Previous Lesson -- Next Lesson
१० – आठौं आज्ञा :तैले चोरी नगर्
प्रस्थान २०ः१५
तैले चोरी नगर्।
१०.१ – सम्पत्ति कसको हो?
सुरुमा परमेश्वरले स्वर्ग र पृथ्वी र त्यसमा भएका सबै थोक सृष्टि गर्नुभयो। तत्वहरू, बोटबिरुवाहरू, जनावरहरू र हामी सबै उहाँकै स्वामित्वमा छौं। हामी परमेश्वरका आफ्नै हौं। हामी दुर्घटनावश बनेका होइनौं तर परमेश्वरको अनुग्रहले बनेका हौं, उहाँका विचार र शक्तिहरू प्रत्येक प्राणीमा प्रकट भएका छन्। परमेश्वर ब्रह्माण्डको मालिक हुनुहुन्छ। सबै कुरा उहाँकै हो, सुन र चाँदी पनि। हामी उहाँले हामीलाई सुम्पनुभएको कुराका भण्डारी मात्र हौं। उहाँले हामीलाई दिनुभएको सबै कुराको लागि हामी जिम्मेवार छौं। हाम्रो समय, स्वास्थ्य, शक्ति, पैसा, सम्पत्ति हाम्रो होइन, तर उहाँकै हो। के तपाईं सहमत हुनुहुन्छ?
सय वर्षअघि, आत्माको क्षेत्रलाई अस्वीकार गर्ने नास्तिक सिद्धान्तहरू अगाडि आए। तिनीहरूले पदार्थलाई मात्र पुष्टि गरे, जुन आफैं विकसित भएको दाबी गरिएको थियो। तिनीहरूका लागि परमेश्वर अकल्पनीय थियो। त्यसैले साम्यवादले दाबी गर्छ कि मानिसहरूले संसारलाई स्वामित्वमा राख्न सक्छन्, ईश्वरलाई होइन। सत्ताधारी दलले मानिसहरूको सबै सम्पत्ति र सम्पत्तिको नियन्त्रण कब्जा ग¥यो, र त्यो दलप्रतिको वफादारीको अर्थ यी सम्पत्तिहरूमा बाँडफाँड गर्नु थियो तर व्यक्तिगत मानिसहरू सामूहिक दर्शनमा कम विश्वस्त थिए, त्यसैले तिनीहरूले आफूले गर्न सक्ने भन्दा कम काम गरे, र देशको वित्त र सम्पत्तिलाई सकेसम्म लुटे। त्यसैले चीन र अन्य समाजवादी देशहरू गैर–सामाजिक, निजी काम गर्न अगाडि बढे। न्यून आर्थिक उत्पादनले मानिसलाई कुनै पनि प्रकारको सामाजिक सामूहिक प्रणालीको लागि सिर्जना गरिएको थिएन भनेर प्रकट गर्यो। हामीलाई सुरुदेखि नै पूर्ण जिम्मेवारीको जीवन ग्रहण गर्न सिर्जना गरिएको थियो। मानिसलाई जबरजस्ती होइन, आत्म–प्रेरित हुन आवश्यक छ। जब पेरेस्ट्रोइका विकास भयो, कम्युनिस्ट प्रणालीहरू ध्वस्त भए।
पश्चिममा, पूँजीवादको अर्थ सबैजना आफ्नो समय र पैसाको एकमात्र मालिक हो। लोकतान्त्रिक सामाजिक प्रणालीले धनीहरूले आपसमा बाँडेको ठूलो केकबाट गरिबहरूको लागि केही टुक्रा सुरक्षित गर्ने प्रयास गर्छ। ओहो, यी करोडपतिहरूले परमेश्वरको सामु आफ्नो जिम्मेवारी बुझून् र उहाँलाई पश्चात्ताप गरून् । त्यसपछि तिनीहरूले गरिबहरूलाई चिन्नेछन् र सानाहरूको बारेमा सोच्नेछन् र तिनीहरूको आवश्यकता पूरा गर्नेछन्।
वास्तवमा साम्यवाद र पूँजीवादको लक्ष्य समान छ। दुवै सबै सम्पत्ति र शक्ति नियन्त्रण गर्न चाहन्छन्। तिनीहरू केवल धनमाथि नियन्त्रण प्राप्त गर्ने तरिकामा फरक छन्। समाजवादी देशहरूमा सम्पत्ति जफत गर्नु लुटपाट भन्दा बढी होइन तर पूँजीवादी देशहरूमा गरिबहरूको शोषण विश्वासघातको एक चतुर रूप हो, जुन आधुनिक मिडियाको प्रयोगद्वारा सहयोगी छ।
तथापि, एक ईसाईले यो महसुस गर्नुपर्छ कि सबै सम्पत्तिहरू सृष्टिकर्ताको हो। हामी मालिक वा स्वतन्त्र मालिक होइनौं, तर केवल नम्र भण्डारी हौं। हाम्रो केही पनि छैन। हामीसँग पहिले नै जे छ त्यो परमेश्वरको आशीर्वाद भन्दा बढी केही होइन, र हामीले हाम्रो पैसा, समय वा प्रयास कसरी प्रयोग गर्छौं भन्ने कुराको हिसाब दिनुपर्छ। तपाईं के गर्नुहुन्छ र के खर्च गर्नुहुन्छ भन्ने कुरामा सचेत रहनुहोस् ।
१०.२ – परमेश्वरलाई प्रेम गर्नु र पैसाको लोभ गर्नु
येशूले हामीलाई चेतावनी दिनुहुन्छ, “कसैले पनि दुई मालिकको सेवा गर्न सक्दैन; किनकि उसले या त एकलाई घृणा गर्नेछ र अर्कोलाई प्रेम गर्नेछ... तिमीले परमेश्वर र पैसा दुवैको सेवा गर्न सक्दैनौ” (मत्ती ६ः२४)। एक ख्रीष्टियनले परमेश्वरको अधिकारमा नराखी आफ्नै पैसाको मालिक जस्तो व्यवहार गर्न सक्दैन, नत्र भने ऊ आफ्नो मालिकलाई लुट्ने चोर हुनेछ। यस कारणले गर्दा हामी ख्रीष्टियन बनेपछि हामीले हाम्रो पैसालाई ह्यान्डल गर्ने तरिकामा आमूल परिवर्तन हुन्छ। धनी ख्रीष्टियनहरूले योजना बनाउनु र आफ्नो लागि बाँच्नु हुँदैन, तर वास्तवमा परमेश्वरलाई सोध्नु पर्छ कि उहाँले तिनीहरूलाई सुम्पनुभएको पैसाले उहाँले के गर्न चाहनुहुन्छ।
विकासशील देशहरू, जसमा थोरै उद्योग छ, तिनीहरूलाई अझै पनि पहिले आध्यात्मिक ज्ञानको आवश्यकता छ। त्रिएक परमेश्वरमा विश्वासले जिम्मेवारी, लगनशीलता र बलिदानी मनोवृत्तिलाई बलियो बनाउँछ। येशूसँगको सम्बन्धले मात्र मानिसहरूलाई भ्रष्ट हुन वा आफ्नै परिवारको लागि मात्र काम गर्नबाट रोक्न सक्छ, त्यसपछि तिनीहरूले अरूको आवश्यकताहरू देख्न र महसुस गर्न सक्छन्। यदि तिनीहरूको मनोवृत्ति परिवर्तन भएन भने, आलस्य, चोरी र आतंकवाद प्रबल हुनेछ। हाम्रो संसारको लागि ख्रीष्ट एक मात्र आशा हुनुहुन्छ!
बाइबलले स्पष्ट रूपमा भन्छ, “चोरी नगर”, जसले गर्दा निजी सम्पत्तिको पुष्टि हुन्छ। त्यसैले हामीले कसैको धनको ईष्र्या गर्नु हुँदैन, किनकि उसको धनसँगै उसको अनन्त जिम्मेवारी पनि बढ्छ। येशूले यो आज्ञालाई व्याख्या गर्दै भन्नुभयो, “धनी मानिसलाई परमेश्वरको राज्यमा प्रवेश गर्नुभन्दा ऊँटलाई सियोको नाथ्रीबाट छिर्न सजिलो छ” (मत्ती १९ः२४)। यद्यपि, धनीहरूको धनले तिनीहरूबाट चोरी गर्नुलाई जायज ठहराउन सक्दैन, किनभने चोरी गर्ने सबैले परमेश्वरको न्यायपूर्ण न्याय भोग्छन्।
भित्र भित्र हामी महसुस गर्छौं कि हामीले त्यस्तो चीज लिनु हुँदैन जुन हाम्रो होइन। हाम्रो विवेक धेरै संवेदनशील छ र हामीलाई ठूलो वा सानो केहि पनि चोर्न चेतावनी दिन्छ। हामीले आफूलाई ध्यानपूर्वक जाँच गर्नुपर्छ र हेर्नुपर्छ कि हामीसँग त्यस्तो चीज छ जुन हाम्रो होइन। यदि तपाईंले उहाँलाई आफ्नो होइन भनेर सम्झन मद्दत गर्न भन्नुभयो भने, प्रभुले तपाईंलाई के तपाईंको हो र के अरू कसैको हो भनेर चिन्न निश्चित रूपमा मद्दत गर्नुहुनेछ। हामीले येशूलाई पनि हाम्रो नभएको कुरा तुरुन्तै फिर्ता गर्न साहस दिन आग्रह गर्नुपर्छ।हामीले परमेश्वर र मालिकहरूसँग क्षमा र क्षमाको लागि प्रार्थना गर्नुपर्छ। चोरी भएका चीजहरूले हाम्रो विवेकलाई असर गर्नेछ र येशूसँगको हाम्रो सम्बन्धलाई नष्ट गर्नेछ। अफ्रिकामा भएको एक सुसमाचार सभामा, मानिसहरूलाई उनीहरूले चोरेका सबै चीजहरू फिर्ता गर्न प्रोत्साहित गरिएको थियो। यस बिन्दुमा उपस्थित केही प्रहरीहरू हाँसे र एकअर्कालाई व्यंग्यात्मक रूपमा हेरे किनभने उनीहरूलाई थाहा थियो कि तिनीहरू प्रत्येकले चोरेका थिए। यी कुराहरू जताततै हुन्छन् र जब हामी हाम्रो पाप जान्दछौं, पछुतो गर्छौं र घृणा गर्छौं, यसको लागि इमानदारीपूर्वक पश्चात्ताप गर्छौं, यसलाई स्वीकार गर्छौं र क्षतिपूर्ति गर्छौं भने यो परमेश्वरको विशेष अनुग्रह हो। सधैं येशूतिर फर्कनुहोस्, र उहाँले तपाईंलाई भएको क्षतिलाई मर्मत गर्न मद्दत गर्नुहुनेछ। तपाईंको नभएको सबै कुरा चाँडै फिर्ता दिनुहोस्।
१०.३ – आधुनिक चोरी
आफैलाई सोधौं, “आजकल चोरी के हो?“ यो केवल हाम्रो नभएका चीजहरू खोस्नु होइन तर हिनामिना, ढिलाइ र कामको क्रममा समय बर्बाद गर्नु पनि हो। ठगीको हरेक रूप चोरी हो। दोषपूर्ण वस्तुहरू सस्तो वा महँगोमा बेच्नु भनेको खरिदकर्तालाई ठगी गर्नु हो। कहिलेकाहीं सामानको मूल्य यसको मूल्यको अनुपातमा हुँदैन। कर प्रशासनलाई गलत जानकारी दिनु पनि चोरी हो। अवश्य पनि, काम र आर्थिक कारोबारमा ठगी गर्ने धेरै तरिकाहरू छन्। यदि तपाईं पवित्र परमेश्वरको उपस्थितिमा बस्नुहुन्न भने तपाईं उहाँ र उहाँका मानिसहरूको विरुद्धमा हिनामिना र पाप गर्ने खतरामा पर्नुहुनेछ।
विवेकको यो परीक्षा जग्गाधनीहरू, व्यवसायका मालिकहरू र उच्च पदमा रहेका अन्य व्यक्तिहरूमा पनि लागू हुन्छ जब तिनीहरूले आफ्ना कर्मचारीहरूको फाइदा उठाउँछन् र उनीहरूलाई उचित ज्याला नदिई कडा परिश्रम गर्न लगाउँछन्। बैंकहरू र व्यक्तिहरूको लागि उच्च ब्याज दर माग्नु चोरी हो तर कसैले ऋण माग्नु पनि पाप हो जब उसलाई थाहा हुन्छ कि उसले त्यो फिर्ता तिर्न सक्दैन। चोरी गर्ने धेरै तरिकाहरू छन्, निजी र सार्वजनिक दुवै, र यदि हामीले हाम्रो विवेकलाई पवित्र आत्माको इमानदारीमा तालिम दिएनौं भने हामी पैसाको लोभ र सम्पत्तिको ईष्र्याको कारणले हाम्रो धार्मिकता र मुक्ति गुमाउने खतरामा पर्नेछौं। पावलले स्पष्ट रूपमा भनेका छन्, “न त चोरहरू न त लोभीहरू... परमेश्वरको राज्यको हकदार हुनेछन्” (१ कोरिन्थी ६ः१०)।
हाम्रो आधुनिक समाजमा चोरीले विभिन्न रूप लिएको छ। केही मानिसहरूले काममा टेलिफोनलाई व्यक्तिगत कलको लागि प्रयोग गर्छन्। केही मानिसहरू पसल वा बजारमा देखेको कुरा लिन्छन् र त्यसको लागि पैसा तिर्दैनन्। अरूले कार खोलेर भगाउँछन्। अरूले प्रयोगकर्ताहरूलाई उनीहरूमा निर्भर बनाउन निःशुल्क लागूपदार्थ वितरण गर्छन् र त्यसपछि उनीहरूको लतलाई समर्थन गर्न लागूपदार्थको लागि पैसा तिर्न बाध्य पार्छन्। तिनीहरूले दुव्र्यसनीहरूलाई पैसा कमाउन चोरी गर्न वा अन्य अपराध गर्न लगाउँछन्। विदेशी कम्प्युटरहरूमा प्रवेश गर्नु वा भुक्तानी नगरिएको सफ्टवेयरको प्रतिलिपि गर्नु चोरीको एक आधुनिक रूप हो जसले धेरैको विवेकलाई संक्रमित गर्छ।
यदि हामीले येशूबाट नयाँ हृदय स्वीकार गरेनौं भने हामी धेरै प्रलोभनहरूको लागि आफूलाई खोल्छौं। हामीले निश्चित गर्नुपर्छ कि हामीले पैसा कमाउनेलाई जीवनमा हाम्रो सर्वोच्च लक्ष्य बन्न दिँदैनौं, अन्यथा हामी भौतिकवादी बन्छौं र प्रभुको आनन्द गुमाउँछौं। नबिर्सनुहोस् कि ईष्र्या र लोभ अझै पनि सबै खराबीको कारण हुन्। पैसा खोज्ने जो कोहीले आफ्नो जीवनको दृष्टिकोण परिवर्तन गर्छ। उसको हृदय कठोर हुन्छ, उसको प्रेम चिसो हुन्छ, र उसले गर्ने सबै कुरा पैसाको चाहनाबाट बाहिर हुन्छ। पैसा उसको जीवनको केन्द्रबिन्दु बन्नेछ र परमेश्वर अब उसको केन्द्र हुनुहुन्न।
येशूले धनको खतरामा पर्नुभन्दा गरिब भएर बाँच्न रुचाउनुभयो। उहाँसँग आफ्नो शिर राख्ने ठाउँ थिएन। हाम्रा प्रभुलाई धोका दिने यहूदा कोषको जिम्मा लिने चोर थियो (यूहन्ना १२ः६) र अन्तमा आफूलाई झुण्ड्यायो।
पावलले आफ्नै हातले लगनशीलताका साथ काम गरे। उनी आफूलाई अरूमाथि लाद्न चाहँदैनथे। उनले आफ्नो जीविका मात्र कमाएका थिएनन् तर सुसमाचार प्रचार गर्न सकियोस् भनेर अरूलाई पनि मद्दत गरे।
१०.४ – काम र बलिदान
धेरै नयाँ विश्वासीहरूले पैसाप्रति आफ्नो मनोवृत्ति परिवर्तन गर्न र इमानदारीपूर्वक काम गर्न आवश्यक छ, किनकि अरूबाट भिख माग्नु वा मद्दतको लागि पर्खनु सम्मानजनक छैन र पर्याप्त आम्दानी सुरक्षित गर्दैन। प्रभुको प्रार्थनामा चौथो अनुरोध हो “हामीलाई आज हाम्रो दैनिक रोटी दिनुहोस्।“ यसको अर्थ हामी हाम्रा स्वर्गीय पितालाई विश्वासपूर्वक प्रार्थना गर्छौं कि हामीलाई उचित काम दिनुहोस् र हामीलाई जतिसुकै कठिनाइहरूको सामना गर्नुपरे पनि, यो गर्न स्वास्थ्य र सहनशीलता प्रदान गर्नुहोस्।
यदि हामी साँच्चै परमेश्वरको निर्देशनमा बाँचिरहेका छौं र लगनशीलताका साथ काम गरिरहेका छौं भने, हामीले अरूलाई चोर्नु वा बाँच्नु पर्दैन किनभने हामीले आफ्नो परिवारलाई सहयोग गर्न आशिष्पाउनेछौं, तर खाँचोमा परेकाहरूलाई पनि मद्दत गर्न सक्छौं, र प्रभुको काममा हाम्रो प्रार्थनापूर्ण भेटीहरूमा पनि भाग लिन सक्छौं। लिनु भन्दा दिनु धेरै धन्यको हो (प्रेरित २०ः३५; एफिसी ४ः२८; १ थेसलोनिकी ४ः११)।
येशूले एक पटक एक धनी युवकलाई भेट्नुभयो जो ईश्वरभक्त थियो र दश आज्ञाहरू विश्वासयोग्यतापूर्वक पालन गथ्र्यो। प्रभुले उसलाई माया गर्नुहुन्थ्यो र उसलाई उसको लुकेको बन्धनबाट मुक्त गर्न चाहनुहुन्थ्यो। त्यसैले उहाँले उसलाई भन्नुभयो, “यदि तिमी सिद्ध हुन चाहन्छौ भने, जाऊ, आफ्नो सम्पत्ति बेचेर गरिबहरूलाई देऊ, अनि तिमीलाई स्वर्गमा धन मिल्नेछ” (मत्ती १९ः२१)। यो सुनेर त्यो युवक दुःखी भयो, किनकि ऊ धनी थियो। उसले येशूलाई छोड्यो। परमेश्वरको पुत्र भन्दा उसको लागि पैसा धेरै महत्त्वपूर्ण थियो। समय–समयमा हामीले येशूलाई पछ्याउनु हाम्रो पहिलो प्राथमिकता हो कि हामी हाम्रो सम्पत्तिमा वा बैंकमा हाम्रो निक्षेपमा भरोसा गरिरहेका छौं भनेर आफैलाई जाँच्नुपर्छ (मर्कूस १०ः१९; लूका १८ः१०)। येशू हामीलाई हाम्रो पैसामा भरोसा गर्नबाट मुक्त गर्न चाहनुहुन्छ। हामीले उहाँलाई समर्पण गर्नुपर्छ र जीवनमा हाम्रो मुख्य उद्देश्य त्याग गर्नुपर्छ। जसरी हाम्रा प्रभुले धेरैको लागि फिरौतीको रूपमा आफूलाई अर्पण गर्नुभयो, त्यसरी नै हामीले धेरै व्यावहारिक तरिकाले अरूलाई खुसीसाथ मद्दत गर्नुपर्छ। परमेश्वर हामीलाई पैसा माथिको भरोसाबाट मुक्त गर्न र उहाँमाथिको हाम्रो भरोसालाई बलियो बनाउन चाहनुहुन्छ।
प्रारम्भिक चर्चका सदस्यहरूले हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टको दोस्रो आगमनको उत्सुकतापूर्वक प्रतीक्षा गर्दै आध्यात्मिक संगतिमा एकअर्कालाई प्रेम गर्थे। तिनीहरूले आफ्नो सम्पत्ति बेचे र आम्दानीमा सँगै बसे। तिनीहरूले स्वेच्छाले एकअर्काको प्रेममा सेवा गरे। साम्यवादको विपरीत, कसैलाई पनि केही बाँड्न बाध्य पारिएको थिएन। तैपनि प्रारम्भिक ईसाई चर्चले यो सामाजिक प्रणालीलाई लामो समयसम्म कायम राख्न सकेन। धेरै ख्रीष्टियनहरू गरिब हुँदै गएका थिए किनभने ख्रीष्ट अपेक्षाकृत चाँडै आउनुभएन। जब भूमिमा अनिकाल पर्यो तिनीहरूले भयानक पीडा भोगे। त्यतिन्जेलसम्म पावलले आजको ग्रीस र टर्कीका चर्चहरूबाट उल्लेखनीय रकमको भेटी जम्मा गरिसकेका थिए र तिनीहरूलाई यरूशलेमको मूल चर्चमा ल्याइसकेका थिए।
पावलले कामको अर्थ र सम्मान परिवर्तन गरे जब उनले भने, “र तिमीहरू जे गर्छौ, मानिसहरूलाई होइन तर प्रभुलाई जस्तै गरी हृदयदेखि गर“ (कलस्सी ३ः२३)। त्यसबेलादेखि, प्रत्येक सम्मानजनक कामलाई परमेश्वरको उपासनाको रूपमा मानिन्छ। त्यसैले यदि आमाले आफ्ना बच्चाहरूको हेरचाह गर्छिन् वा यदि कुनै मजदुरले सडक झाडू लगाउँछिन् वा यदि कुनै पास्टरले आइतबार प्रचार गर्छन् भने, प्रत्येक असल काम परमेश्वरको प्रत्यक्ष सेवा हो। हामीले आफूलाई जाँच्नुपर्छ र सोध्नुपर्छ, “हामी कसको सेवा गर्छौं? के हामी आफैंको, हाम्रा परिवारहरूको, रोजगारदाताहरूको, राज्यको वा हामी परमेश्वरको लागि बाँच्दछौं?“ प्रार्थना र सँगै काम गर्नु ख्रीष्टियन जीवनको शरीर हो।
१०.५ – इस्लाम र सम्पत्ति
इस्लामले सृष्टिकर्ताले सृष्टि गर्नुभएको सबै कुराको स्वामित्वलाई पुष्टि गर्छ। यसले परमेश्वरले हामीलाई सुम्पनुभएको कुराको व्यक्तिगत स्वामित्वलाई अनुमोदन गर्छ। नियमित रूपमा प्रार्थना गर्ने र इस्लामिक कानून अनुसार जीवन बिताउने जो कोहीको लागि सम्पत्ति भगवानको उपहार हो। पूर्वीयहरू पहिले एक अलग, स्वतन्त्र व्यक्तिको रूपमा बाँच्दैनन् तर आफ्नो जनजातिको सदस्यको रूपमा बाँच्छन्। सम्पत्ति, तेलको इनार र पानीका मुहानहरू पुस्तादेखि पूर्ण रूपमा जनजातिको नियन्त्रण र स्वामित्वमा छन्। परिवार सुरक्षित आश्रयस्थल भएको छ जहाँ वृद्ध, बिरामी, अपाङ्ग र अपराधीहरू पनि जान्छन्। हालसम्म मध्य पूर्वमा सामाजिक सुरक्षा वा जीवन बीमाको धेरै आवश्यकता थिएन, तर आधुनिक प्रविधिको उदयसँगै शहरहरूमा काम गर्ने कामदारहरू अलग्गिए र परोपकारी संस्थाहरू आवश्यक भए।
मस्जिदहरू र इस्लामिक फाउन्डेसनहरूलाई धार्मिक कर (जकात) र दान (सदका) द्वारा वित्त पोषित गरिन्छ। पैसाको यो सम्पत्ति सरकारद्वारा कुनै पनि सुपरिवेक्षण बिना नियन्त्रित र खर्च गरिन्छ किनभने तिनीहरू धार्मिक नियमहरूको आधारमा जारी गरिन्छ मानौं तिनीहरूले मुस्लिमलाई स्वर्ग जानको लागि मार्ग प्रशस्त गरे। यदि कसैले पृथ्वीमा मस्जिद बनाउँछ भने, उसलाई आशा छ कि उसले स्वर्गमा महल पाउनेछ।
जब इस्लाम पहिलो पटक सुरु भयो, मुस्लिम लडाकुहरूलाई युद्धको बहुमूल्य लूटको वितरण इस्लाम स्वीकार गर्ने बारे आफ्नो मन नबनाएका एनिमिस्टहरूलाई जित्ने निश्चित तरिका थियो। मुहम्मदले जानाजानी यो विधि अपनाए, शत्रुहरूसँग पनि, “तिनीहरूको हृदयलाई इस्लाममा अभ्यस्त बनाउन“। यदि कुनै मूर्तिपूजकले इस्लाम स्वीकार गरेन भने, उसलाई मार्नुपथ्र्यो वा दास बनाउनुपथ्र्यो। कुरान र इस्लामिक कानून अनुसार, दासहरू मुस्लिमहरूको सम्पत्ति थिए, र विवाहयोग्य दासी–केटीहरू तिनीहरूका मालिकहरूको अधिकारमा थिए र दासहरूका आमाबाबुले यसमा सहमति जनाउनुपथ्र्यो। इस्लामिक संसारमा दास व्यापार लामो समयसम्म फस्टाएको थियो। त्यहाँ दास व्यापार अन्त्य गर्न अमेरिकामा गृहयुद्ध सुरु भयो।
१०.६ – चोरहरूका लागि शरियामा कडा दण्ड
इस्लामले चोरहरूलाई कठोर सजाय दिन बाध्य छः पहिलो पटक निश्चित रकमभन्दा बढी चोरी गरेको पाइएमा चोरको दाहिने हात काटिन्छ, र दोस्रो अपराधमा उसको देब्रे खुट्टा काटिन्छ। यसले इस्लामिक देशहरूमा चोरीको दरलाई केही हदसम्म घटायो। तर यो कानून पालना गर्नुको मुख्य प्रेरणा डर भए पनि, इरान, सुडान र अन्य इस्लामिक देशहरूमा अझै पनि बारम्बार चोरीका घटनाहरू भइरहेका छन्, जहाँ कहिलेकाहीं हात र खुट्टा सार्वजनिक रूपमा काटिन्छन्। खोमेनीले बेहोस नगरी चोरको हात काट्ने आदेश जारी गरे। सुडानमा इस्लामिक कानून चार वर्षसम्म बन्द रह्यो। त्यसबेला सयौं हात काटिएका व्यक्तिहरूले कानूनद्वारा अपाङ्गता भएकाहरूका लागि एउटा संस्था स्थापना गरे। उनीहरूले सरकारसँग उनीहरूलाई क्षतिपूर्ति र पेन्सन दिन आग्रह गरे, किनकि उनीहरूको हात अब अस्तित्वमा नभएको कानून अन्तर्गत काटिएको थियो।
शरिया अनुसार कडा दण्डले चोरको मनोवृत्तिलाई राम्रो बनाउँदैन वा परिवर्तन गर्दैन, तर वास्तवमा यसले उसलाई काम गर्न असमर्थ बनाउँछ र उसलाई सधैं सार्वजनिक लज्जामा पार्छ। यदि मूल्यवान चीज चोर्ने सबैको दाहिने हात काटियो भने संसारका सबै देशहरूमा के हुन्छ होला भनेर सोच्नुहोस्। कति जना मानिसहरूसँग दुई असल हात बाँकी रहनेछन्? आज शरिया लागू हुँदैन।
१०.७ – येशू र उहाँका अनुयायीहरूले चोरीलाई कसरी निरुत्साहित गर्नुभयो?
येशूले चोरीलाई जित्नको लागि राम्रो तरिका प्रदान गर्नुभएको छ। उहाँले चोरीको लागि राष्ट्रको दण्डलाई खारेज गर्नुभएन। बरु, उहाँले आफैंमा अनन्त दण्डको दण्ड बोक्नुभयो ताकि उहाँले चोरी गर्ने सबैको लागि प्रायश्चित गर्न सकून्। उहाँको पीडा र बलिदानको लागि हाम्रो कृतज्ञताबाट, हामी कहिल्यै त्यस्तो कुनै चीज छुने छैनौं जुन हाम्रो होइन।
सत्यको आत्माले हामीलाई चोरीको आत्माबाट मुक्त गर्नुभएको छ। उहाँले हाम्रो नयाँ हृदयलाई हाम्रा पिता परमेश्वरमा भरोसा गर्न बलियो बनाउनुहुन्छ ताकि हामी प्रभुको प्रार्थनामा प्रार्थना गरे जस्तै हाम्रो दैनिक रोटी कमाउनको लागि उहाँलाई राम्रो काम दिन अनुरोध गर्न सकौं। हामी चिन्तामा डुब्दैनौं किनभने हामीलाई पक्का छ कि हाम्रो स्वर्गीय पिताले हाम्रो व्यक्तिगत रूपमा ख्याल राख्नुहुन्छ र हामीलाई कहिल्यै छोड्नुहुन्न। त्यसैले निम्न पद ख्रीष्टको अनुयायीमा लागू हुन्छः “चोर्नेले अब उसो नचोरोस्, बरु उसले परिश्रम गरोस्, जे असल छ त्यही काम गरोस्, ताकि खाँचोमा परेकोलाई दिन ऊसँग केही होस्” (एफिसी ४ः२८)।
येशूले आफ्ना अनुयायीहरूलाई नयाँ हृदय दिनुभएको छ जसमा अर्थपूर्ण जीवन पैसा र सम्पत्तिको सन्दर्भमा होइन तर आत्मिक जीवनमा देखिन्छ जसको बन्धन प्रेम र कृतज्ञता हो। हाम्रा प्रभुले हामीलाई कंजूसपन र ईष्र्याबाट मुक्त गर्नुभएको छ। उहाँले हामीलाई सिकाउनुभएको छ कि प्रत्येक धनी व्यक्तिले उसलाई नियन्त्रण गर्न खोज्ने गम्भीर प्रलोभनको सामना गर्छ। त्यसैले हामीले हाम्रा सबै खर्चहरूमाथि पुनर्विचार गर्नुपर्छ र हामीले खर्च गरेका प्रत्येक पैसाको बारेमा परमेश्वर र आफैलाई लेखा दिनुपर्छ। उहाँले हामीलाई दिनुभएको कुराको हामी भण्डारी हौं।
एक ख्रीष्टियन विश्वासीले गरिबहरूलाई प्रेम र करुणाले हेर्छ र उनीहरूलाई मद्दत गर्ने योजना बनाउँछ ताकि उनीहरू आफ्नो लागि जिम्मेवार बन्न सकून् र इमान्दारीपूर्वक र लगनशीलताका साथ काम गर्न सकून्। हामीले खाँचोमा परेकाहरूलाई आफैंलाई मद्दत गर्न बुद्धिमानी तरिकाहरू खोज्नुपर्छ, जबसम्म उनीहरू काम गर्न अशक्त छैनन्। यस सन्दर्भमा सहभागी हुन चर्चका प्रत्येक सदस्यलाई आह्वान गरिएको छ। “किनकि जसले असल गर्न जान्दछ र गर्दैन, उसले पाप गर्छ।“
परमेश्वरप्रतिको प्रेम प्रत्येक ख्रीष्टियनको जीवनमा प्रमुख नियम हो, दण्डको डर होइन। यो कलवरीको क्रूसमा चढाइएको महान बलिदान हो, र हाम्रा असल कामहरूले पापहरू मेटाउने होइन। हामीलाई सत्यता, सन्तुष्टि र लगनशीलताका साथ बाँच्न प्रेरित गर्नुभएकोमा हामी येशूलाई धन्यवाद दिन्छौं। सम्पत्तिमा कानून लागू गर्नु वा कर माग गर्नुको सट्टा, येशूले उहाँको सिद्धान्त अनुसार उहाँलाई पछ्याउनेहरूको हृदय र दिमाग परिवर्तन गर्नुहुन्छ जसले सबै युगहरूको संस्कृतिलाई परिवर्तन गर्दछ। “मानिसको पुत्र सेवा पाउन होइन, तर सेवा गर्न र धेरैको लागि छुटकाराको मोल स्वरूप आफ्नो जीवन अर्पण गर्न आएको हो“ (मत्ती २०ः२८)।