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4. Matías elegido en lugar del pecador Judas (Hechos 1:15-26)
HECHOS 1:21-26
21 Por tanto, es preciso que se una a nosotros un testigo de la resurrección, uno de los que nos acompañaban todo el tiempo que el Señor Jesús vivió entre nosotros, 22 desde que Juan bautizaba hasta el día en que Jesús fue llevado de entre nosotros». 23 Así que propusieron a dos: a José, llamado Barsabás, apodado el Justo, y a Matías. 24 Y oraron así: «Señor, tú que conoces el corazón de todos, muéstranos a cuál de estos dos has elegido 25 para que se haga cargo del servicio apostólico que Judas dejó para irse al lugar que le correspondía». 26 Luego echaron suertes y la elección recayó en Matías; así que él fue reconocido junto con los once apóstoles.
Los apóstoles no razonaron filosóficamente por qué Judas traicionó a su maestro Jesús, sino que creyeron en el justo juicio de Dios. No miraron hacia atrás por mucho tiempo, ni se estremecieron en su sentimiento, sino que siguieron adelante, y pensaron en el deber de predicar al mundo. Deseaban, con sus oraciones, pedir a Jesús el número completo de su círculo apostólico para que los comisionados no se vieran reducidos cuando el Espíritu Santo fuera derramado sobre ellos.
La persona cualificada para ser nombrada apóstol debía ser un compañero constante de Jesús desde el principio y un testigo de su vida y obras que hubiera experimentado personalmente al que había resucitado de entre los muertos. Los doce discípulos no vagaban solos con Jesús, sino que había muchos otros de sus seguidores con ellos. Jesús había enviado a setenta discípulos a Galilea y los había comisionado para el servicio. Así que definieron las condiciones del servicio apostólico con más rigor para que la designación para este servicio se limitara a un pequeño número de los que se adhirieran al discipulado con Juan el Bautista, continuaran con él y confesaran sus pecados ante él, esperando la acción del reino de Dios. De hecho, un abundante número de discípulos de Juan escuchó su llamado: "¡Aquí tienen al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!" y por ello dejaron a su maestro del bautismo de agua para la remisión de los pecados, y siguieron a aquel que los bautizaría con el Espíritu Santo, y los confirmaría en las conmemoraciones de regocijo del Nuevo Testamento.
Podríamos suponer que aquel que había seguido a Jesús incesantemente debía ser mejor y más prudente que los demás. Sin embargo, la conducta de los discípulos demuestra lo contrario. Nadie es apto para la fe verdadera, el amor caluroso y la esperanza extendida si no es con el Espíritu Santo. Los discípulos escucharon las palabras de Jesús, pero sus corazones siguieron siendo orgullosos. Vieron su gloria después de su resurrección, pero estaban vacíos de vida eterna, porque el Espíritu Santo no había habitado todavía en ellos. Algunos comentaristas piensan que la elección del sucesor de Judas fue una obra impía, humana y precipitada, pues el Señor eligió a Pablo a su debido tiempo como apóstol que había recibido el servicio y la autoridad de Judas para predicar a los gentiles.
Sin embargo, los once discípulos no pensaron primero en predicar al mundo, sino en renovar las doce tribus de su pueblo. Así que Pedro se comportó en armonía con los demás apóstoles, y convocó una gran reunión de los seguidores de Jesús, pidiéndoles a todos que designaran a los candidatos. Luego pusieron la elección final en manos del Señor como escudriñador de los corazones que conoce los propósitos del alma. Es observable que Pedro no se comportó con supremacía de obispo, ni la elección se realizó de forma democrática favoreciendo la elección de la mayoría, sino que todos acudieron juntos a Dios, buscando su juicio divino y su intervención inmediata. Para recibir la voz de Dios, utilizaron el sorteo antes del derramamiento del Espíritu Santo. Pero después, cuando eligieron a los siete diáconos, los apóstoles dieron a la iglesia toda la opción. Sucedió en Antioquía que el propio Espíritu Santo eligió a Bernabé y a Pablo, mientras los ancianos oraban con ayuno, buscando la intervención y la guía de Cristo. De hecho, la historia de los hechos de los apóstoles es la historia de Cristo que resucitó de entre los muertos, y sus obras son una realización de la difusión del reino de Dios. No vivimos en la iglesia bajo una autoridad papal, o una democracia política, o una dictadura socialista, sino bajo la dirección y guía de Jesucristo realizada a través del poder del Espíritu Santo que opera en los corazones de los creyentes.
Es bueno que cuando confiamos las responsabilidades de la iglesia a los diáconos, ancianos y asistentes, no confiemos en nuestras mentes, voluntad o capacidad familiar, sino en la oración en primer y último lugar para que Jesús mismo pueda elegir a sus ministros, no según su dinero, habilidades o nivel social, sino sólo según su agrado. Entonces la obra del Señor está hecha, y los ministros del Señor están llenos del Espíritu Santo. El éxito se le proporciona a un predicador, anciano u obispo no a través de sus títulos en Teología, ni su relación con los grupos o escuelas denominacionales, sino a través de su encuentro con Cristo resucitado de entre los muertos, y su llamado inmediato por él. El que sirve al Señor sin este llamado está sometido al peligro de caer al infierno de inmediato.
Los once apóstoles no estaban dispuestos a distribuir los servicios y la autorización de Cristo de forma independiente, pues eran conscientes de que nadie conocía los corazones, los temperamentos, los talentos y la fidelidad en lo más mínimo. Ciento veinte hombres oraron juntos para que el Señor eligiera a uno de los candidatos para el servicio de la gracia, y lo calificara con poder para llevar a cabo su servicio, pues si el Hijo de Dios no intervenía en la designación del ministro del Evangelio todo su servicio sería inútil.
Fueron nominados dos para este cargo, y no tenemos información detallada sobre estos dos candidatos igualmente cualificados. No sabemos cómo se echaron suertes para elegir entre ellos. Sin embargo, el elegido no fue el primero, sino el desconocido Matías, que fue llamado a través de esta elección a asumir su responsabilidad como miembro de la comunidad apostólica. No muchos días después, Cristo llenó a este sustituto con su Espíritu Santo, y confirmó su incorporación al reino de Dios. No tenemos ninguna otra información sobre el elegido Matías.
ORACIÓN: Oh Señor, te damos gracias porque llamas al servicio a personas no cualificadas, y las entrenas, las autorizas, las equipas, las envías, las acompañas y las haces triunfar. Si hallamos gracia ante tus ojos, por favor no nos rechaces, sino quiebra nuestro orgullo, y renuévanos para que los más pequeños en tu poder te sirvan para la glorificación de tu nombre.
PREGUNTA:
- ¿Cuáles son las condiciones para unirse al servicio de Cristo?