HORDHAC
Sidee Socdaalka Guusha Masiixu u Bilaabmay:
Hordhac Buugga Falimaha Rasuullada
Rabbi Ciise Masiix wuu nool yahay, waayo, jidhkiisu jidhkiisii kuma kharribin. Runtii wuu ka soo sara kacay kuwii dhintay wuxuuna u muuqday xertiisii in ka badan afartan maalmood. Taas ka dib, wuxuu u kacay jannada inuu ku fadhiisto gacanta midig ee aabihiis, halkaas oo uu ku nool yahay oo uu wax kula xukumo midnimada Ruuxa Quduuska ah - Ilaah keliya, weligiis iyo weligiis.
Tan iyo markii uu jannada galay Masiixu wuxuu dhisayay kaniisaddiisa isagoo aamusnaan iyo taxaddar leh, isagoo taageeraya in kasta oo ay jiraan awoodaha xun ee lagula dagaallamayo Ilaah. Kaniisaddiisu waa midhaha iyo natiijada guushiisa iskutallaabta. Dhammaan camalladii rasuulladu waxay ku dhisnaayeen xaqiiqda dib-u-heshiisiinta aadanaha ee Ilaah. Dhammaan xubnaha Masiixu waa ka qayb galaya guushiisii guusha. Iskutallaabtu waa aasaaskii lagu sameeyey shuqullada rasuullada oo dhan, iyo weliba kiniisadda Masiixa oo dhan.
Ka hor inta uusan u dhaqaaqin jannada, Ciise wuxuu ku amray labadiisa shaqsi inay sugaan Ballanqaadka Aabaha ee Yeruusaalem. Amarkiisu wuxuu ahaa inuu iyaga ka buuxiyo xoogga Ruuxa Quduuska ah, kaasoo markaa u saamaxaya inuu injiilka ka faafiyo Yeruusaalem ilaa Rome, oo ah magaalo-madaxda dhaqanka adduunka. Markaa amarkii Masiixu ku siiyay rasuullada inuu dadka ku wacdiyo adduunka sidoo kale wuxuu muujiyey soo dirsigiisa iyo amarkiisa. Ruuxa Quduuska ah ayaa ku dhex noolaa, si aan xoog kale u lahayn inuu noqdo mid ku dhiirrigeliya wacdinta iyo ka dhex shaqeynta kiniisadda.
Mowduuca Falimaha Rasuullada
Mawduucyada Falimaha rasuullada Qof kasta oo akhriya buuggan gaarka ah wuxuu ogaanayaa in ujeeddadiisu aysan ahayn in si fudud loo sheego falalka rasuulladu sameeyeen, waayo runtii ficillada Masiixu wuxuu ku sii watay xertiisa, Ruuxiisa, xitaa ka dib markuu jannada korkiisa u kacay. Buuggu wax yar kama sheegayo falalka culus ee ay rasuulladu sameeyeen, markii ay qabanayana asal ahaan waxaa loola jeedaa shaqadii Butros iyo Bawlos. Laga soo bilaabo cutubka 13 iyo wixii ka dambeeya waxaan wax yar ka akhrinay Butros, oo kitaabkanna waxba kama ogin dhimashadiisa. Xitaa wasaarradii Bawlos, oo si faahfaahsan loogu xusay, waxay jebiyaan dhamaadka xariggiisa Romu. Naqshadeynta qoraaga ma ahan inay si sax ah u qeexdo falka rasuullada, taariikh ahaaneed iyo ugu yaraan. Taabadalkeed, wuxuu rabay inuu u sheego akhristayaashiisa ku saabsan fidinta injiilka Masiix, iyo inuu bixiyo macluumaad ku saabsan aasaaska iyo fidinta kaniisadda laga soo bilaabo Yeruusaalem ilaa Rooma.
Wasiiradii Rabbiga waxay u shaqaynayeen sidii koox relay oo kale, oo midba midka kale wuxuu ku sii daayay ololka injiilka xagga kan kale, ilaa farriinta badbaadadu ay gaadhay caasimadda. Markaa dulucda Falimaha rasuullada ayaa ah horumarka runta ah ee guusha ee injiilka badbaadada, oo uu hago Masiixa nool, oo ka bilaabma Yeruusaalem ilaa Rooma.
Halabuurka buugga
Rasuulladu ma qorin qorshe dagaal oo faahfaahsan oo ku saabsan dagaallada ruuxiga ah ee ku lug yeelan doona fidinta boqortooyada Ilaah. Rabbi nool naftiisu shaqsi ahaan buu soo farageliyey, waqti iyo waqti kale, nolosha kaniisadihii hore, ilaa ugu dambayntiina kaniisaddiisu way sii xoogaysatay inay ku faafo, marka hore Samaariya iyo Antiyokh, ka dibna Rooma. Sayidku wuxuu soo xushay nin Yuhuudi ah oo Bawlos ah, oo isna ku hadli jiray Griiga, si uu u xaqiijiyo socodsiinta guushii injiilkiisa ee Rooma. Waqti yar ka hor intaadan dooran Bawlos, wadaadka dilaaga Stephen, oo ay weheliyaan asxaabtiisii Griiga ee asal ahaan ka soo jeeda Yahuudda, waxay saameyn weyn ku yeesheen Masiixiyiintii asal ahaan ka soo jeedeen Yuhuudda ee degtay Falastiin. Sidaas darteed, dagaal furan ayaa ka dhex qarxay labada dhinac. Sababtaas awgeed, Sayidku wuxuu soo wada ururiyey rasuulkiisii, iyagoo ku wada jira ruux jacayl ah, si ay ugu qabtaan golahooda rasuul ee ugu horreeya ee Yeruusaalem (cutubka 15). Waxay ku heleen badbaado nimco kaligood waxayna diidaan fikir kasta oo xaqnimo laga helo xagga shuqullada. Marka la eego horumarkan, kaniisadihii kuwa aan Yuhuudda ahayn waxay ka xoreeyeen saameynta Yuhuudda iyo silsiladaha sharciga. Aqoonta jacaylka Masiixa ayaa noqotay diin adduunyo, diyaar u ah in horay loogu sii gudbo dhul cusub.
Isla mar ahaantaana, Rabbiga nool ayaa laftiisu aasaasay, Antiyokh, oo ahayd xaruntii labaad ee diinta masiixiga, marka lagu daro kii ugu horreeyay ee horay loo aasaasay Yeruusaalem. Faafidda injiilka ayaa ka bilaabatay Antiyokh, wayna fidday ilaa ay ka hoos baxdo Aasiyada Yar. Xoog weyn ayaa injiilka ka soo booday Aasiya ilaa qaaradda Yurub, isaga oo u kala jabsaday magaalooyinkii Griig iyo gobalkiisii ilaa ugu dambayntii uu gaadhay Rooma.
Buuggu wuxuu u qaybsan karaa saddex qaybood:
Waa kuma Qoraaga?
Qoraaga buuggan ma uusan aqoonsan magaciisa, mana uusan noo keenin wax caddeyn ah oo kusaabsan naftiisa, isagoo isu arkay inuusan muhiimad laheyn. Si kastaba ha noqotee, waxaa jiray heshiis la isku raacsan yahay oo laga soo bilaabo bilowgii in Luukos, oo ahaa takhtarka Griigga ee Antiyokh, uu ahaa qoraaga buuggan qaaska ah. Wuxuu lahaa aqoon dhab ah oo ku saabsan xaaladda xarunta dhexe ee diinta masiixiga. Luukos sidoo kale xirfad buu u lahaa luqada Griiga. Wuxuu qoray warbixintiisi jacayl iyo naxariis, oo wuxuu ku duubay ereyadii iyo hadaladii rasuulladii hab wanaagsan oo cad. Buuggiisa wuxuu tixraacayaa ragga cibaadada leh ee quruumaha dhexdooda, waayo, run ahaantii, isagu wuxuu ka mid ahaa, xitaa kahor intuuna mar kale ku dhaarin maraggii injiilka. Luukos wuxuu Bawlos la kulmay safarkiisii labaad ee adeeggiisa oo uu ka soo raacay Tiroos ilaa Filibos. Wuxuu ka qaybqaatay wacdintii gumeysiga Rooma, oo Bawlos halkaas ayuu ugaga tegey si uu u dhiso oo u daryeelo kaniisadda cusub kadib bixitaankiisii. Rasuulku mar kale ayuu u kaxeeyey markuu ku laabtay Yeruusaalem, halkaas oo Luukos uga tegey macalinkiisii si uu u soo ururiyo macluumaadka ku saabsan injiilka uu qori doono iyo buugga uu qoray ee Falimaha rasuullada. Waxaan ogaanay inuu Luukos si joogto ah u booqday Bawlos intuu ku xidhnaa Kaysariya iyo wixii ka dambeeyay. Wuu sii waday isaga, wuu adeegay, oo aad buu u la dhacay cibaadada rasuulnimada. Ka dib wuxuu qortay difaaca Bowlos inta maxkamad la hor taagay saraakiisha Rooma. Kama tegin safarradiisii khatarta badnaa ee halista badnaa ilaa uu ka yimid Rooma. Qaybaha badan ee "annaga" ayaa muujinaya halka Luukos la jiray Bawlos goobjooge ahaan iyo socdaal la socda.
Kuwan loo qoray kitaabka
Luukos, wacdiye, wuxuu si cad u qoray in buugiisa ku saabsan camalladii rasuulladii ay u hibeeyeen Te'ofilosow, isla qofkaas uu kula hadlay injiilkiisa quduuska ah. Luukos wuxuu ka hadlay labadiisii shaqooyin ee qorniinka ahaa, isaga oo samaynaya mid dhammaystiran, haddana laba qaybood u leh isaga. Waxaan wax ku baranay wax ku saabsan qofka Tophilus ee ku sugan (Lukos 1: 1- 3). Te'ofilosow, oo magiciisuna muujinayo "kan jeclaada Ilaah", wuxuu ahaa nin caan ah oo darajo sare ku leh Boqortooyada Roomaanka. Aaminnimadiisa Masiixu waxay bilaabantay intii uu ku jiray adeeggiisii Antiyokh. Wuxuu jeclaan lahaa inuu helo faahfaahin dheeraad ah oo sax ah oo ku saabsan horumarka ruuxiga iyo taariikhiga ah ee masiixiga, wuxuuna doonayey inuu ogaado sida saraakiishii Roomaanka ula dhaqmayeen kaniisadaha, si xaq ah ama aan cadaalad ahayn. Illaa intee leeg ayay asaaska injiilku aasaas u noqon karaan nidaam cusub oo adduunka soo koraya. Intii uu wehelinayay Bawlos, oo ahaa rasuulkii, oo uu hoggaaminayay Ruuxa Quduuska ah, Luukos wuxuu soo uruuriyay faahfaahin laga soo bilaabo dhalashadii Masiixu ku dhashey Beytlaxam, iyo albaabkii Bawlos ilaa Rooma. Wuxuu Theophilus u tusay qaab qoraal ah oo habaysan, oo taariikhi ah oo qeexaya sida xoogga Eebbe uga dhex shaqeeyo kaniisadda. Wuxuu doonayay inuu ku adkeeyo iimaankiisa oo uu taageero si uu u hubiyo aaminsanaanta aaminsanaantiisa, sida Bawlos uu ku yidhi waardiyaha xabsiga ee Filibos: "Rumayso Rabbi Ciise Masiix waadna badbaadi doontaa, adiga iyo dadka gurigaaguba."
Taariikhda
Imaanshiyaha Bawlos ee Rooma wuxuu u badan yahay A.D. 61. Xaaladda markaa ka dib waxay ahayd mid sii murgineysa, maxaa yeelay injiillo fara badan oo been abuur ah ayaa jiray xilligii Luukos uu injiilkiisa qoray. Sidaa darteed waa macquul in Luukos oo ahaa dhakhtarkii qoray buugga Falimaha rasuullada sannadihii A.D. 62-72 qaybti labaad iyo sii wadida xisaabta masiixiga ee injiilkiisa. Halkaas ayuu ku qoray kadib markii ay si sax ah u waydiisay, dadaalka, iyo salaadda. Wuxuu la hadlay markhaatiyaal nolosha Masiixa, iyo sidoo kale Maryan, hooyadii Masiixa, iyo Filibos, wadaadka. Wuxuu ka soo qaatay ilo qoraal ah qoraalladii ugu muhiimsanaa iyo kuwa uu u maleeyay inay lagama maarmaan u yihiin sharaxaadda qofka Masiixa, iyo sidoo kale camalkiisa. Wuxuu kaloo aruuriyay macluumaad ku saabsan Falimaha Rasuulladu. Kadib wuxuu u bandhigay labada shaqadood gudoomiye Te'ofilosow.
Waxaan Rabbi Ciise Masiix ugu mahadnaqaynaa qalbiyadeenna oo dhan inuu u yeedhay dhakhtarkan Gariiga ah, kuna hagayay inuusan joojin qoraalkiisa dhamaadka injiilkiisa. Hase yeeshe, wuxuu isaga ku sii iftiimiyey aqoonta ah in Rabbiga nool uusan ku soo noqon doonin isla markaaba, iyo in eraygiisa lagu wacdiyo quruumaha ka hor inta uusan soo noqon. Sidii laba-iyo-tobankii rasuul, iyo kiniisaddii hore ee ku xeeranayd, waxay sugayeen Yeruusaalem imaatinka Masiixa, sidaas oo ay tahay, Masiixiyiintii ku sugnaa Antiyokh waxay ka heleen fahanka Ruuxa Quduuska ah inay ku faafiyaan injiilka badbaadada adduunka oo dhan. Waxay ahaayeen inay riixaan socodsiinta injiilka xagga Rome. Haddii Luukos uusan ku shaqeynin dadaal iyo saxnaan, waligeen si sax ah uma baran laheyn sida Masiixu boqortooyadiisa ugu faafiyay adduunka Giriigga oo dhan. Ilaa iyo wakhtigaas Sayidku wuxuu kitaabkan innaga siiyey tusaale ahaan wacdinta iyo kaniisadaha aasaasay. Markaa waxaan awoodnaa inaan baranno sida Ruuxa Quduuska ahu u cusbooneysiinayo rumaystayaasha, uguna dhiirrigeliyo adeegga, iyo ugu guuleysto daciifnimadooda. Ma jiro meel tababbarasho ka wanaagsan oo loogu talogaley oo loogu talo galay ee loogu talo galey addoommada Sayidka inay ka bartaan buugga Falimaha rasuullada. Halkaasna waxay ku arki doonaan gacantii Rabbi Ciise iyadoo ay weheliso kuwa adeeca yeedhistiisu.
SU'AALO:
- Maxay ahaayeen ujeeddooyinka Luukos u qoray qorista buugga Falimaha rasuullada? Maxaad ka ogtahay Te'ofilosow?