Previous Lesson -- Next Lesson
МАТФЕЯ - Покайтесь, Ибо приблизилось Царство Небесное
Изучение Евангелия Христа, как повествует Матфей
27. Божий гнев на распятого Христа (Матфея 27:45-50)
МАТФЕЯ 27:45-50
27:45 От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого; 46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? 47 Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он. 48 И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить; 49 а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его. 50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.
Дивный свет предзнаменовал рождение Христа (Мат. 2:2). И совершенно естественно, что Его смерть сопровождалась необыкновенной тьмой. Ибо Он есть Свет мира. Бесчестия, совершённые против нашего Господа Иисуса, привели в гнев небеса, и силы небесные пришли в смятение. Солнце прежде никогда не видело такого ужасного зла, и поэтому в ту минуту оно отвернулось, не в силах смотреть на Землю.
Иисус был распят в пятницу между 11 утра и 12 дня. Народ праздновал Пасху в субботу, которая начиналась с шести часов вечера в пятницу. В то самое время, когда Иисус был распят на кресте, многие люди стекались во двор храма, чтобы принести в жертву ягнят, как в ту первую Пасху, когда Божий гнев миновал дома, помеченные кровью агнцев. И они не знали, что за стенами города на кресте висит истинный Агнец Божий, примиряющий с Богом всех людей. Христос умер в пятницу в полдень перед Пасхой, тем самым провозгласив Себя единственным Агнцем Божьим, достойным понести на Себе наши грехи. Он взял на Себя весь Божий гнев, чтобы ангелы суда миновали нас, и чтобы мы оправдались верой в Распятого.
Матфей записал одно из семи изречений Христа на кресте: “Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?” Это была цитата из Пс. 21:2, в котором Давид говорил о своих страданиях и о торжестве над своими врагами. В нём также было пророчество о страданиях Христа и Его торжестве.
Христос не сказал “Почему Ты попустил Мне страдать?” Он сказал “Для чего Ты оставил Меня?” Его непосильные страдания были вызваны тем, что Он нёс на Себе грех всего мира, и поэтому Он должен был претерпеть оставленность Богом ради грешников. Христос вкусил смерть за всех (Евр. 2:9). “Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом” (2 Кор. 5:21).
Хотя эти слова были камнем преткновения для ума учеников и остаются таковыми для нашего ограниченного ума, именно на них зиждется искупление всего мира. Если бы Христос не выговорил этой единственной фразы, то искупление осталось бы для нас тайной.
Искупление, начатое Христом в Гефсимании, исполнилось на кресте. Когда Он пил чашу гнева из рук Бога, Отец скрыл Своё лицо от Сына, ибо Он нёс в Своём теле грех всего мира. Милосердный Отец обратился против Сына Своего, как праведный Судья, и возложил на Него наше наказание. Для этого Он отделился от Христа.
Иисус Христос вынес суд на кресте вместо нас и умер, чтобы мы вечно жили вместе с Ним. Как величественны тайны креста Иисуса, осуждённого вместо нас и совершившего полное и всеобщее искупление!
В глубокой тьме Иисус не обратился к Отцу, ибо любовь Отца сменилась теперь разрушительным гневом. Тем не менее, Он призвал Его: “Боже мой, Боже мой!” и возложил на Него всё Своё упование. Иисус доверился любви Святого Бога, хотя Он и не видел Его. Так Он совершил за нас борьбу веры. Он верил в то, что Отец близок и верен, несмотря на Его суд. Его вера восторжествовала над гневом. Лукавый не обрёл над Ним никакой власти. Иисус твёрдо стоял в вере до самой смерти, отвергая телесную слабость. Так Он восторжествовал над замыслами искусителя и положил конец Божьему гневу.
Стоявшие около креста наверное не чувствовали этой огромной борьбы в сердце Распятого Христа. Большинство бывших там воинов не могли хорошо понимать по-еврейски или по-арамейски. Они неверно истолковали слова Христа, решив, что Он зовёт на помощь пророка Илию. Иудеи не дали Мужу скорбей утолить жажду, но до самого конца насмехались над Ним, говоря, что, быть может Илия воскреснет из мёртвых и спасёт этого немощного Христа”. Тьма сгущалась, и злые духи омрачали умы людей, отвергающих Христа, не познавших Господа хотя бы в эти последние минуты. Физическая тьма, покрывшая всё вокруг с полудня до трёх часов дня, могла быть вызвана солнечным затмением. Это было знамение для всех ожесточённых силами зла.
Иисус любил Своего Отца, Который втайне, и веровал в Него. Он любил врагов Своих и молил о них Бога, как наш Ходатай. На кресте Он молился и о тебе и прощал твои грехи, даже хотя ты не осознал их во всей полноте. Ты грешник, но Господь любит тебя. Он доказал это Своей смертью. Когда Он воскликнул “Свершилось!”, Он думал также и о тебе. Его любовь приобрела полное прощение всех твоих грехов.
Громкий крик Христа указывает на то, что, несмотря на всю Его боль и усталость, Его Дух был добр, и Он был силён. У умирающих людей прежде всего слабеет голос. Они с трудом выговаривают отдельные слова, задыхаясь и запинаясь. Их речь едва слышна. Христос же прямо перед смертью возгласил, как крепкий человек. Эта крепость говорит нам о том, что Его Дух не был отобран у Него силой, но Он Сам свободно предал Его в руки Отца. Кто мог так сильно кричать, умирая на кресте, тот мог бы и освободиться от креста и побороть власть смерти. Он громко воскликнул, чтобы показать, что Он вечным Духом отдал Себя в жертву (Евр. 9:14), и что Он Сам есть и Первосвященник, и Жертва.
МОЛИТВА: Мы поклоняемся Тебе, Святый Агнец Божий, взявший на Себя грех мира. Ты омыл и меня от грехов моих Своей драгоценной Кровью, Ты освятил меня Своей смертью. Я люблю Тебя от всей души и верю в Твоё искупление. Ты окончательно примирил меня с Богом и приготовил спасение для всех людей, совершив его Своей жертвенной смертью. Обрати глаза людей к Твоему кресту, чтобы они оправдались Твоей смертью! Открой им глаза, чтобы они видели, что есть прощение грехов, и чтобы они не обманулись в попытках установить собственную праведность делами лукавого. Ты полностью и навсегда нас оправдал. Освяти нас покаянием и сокрушённым сердцем, чтобы в нас свершилась победа Твоего креста, и чтобы мы обновились в силе Твоей любви для хвалы Твоего святого имени, во славу Отца!
ВОПРОС:
- Что означает единственное записанное Матфеем изречение Христа на кресте?