ոչ էլ դեմ Կեսարի ես վիրավորել ցանկացած ժամանակ »: 9 Բայց ՖԵՍՏՈՒՍ, ցանկանում անել հրեաների մի ՖԱ-վոր, պատասխանեց Պօղոսի ու ասաց,« Դուք պատրաստ գնալ մինչեւ Երուսաղէմ եւ հոն դատվելու առաջ վերաբերյալ այդ բաները »: 10 Ուստի Պօղոս« Ես կանգնած Կեսար որոշումը նստավայր, որտեղ ես պետք է դատվելու. Տո Հրեաները եմ արել ոչ սխալ, ինչպես դուք շատ լավ գիտեք, 11 Որովհետեւ եթէ ես անարգող, կամ կատարվել է արժանի մահվան, ես չեմ առարկում մեռնում, բայց եթե չկա այդ բաների, որոնք այդ մարդիկ մեղադրում են ինձ, ոչ ոք չի կարող ինձ տրամադրել նրանց: Ես կոչ եմ անում Կեսարի »: 12 Ապա ՖԵՍՏՈՒՍ, երբ նա շնորհվել է խորհրդի հետ, պատասխանեց,« Դուք դիմել Կեսարի. Տո Կեսարի դու պիտի գնաս».

Կար պայմանավորվածություն է Հռոմեական կայսրությունում, որի պաշտոնյաները տեղափոխվել են ժամանակ առ ժամանակ, այլ վայրերում, կանխելու նրանց պրոստիտուտինգ իրենց գրասենյակների եկամուտ ստանալու նպատակով, ինչը կարող էր տեղի ունենալ այն դեպքում նրանց մնում է երկար անգամ մեկ տարածաշրջանում.

Երջանիկ Ֆելիխ, իր հիվանդ խղճի, վերջին ժամկետով ընտրում իր գրասենյակում ձեռք բարեհաճությունը, ինչպես նաեւ հրեաների վերադարձը իրենց ինտերցեդինգ է Կեսարի նրա համար, այլ ոչ թե դատել, որ հարցը, ըստ Աստծո կամքի եւ սահմանել Պաուլ անվճար. Այնպես որ, նա, ով ցովետեդ գումար եւ խրախուսումը կառավարության կոչում նաեւ շտապեց արագ դեպի գալիք դատաստանին Աստուծոյ.

ՖԵՍՏՈՒՍ, նոր մարզպետ, հետ եկավ ացտիվիստից ուժով, եւ ուզում է լուծել բոլոր այն հարցերը, որոնք ականավոր իր նախորդի, Այնպես որ, նա ճանապարհորդում է մեկ անգամ հրեական կենտրոնի, Երուսաղեմ, որտեղ խորամանկ առաջնորդները, զավթման հնարավորություն, խնդրեց նրան, որպես կողմ, եւ Պօղոսի ուղարկել Երուսաղեմ, որպեսզի նրանք միասին կարող են դատել նրան օրենքի խախտման. Նրանց պահանջն էր խաբեություն, քանի որ մտադիր է սպանել Պողոս ճանապարհի վրա.

ՖԵՍՏՈՒՍ հույս հայտնեց, որ հմուտ ձեւով, ոչ - ոքի ռաբբիներն իր տան կողմից Կեսարիայում: Նա պահանջել է նրանցից պատվիրակությանը, որը կկարողանա պարզաբանել խնդիրը: Երբ նա իջնում մի քանի օր անց նրա կապիտալի վրա սեասիդե, նա անցկացրել է պաշտոնական լսողությունը: Հրեաները եկավ ծանր մեղադրանքներին, բողոքում են, որ Պաուլ տեղափոխվել հիմքերը աշխարհում, աղտոտված տաճարում, դեֆամեդ ճշմարտությունը օրենքի, եւ նույնիսկ գործելով ընդդեմ Կեսարի, զանգահարելով Քրիստոսի Տէր, եւ թագավորների թագավոր.

Պաուլ պատասխանել այդ բողոքները, նշելով, որ այս բոլոր մեղադրանքները եղել են, բայց խորամանկ հնարքներ, եւ ակնհայտ ստում. Նա չի գործել անարդարացիորեն նկատմամբ ցանկացած հրեայի. Պաուլ պատրաստ է մեռնել, եթե նա կատարել ցանկացած անարդարության Սակայն դատախազները չեն կարող ապացուցել, քաղաքացիաիրավական ցանկացած իրավախախտում նրա դեմ.

Մարզպետը շուտով ճանաչեց, որ այդ հարցն էր զուտ կրոնական բնույթ: Նա առաջարկել է, որ նա ընդունում է Պողոս տեղադրված դատի Երուսաղեմի տակ իր նախագահության, որ խորհրդավոր հարցեր եւ մեղադրանքներ շրջապատող կենտրոնը իր կրոնը կարող է հստակեցվել է նահանգապետի. Պաուլ չէր վախենում, որ աստվածաբանական քննարկման վերաբերյալ օրենքով եւ աւետարանին համար, սակայն շատ լավ գիտակցում է իր թշնամիներին »: Չնայած, ատելություն, եւ ֆանատիցալ վճռականությամբ սպանել նրան, ինչ գնով. Բացի այդ, նա գիտեր, որ չեն պատրաստվում արդար դատավարությանը: Այնպես որ, նա պահանջում է օբյեկտիվ Ռոման դատաստան, եւ մերժել մոլեռանդություն ու համառության հրեաների իրենց կոչին իր ոչնչացման. Բարձրագույն խորհուրդը հրեաների դեմ էր, անկասկած, Յիսուս Նազովրեցին եւ նրա հետեւորդները, ինչպես ակնհայտ էր, որ երեսուն տարի Քրիստոսի Խաչելությունից ներկա դատավարության Պօղոսի.

Երբ Պօղոս նկատեց, որ մարզպետը, ցանկանում է ստեղծել ներդաշնակ սկիզբը եւ ապահովում է համագործակցությունը իր քաղաքացիներին, պատրաստ է մատուցել նրան մինչեւ բարձրագույն խորհրդի հրեաների, նա վերցրեց անցկացնել իր վերջին ռեսուրսի մեկից, որը Աստված տվել է իրեն, քանի որ ծննդյան ... Ռոման նրա քաղաքացիությունը. Սա կարող է օգտագործվել պահել իրեն ոչնչացման. Նա օգտվել այդ իրավունքից, երբ առաջ է Պհիլիպպի, երբ բանտը բացվեց լայն է երկրաշարժի, ինչպես նաեւ նախքան իր սցոուրգինգ Երուսաղեմում: Այժմ, նա պատրաստ էր այն նորից օգտագործել, որպեսզի դադարեցնի կառավարիչ առաջարկելով նրան պետք է փորձել իր թշնամիների Երուսաղեմում. Այսպիսով, նա համարձակորեն խոսել չորրորդ Նրա խնդրանքով, պահանջելով իր իրավունքը կարող է փորձել առաջ Կեսարի անձամբ. Ոչ ոք չի կարող ուրանալ նրան այդ իրավունքը արդարադատության որպես Հռոմեական քաղաքացու.

Այդ ժամանակ է, որ անբարոյական է եւ դաժան Ներո եկել էր իշխանության է Հռոմում: ՖԵՍՏՈՒՍ ժպտաց, քանի որ հաստատվել է, որ նա, իրոք, Պօղոսի ուղարկել նրան դատվելու այս բռնակալ Կեսարի. Հռոմում, նա զգում, կոռուպցիայի ֆլուիդիտյ, խաբեությամբ, եւ պառկած ամենաբարձր կենտրոններից է պետությունից: Նա տեսնում է եւ փորձ մադդենինգ հետաձգման բուժման եւ ձեւականությունների հետ դատական ​​բաժիններում Պաուլ սպասվում երկար ազատազրկման, բայց, իհարկե, զգում է, որ իր սիրտը, որ Տէրը առաջնորդվում նրան Հռոմում Նա չի ընտրել այս ճանապարհը. Փոխարենը, այն էր, ով իր Տիրոջ պուրպոսեդ բերել իր դեսպանին ու մայրաքաղաքից, այլ ոչ թե որպես արդարացվել Վիկտորը, այլ որպես բանտարկյալ. Այնպես որ, Պաուլ նախընտրեց գնալ Հռոմ պարտավորված լինելու, այլ ոչ թե կորցնում են երկար տարիներ տակ թույլ մարզպետի ով, քանի որ, իր թշնամիների հետ համագործակցության, եղել են կամ ցանկանում որոշում կայացնել, կամ տալիս ուշադրություն Պաուլ գործով.

ԱՂՈԹՔ: Տէր Յիսուս Քրիստոս, սովորեցրու ինձ իմաստություն, ճշմարտության, քաջություն, ու խոնարհությունը, որ ես կարող ընտրել ծուռ ճանապարհ անհանգիստ ժամանակներում փրկելու եմ, բայց դրա փոխարեն կարող ես պատրաստել եմ համբերություն թաքցնում ճշմարտությունը քո, եւ վկայում եմ, Ձեր անունը մյուս բոլոր հավատացյալներին.

ՀԱՐՑ:

  1. Որ Պաուլ - ի վարքագծի շատ տպավորված եմ, իսկ նա ազատազրկվել է երկու հռոմեական կառավարիչների.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 29, 2012, at 10:56 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)