INTRODUCTION
Cómo empezó la procesión triunfal de Cristo:
Una introducción al libro de los Hechos
El Señor Jesucristo está vivo. Su cuerpo no se descompuso en el sepulcro, sino que resucitó verdaderamente de entre los muertos, y se apareció durante cuarenta días a sus discípulos. Luego ascendió a los cielos y se sentó a la diestra de su Padre, donde vive y reina con él en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios desde la eternidad hasta la eternidad.
Desde su ascensión a los cielos, Cristo ha estado construyendo su iglesia con silencio y planificación, y desarrollándola a pesar de todos los poderes contra Dios, pues su iglesia es el fruto y el resultado de su triunfo en la cruz. Todos los hechos de los apóstoles se construyen sobre la completa reconciliación con Dios, y todos los miembros de Cristo son partícipes de su procesión triunfal. La cruz es la base del derecho legítimo de los hechos de los apóstoles y de toda la iglesia de Cristo.
Antes de su ascensión al cielo, Jesús ordenó a sus discípulos que esperasen la promesa del Padre en Jerusalén para que les llenase del poder del Espíritu Santo que les permitiese difundir el Evangelio desde Jerusalén hasta Roma, la entonces capital de la cultura mundial. Así, el mandato de Cristo a los apóstoles de predicar el mundo significaba enviarlos y comisionarlos. El Espíritu Santo que habitaba en ellos, y ningún otro poder, era su impulso en la predicación y en la iglesia.
El tema de los Hechos de los Apóstoles
El que lee este libro único, descubre pronto que no pretende trazar los hechos realizados por los propios apóstoles, sino los de Cristo continuados por su Espíritu en sus discípulos después de haber ascendido. El libro menciona un poco los hechos de algunos apóstoles, principalmente Pedro y Pablo. A partir del capítulo 13 no leemos más que un poco sobre Pedro, del que no podemos saber nada sobre su muerte. Incluso los ministerios de Pablo que se mencionan en detalle se interrumpen al final de su encarcelamiento en Roma, ya que el propósito del autor no era describir los hechos de los apóstoles de forma exacta, cronológica y minuciosa, sino informar sobre la difusión del evangelio de Cristo, y la fundación y extensión de la iglesia desde Jerusalén hasta Roma.
Los ministros del Señor se convirtieron en un equipo de carrera, cada uno de los cuales entregó la antorcha del evangelio al otro hasta que el evangelio de la salvación llegó a la capital. Así, el tema de los Hechos de los Apóstoles es el recorrido veraz y triunfal del evangelio de salvación guiado por el Cristo vivo desde Jerusalén hasta Roma.
La constitución del libro
Los apóstoles no elaboraron un plan detallado para la batalla espiritual de la difusión del Reino de Dios, sino que el Señor viviente intervino personalmente una y otra vez en la vida de la iglesia primitiva, hasta que ésta se hizo fuerte al final, y se extendió primero en Samaria y Antioquía, y luego llegó a Roma. El Señor eligió al propio judío Pablo, que hablaba griego, para realizar la procesión triunfal de su evangelio hasta Roma. Poco antes de elegir a Pablo, el diácono Esteban y sus colaboradores griegos de origen judío ejercieron una gran influencia sobre los cristianos de origen judío que se establecieron en Palestina. Por lo tanto, estalló un conflicto abierto entre ambas partes. Por esta razón, el Señor reunió a sus apóstoles con espíritu de amor para que celebraran su primera reunión apostólica en Jerusalén (capítulo 15), habiendo recibido la gracia como única razón de salvación, y rechazando la justicia por medio de obras. Con este desarrollo, las iglesias de los gentiles se liberaron del tinte judío y de las cadenas de la ley, y el conocimiento del amor de Cristo se convirtió en una religión mundial lista para avanzar.
Al mismo tiempo, el mismo Señor viviente fundó en Antioquía un segundo centro del cristianismo, además del primero en Jerusalén. Y la difusión del evangelio comenzó desde Antioquía hasta cubrir Asia Menor. Con este poder, el evangelio saltó a Europa, se abrió paso por las ciudades y provincias griegas, y finalmente llegó a Roma.
El libro se divide en tres partes:
¿Quién es el autor?
El autor de este libro no se identificó por su nombre, ni nos proporcionó ninguna prueba clara sobre sí mismo, ya que se consideraba sin importancia. Sin embargo, hubo un acuerdo unánime, desde el principio, en que Lucas, el médico griego de Antioquía, era el autor de este libro único, pues conocía exactamente la situación en ese centro cristiano. El propio Lucas era hábil en el idioma griego. Escribió sus informes con amor y amabilidad, y mencionó las palabras y los discursos de los apóstoles con su buen estilo fluido. En su libro, se refiere a hombres devotos entre los gentiles, pues él era uno de ellos antes de nacer de nuevo según el testimonio del Evangelio. Lucas conoció a Pablo en su segundo viaje misionero, y le acompañó desde Troas hasta Filipos. Participó en la predicación en esa ciudad militar, y Pablo lo dejó allí para que construyera y cuidara la nueva iglesia después de su partida. El apóstol lo llevó de nuevo con él al regresar a Jerusalén, donde Lucas dejó a su maestro Pablo para que recogiera información para su evangelio y su libro de los Hechos de los Apóstoles. Encontramos que Lucas siempre visitó a Pablo durante su encarcelamiento en Cesarea y también después. Siguió con él, le sirvió, se impresionó con su espiritualidad y registró su defensa de sí mismo. No lo dejó en su largo y temeroso viaje, hasta que llegó a Roma. Las numerosas secciones "nosotros" indican que Lucas se unió a Pablo como testigo ocular y compañero de viaje.
A quién se le escribió el libro
El evangelista Lucas escribió claramente que este libro estaba dedicado a Teófilo, la misma persona a la que dirigió su santo evangelio. A él Lucas le dirigió sus dos obras, que forman un todo en dos partes. Algo supimos de la persona de Teófilo en (Lucas 1:1-3). Teófilo, cuyo nombre significa "amante de Dios", era un hombre prominente de alto rango en el Imperio Romano. Su creencia en Cristo comenzó durante su servicio en Antioquía. Deseaba obtener detalles más exactos sobre el desarrollo del cristianismo espiritual e históricamente. Cómo trataban los funcionarios romanos a las iglesias (justa o injustamente), hasta qué punto los principios del evangelio podían ser un fundamento para un mundo nuevo. Durante su compañía al apóstol Pablo, y guiado por el Espíritu Santo, Lucas reunió todos los detalles desde el nacimiento de Cristo hasta la entrada del apóstol Pablo en Roma, y presentó esta historia narrativa ordenada y escrita sobre el curso del poder de Dios a Teófilo para establecer al que había creído y apoyar su certeza, como dijo Pablo al guardián de la cárcel de Filipos: "Cree en el Señor Jesús; así tú y tu familia serán salvos".
La fecha
Considerando que la llegada de Pablo a Roma fue muy probablemente en el año 61 d.C., y que la situación posterior fue perturbada, y que había muchos evangelios contrarios en la época en que se escribió el evangelio de Lucas; por lo tanto, lo más probable es que el médico Lucas escribiera el libro de los Hechos de los Apóstoles durante los años 62-70 d.C. como la segunda parte, y la continuación del relato del cristianismo iniciado en su evangelio, cuando había indagado con exactitud, diligencia y oraciones, y hablado con testigos oculares de la vida de Cristo, también con María, la madre de Cristo, y Felipe, el diácono. Sacó de las fuentes escritas los textos más importantes, que consideró necesarios para describir la persona de Cristo, sus hechos y sus apóstoles, y los presentó al gobernador Teófilo.
Damos gracias al Señor Jesucristo de todo corazón porque llamó al médico griego y lo guió para que no dejara de escribir al final de su evangelio, sino que lo iluminó con el conocimiento de que el Señor vivo no vendría inmediatamente, sino que predicaría a las naciones antes de su llegada. Mientras los doce apóstoles, junto con la Iglesia primitiva que los rodeaba, esperaban en Jerusalén la venida de Cristo, los cristianos de Antioquía recibieron una visión del Espíritu Santo para difundir el evangelio de salvación por todo el mundo, y para impulsar la procesión del evangelio hacia Roma. Si Lucas no hubiera trabajado con diligencia y precisión, no habríamos sabido exactamente cómo Cristo extendió su reino en el mundo griego. Ahora que el Señor nos ha escrito en este libro un ejemplo para la predicación y la fundación de iglesias, podemos aprender hoy cómo el Espíritu Santo renueva a los creyentes, los impulsa al servicio y triunfa en su debilidad. No hay mejor entrenamiento para los ministros del Señor que estudiar el libro de los Hechos de los Apóstoles, donde pueden ver la mano del Señor Jesús trabajando con los que obedecen su llamado.
PREGUNTA:
- ¿Cuáles son los propósitos de Lucas al escribir el libro de los Hechos de los Apóstoles? ¿Qué sabes de Teófilo?