Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Somali":
Home -- Somali -- Matthew - 038 (Temptation of Christ)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul -- Polish -- Russian -- SOMALI -- Spanish? -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

MATAYOS - Toobad keena, waayo, boqortooyadii Ilaah waa dhow dahay!
Daraasadaha Injiilka Masiixa sida ku xusan Matayos
QAYBTA 1 - WAQTIGA HORE EE WASAARADA MASIIX (Matayos 1:1 - 4:25)
C - MASIIXU WUXUU KA BILAABAY WASAARADDIISA GALILEAN (Matayos 4:12-25)

1. Masiixu Wuxuu Doortay Capernaum Deganaansho (Matayos 4:12-17)


MATAYOS 4:12-17
12 Ciise goortuu maqlay in Yooxanaa la qabtay, ayuu Galili ku noqday. 13 Oo intuu Naasared ka tegey, wuxuu yimid oo degay Kafarna'um, oo badda agteeda ahayd, oo ku jirtay soohdimaha Sebulun iyo Naftaali, 14 inay noqoto wixii nebi Isayos lagaga hadlay, isagoo leh, 15 Dhulka Naftaali, Jidka badda, Webi Urdun shishadiisa, Galili 16 quruumaha ka mid ah, Markaas dabadeed Ciise wuxuu bilaabay inuu wax ku wacdiyo oo yidhaahdo, 17 Toobad keena, waayo, boqortooyadii jannadu waa dhow dahay.
(Ishacyaah 9: 1-2; Matayos 3: 2; Markos 1: 14-20; Luukos 4: 14-15; Yooxanaa 8:12)

Ka dib baabtiiskii Ciise ee Webi Urdun, iyo guushii iftiinka ee gudcurka ee jirrabaadda Masiixa ee cidlada, adeeggii Yooxanaa Baabtiisaha wuxuu ku dhowaa dhammaad. Waqtigaas, Masiixu wuxuu lahaa wasaarado nooc kale ah oo uusan Matthew sheegin.

  • Wuxuu ka qayb galay aroos ka dhacay Kaana Galili halkaasoo uu biyaha ugu beddelay khamri (Yooxanaa 2: 1-11).
  • Wuxuu aaday Kafarna'um (Yooxanaa 2:12).
  • Wuxuu tegey Yeruusaalem oo Iiddii Kormaridda, wuuna nadiifiyey Macbudka (Yooxanaa 2:13).
  • Wuxuu Yeruusaalem kula hadlay Nikodemos (Yooxanaa 3: 1-21).
  • Wuxuu ku baabtiisay kuwii isaga ku soo dhoweeyey Yahuudiya, halka Yooxanaa ku baabtiisayay Aenoon (Yooxanaa 3:22).
  • Ciise wuxuu la hadlay naagtii reer Samaariya (Yooxanaa 4: 1-42).
  • Wuxuu ku bogsiiyey wiilka sharafta leh Kaana Galili (Yooxanaa 4: 43-54).

Dabadeed Yooxanaa waxaa lagu riday xabsi halkaas oo Ilaah u oggolaan lahaa inuu addoonkiisa kaamil noqdo silica shaydaanka, sida uu u oggolaaday silica Ayuub iyo kuwa kale ee isaga aaminka u ahaa. Ka dib markay dhammaatay wacdigii Baabtiisaha intuu xabsiga ku jiray, Masiixu wuxuu bilaabay inuu boqortooyada ku wacdiyo Galili.

Masiixu ma galin Galili ilaa daqiiqada saxda ah. Waqti ayay ahayd in la bixiyo si loo diyaariyo jidka Sayidka. Caddeynta ayaa si xikmad leh u amartay in Yooxanaa yareeyo intaan Masiixu soo bixin. Haddii kale, dadku waa lagu kala mashquuli lahaa labada koox - koox leh, "Waxaan ahay kii Yooxanaa," iyo mid kale oo leh, "Waxaan ahay kii Ciise." Masiixu wuxuu aaday Galili isla markuu maqlay xiritaanka Yooxanaa, maahan oo keliya inuu nabadgelyadiisa sugo, isagoo og in Farrisiinta Yahuudiya ay isaga ugu cadow badan yihiin sidii Herodos u ahaa Yooxanaa, laakiin inay dhiirrigeliyaan Yooxanaa iyo inay wax ku dhisaan aasaaskii wanaagsanaa ee uu soo dhigay.

Ilaah iskama tegi doono marag la'aan, iyo kaniisaddiisa oo aan lahayn hagayaal. Markuu ka saaro hal aalad waxtar leh, wuxuu ku kicin karaa mid kale awooda Ruuxa Quduuska ah ee kaniisada la siiyay. Oo isna wuu samayn doonaa haddii uu leeyahay shaqo uu sameeyo.

Waxaa u muuqatay Masiixa in Aabihiis uusan u kaxaynin Yahuudiya oo macbudku ahaa, laakiin wuxuu u kaxeeyey baadiyaha iyo Galili. Ciise wuxuu ka tegey Naasared oo ahayd meeshuu ku koray oo wuxuu tegey Kafarna'um, oo ahayd xarunta gaadiidka. Wuxuu ugu yeeray magaaladiisa wuxuuna u qaatay inay xarun u noqoto wasaaradiisa iyo mucjisooyinka. Matayos wuxuu cadeeyay, muhiimad weyn, in talaabo kasta oo Masiixa horey loogu sii qorsheeyay waxsii sheegyada Qorniinka. Wuxuu ku caddeeyay cutubyadii hore in Beytlaxam ay ahayd meeshii uu ku dhashay Ciise, iyo in Naasared ay ahayd hoygiisii yaraantiisii, sida ku xusan waxsii sheegyadii hore. Wuxuu sidoo kale ku arkay waxsii sheegyada Ishacyaah (9: 1-2) in Galili ay udub dhexaad u ahayd ficiladii Ciise sida ku xusan doonista weligeed ah ee Ilaah.

Masiixu waa iftiinka aduunka oo nuurkii adeegiisa dhulka ayaa ka iftiimay markii ugu horaysay Galili. Meeshan quruxda badani way ka fog tahay Yeruusaalem iyo Macbudkeeda dadka degganna si fiican ugama aqoon Qorniinka iyo Sharciga Muuse sida aqoonyahannada caasimadda. Taas bedelkeeda, waxay ahaayeen wadaniyiin qallafsan, oo qaarkood ku dhaqma tahriibinta iyo dhaca waddooyinka waaweyn. Tani waxay ahayd aag madow oo Ciise doonayay inuu iftiimiyo.

Sebulun iyo Naftaalina waxay ahaayeen qabiilooyin ku wareegsan Galili, Ereyga "Sebulun" waxaa laga soo qaatay "Zabhal" (in la weyneeyo). Masiixu wuxuu u aaday dabaqadaha hoose ee dadkiisa si uu u qanciyo kuwa xaqnimada u ooman iyo inuu ka sara mariyo xagga ruuxa.

Ereygii ugu horreeyay ee Masiixa wacdigiisii ugu horreeyay wuxuu ahaa ereygii ugu horreeyay ee Yooxanaa khudbaddiisii ugu horreysay: "Toobad keena". Maaddada injiilku waa isku mid xilli kasta. Amarradu waa isku mid sababaha loo fulinayona waa isku mid, oo ragga iyo malaa'igahuba kuma dhiirran karaan inay injiil kale ku wacdiyaan (Galatiya 1: 8). Toobad keena, waa wicitaan ka yimid "injiilka weligiis ah" oo maanta ayaa laydinku ogeysiinayaa.

Masiixu wuxuu ixtiraam weyn u hayey adeeggii Yooxanaa wuxuuna wacdiyey isla farriintii quduusnimada ee Yooxanaa isaga ka hor ku wacdiyey. Tani waxay caddeyn u tahay in Yooxanaa uu ahaa ergaygiisii iyo safiirkiisii — Ciise wuxuu xaqiijiyay hadalka ergeygiisa. Qayb ahaan, Wiilku wuxuu la yimid isla hawshii nebiyadu u yimaadeen, oo ahayd "midho doonis" - miraha istaahila in la toobad keeno. Masiixu wuxuu ku wacdiyi lahaa fikradaha sarraysa ee waxyaalaha rabbaaniga ah iyo kuwa jannada ee ka qosli lahaa dunida aqoonta leh, laakiin wuxuu ku dhawaaqay fariintan fudud, "Toobad keena, waayo boqortooyadii jannadu waa dhow dahay."

Eebbe wuxuu taageeray adeeggii rasuulladiisii aaminka ahaa wuxuuna xaqiijiyay in Ruuxa Quduuska ahi uu inaga doonayo, marka hore, inaan bedelno fikirkeenna oo aan dembigeenna ka tagno Dembigu waa sababta dhibaatadeena; mushahaarada dembigu waa dhimashada. Ciise si fudud ugama fasirayo dhibaatooyinkeena laakiin wuxuu inaga sii daayay sababta dhibaatadeena, taasi waa dambi. Wuxuu na weydiisanayaa inaan diyaarinno qalbiyadeenna iyo maskaxdeenna isla markaana aan go'aan ku gaarno dhammaanteenna inaan gebi ahaanba ka soocanno xumaatooyinkeenna, inaan necebno dembiga, oo aan Ilaah aaminno inuu nagu hoggaamiyo quduusnimo.

Dembigu wuxuu inaga soocayaa Abuuraha, sidaa darteed amarkii Ciise ee ahaa inaan toobad keenno wuxuu na siinayaa rajo dib nooga soo celinaysa kelinimada guriga Aabbeheen iyo boqortooyadiisa. Martiqaadkan ayaa ah amarkii ugu horeeyey ee rabbaani ah ee sharciga masiixiga. Dadku isagu dib uguguma laabto Ilaah iskiis; wuxuu u baahan yahay casuumaad, amar, iyo go'aan. Ku soo noqoshada boqortooyada jannada waxay noqotay astaamaha Injiilka Matayos. Waa wax xiiso leh in Matthew guud ahaan uusan isticmaalin "boqortooyada llaah" ama "boqortooyada Masiixa" laakiin wuxuu badanaa adeegsadaa "boqortooyada jannada." Tani waa sababta oo ah, marka laga reebo in yar, Yuhuuddu ma isticmaalin magaca Ilaah iyaga oo ka baqaya in ay jabiyaan amarka ka mamnuucaya in ay si aan micno lahayn u qaataan magiciisa.

Boqortooyada jannada iyo farxadda jannada waxay ku dhex jirtaa qalbiyada kuwa leh Ruuxa Rabbi ee ku dhex nool. Kuwii hore waxay u maleynayeen in samadu ay ka sarreyso madaxooda iyo in cadaabta ay ka hooseyso cagahooda laakiin waxaan ognahay in Masiixu had iyo jeer nala joogo, xitaa ilaa dhamaadka da'da. In kasta oo dhibaatooyinka iyo dhibaatooyinka adduunka ka jira, waxaan ku sii jiri karnaa ballaadhintiisa ballaadhan, sida Ciise noo sheegay, "Aniga dhexdayda waxaad ku heli kartaan nabad. Adduunyada dhexdeeda waad dhib kala kulan doontaan; laakiin kalsoonaada, anigu waxaan ka adkaaday dunida" (Yooxanaa 16:33).

Dhulka Sebulun iyo dhulka Naftaali waxay noqdeen "Galili quruumaha", waxay muujineysaa booska iyo quudhsiga qabiilooyinka Yuhuudda la keenay. "Sebulun" wuxuu tilmaamayaa "degganaan sare" (Bilowgii 30:20). Yacquub ducadiisii reer Sebulun waxay ahayd inay "degganaan doonaan badda xeebteeda" (Bilowgii 49:13). Waxay ahayd u ekaanta dadkii Rabbiga oo keligood deggan "oo aan lagu tirin doonin quruumaha dhexdooda" (Tirintii 23: 9), laakiin waxay ku dhex milmeen quruumaha kale oo waxay ku dhex milmeen waxyaalahooda karaahiyada ah (Sabuurradii 106: 35; Hosea 7: 8).

"Naftaali" waxay tilmaamaysaa "halgankayga" (Bilowgii 30: 8). Waxay ahayd sawir dadka Rabbiga ay ku raaxeysanayaan xorriyaddiisa maxaa yeelay waxay ku kalsoon yihiin Ilaah halgankooda (Bilowgii 49:21). Markay joojiyeen legdanka, cadowgu wuxuu bilaabay inuu caburiyo.

Kuwa aan Masiix lahayn waxay ku jiraan gudcurka. Waxaas oo dhan waxaa ugu darnaa iyaga oo "ku fadhiya" xaaladdan. Fadhi ku jirid muuqaal dheer - halka aan fadhiisanno, waxaan qorsheyneynaa inaan joogno. Qaar badan baa mugdi ku jira oo raaxo ku jooga halkaas, oo aan doonaynin inay helaan jid looga baxo. "Kanu waa xukunka, nuurka ayaa dunida yimid, dadkiise waxay nuurkii ka jeclaadeen gudcurka, maxaa yeelay, shuqulladoodu shar bay ahaayeen" (Yooxanaa 3:19).

Xaaladda qabiilooyinka Israa'iil waxay ahayd murugo. Umaddo badan oo waaweyn oo xoog badan ayaa maanta isku xaalad ah oo waa in loo naxariisto oo loo duceeyo. Waa xitaa murugo maanta maxaa yeelay ummaduhu waxay ku fadhiyaan gudcurka iyagoo leh iftiinka injiilka hareerahooda. Kii gudcurka ku jira maxaa yeelay waa habeen, wuxuu hubaa inay qorraxdu dhowaan soo bixi doonto, laakiin kan gudcurka ku jira maxaa yeelay wuu indha la 'yahay, dhaqso indhihiisu uma furmi doonaan. Waxaan haysannaa iftiinka maalinta laakiin maxay taasi wax noo taraysaa haddii aynaan haysan iftiinka Rabbiga?

Ereyga "boqortooyo" wuxuu u yeerayaa boqor xambaarsan xigmad, amar iyo sharaf. Masiixu wuxuu yiri dhimashadiisa iyo sarakicistiisa kadib, "Awood dhan ayaa lay siiyay samada iyo dhulka." Erayadan ayuu ku dhawaaqay boqorka boqortooyada jannada. Waxaan ku faraxsanahay xaqiiqda ah in Ilaah yahay boqor. Isagu wuxuu xukumaa Wiilkiisa oo naftiisa u bixiyey aawadeen, inuu inaga furto dembiga oo uu daahiriyo dadkiisa, oo ka dhashay Ruuxiisa. Boqortooyadan waxaa iska leh Boqorkayaga anagana waxaan leenahay isaga.

Imaatinka boqortooyada Masiix si tartiib tartiib ah ayey u dhacday. Marka hore waxaa yimid horudhaca, Yooxanaa Baabtiisaha; waxaa ku xigay Boqorka, Ciise, kan iftiimiya xertiisa oo nadiifiya dadkiisa, si ay ugu qalmaan inay ku noolaadaan wada noolaanshaha Ilaah. Kadib Ruuxii Ciise ayaa ku soo degay rumaystayaashiisa, isagoo hubinaya inaan ku soo galno boqortooyada Ilaah. Ugu dambayntiina, Ciise wuxuu ku iman doonaa ammaantiisa boqortooyadiisuna waxay ka adkaan doontaa dhulka. Taariikhda boqortooyada llaah waxay muujineysaa horumar, dhaqaaq iyo koritaan ku wajahan yool haybad leh. Way bilaabantay, hadda way innaga dhex joogtaa oo waxay si muuqata u muujin doontaa ammaanteeda iyo xooggeeda dhammaantood inay wada arkaan. Tani waa sababta aan u dhageysaneyno Ciise oo leh, "Toobad keena, waayo, boqortooyadii jannadu waa dhow dahay." Ma waxaad ku jirtaa gudaha ama banaanka boqortooyada? Ha iloobin in boqortooyadu aysan quseynin badbaadadaada shaqsiyeed oo keliya. Waxay sidoo kale khusaysaa kuwa sugaya inay maqlaan farriinta injiilka si ay u toobad keenaan oo ay u noqdaan ilmo cusub oo rumaysan qoyska Aabbahood jannada ku jira.

SALAAD: Waan ku ammaanayaa, Sayidow Quduus, maxaa yeelay waxaad ku celcelisay ereyga toobad-celin iyo ku-dhawaaqista boqortooyadaada inaanan u noolaan doonin si aan danaynayn laakiin aan uga tagi doono dembiyadayda magacaaga oo xoog leh - anigoo la kulmaya naxariistaada oo aan rajaynayo soo noqoshadaada dhow. . Waxaan kaa codsanayaa inaad igu abuurto adkeysi, daahirnimo iyo quduusnaan si aan ugu sharfo Boqorkayga boqortooyada ah habdhaqankayga. Fadlan hanuuni cid kasta oo u hanqaltaagaysa inay soo gasho boqortooyada jacaylkaaga oo ii soo dir inaan ku marti qaado oo aan iyaga ku soo jiito.

SU'AAL:

  1. Muxuu Ciise ugu celceliyey warka wanaagsan ee Baabtiisaha: "Toobad keena, waayo boqortooyadii jannadu waa dhow dahay?"

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 01, 2022, at 03:20 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)