Previous Lesson -- Next Lesson
ימתי - שׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּי קָרְבָה מַלְכוּת שָׁמַיִם!י
יקורס לימוד הכתובים: בשורת ישוע על פי מתיי
יחלק 1 – פרק הזמן הראשוני במשרת המשיח (מתי א: 1 - ד: 25)י
יא - הלידה והילדות של ישוע (מתי א: 1 - ב: 23)י
י3. ביקורם והשתחוויתם של חכמי המזרח (מתי ב: 11-1)י
ימתי ב: 1 -2י
י1 בְּעֵת שֶׁנּוֹלַד יֵשׁוּעַ בְּבֵית לֶחֶם יְהוּדָה, בִּימֵי הוֹרְדוֹס הַמֶּלֶךְ, בָּאוּ לִירוּשָׁלַיִם חֲכָמִים מִן הַמִּזְרָח. 2 שָׁאֲלוּ: "הֵיכָן מֶלֶךְ הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר נוֹלָד? כִּי רָאִינוּ אֶת כּוֹכָבוֹ בַּמִּזְרָח וּבָאנוּ לְהִשְׁתַּחֲווֹת לוֹ." (ר' במד' כד: 17)י
יהיה זה אות לשפלות רוחו של האדון ישוע, על אף שהיה "חֶמְדַּת כָּל־הַגּוֹיִם", בואו לעולם זכה למעט תשומת לב; ללידתו לא יוחסה חשיבות. הוא רוקן את עצמו וחיסר עצמו מכל מוניטין. אם בן אלוהים בא אל העולם, נצפה בוודאי כי הוא יתקבל במלא הטקסיות, התהילה והכבוד האפשריים. כתרים, ומטות יונחו לרגליו, מלכים ונסיכי העולם יהיו משרתיו הענווים. היהודים ציפו למשיח דוגמת זה, אולם לא כך הוא. "בָּעוֹלָם הָיָה וְעַל־יָדָיו נִהְיָה הָעוֹלָם, וְהָעוֹלָם לֹא הִכִּירוֹ", "הוּא בָּא אֶל שֶׁלּוֹ וְאֵלֶּה אֲשֶׁר לוֹ לֹא קִבְּלוּ אוֹתוֹ" (יוח' א: 9 -11).י
יהחל מגלות היהודים למסופוטמיה ב 587 לפנה"ס, הידע של אלוהים והנביאים על בן דוד הנשלח אל העולם כדי להביא שלום, הגיע אל עמי המזרח. עמים אלה, לא שכחו את אישיותו של דניאל, הנביא המוכשר, ששרת זמן רב תחת שלטון נבוכדנצר ויורשיו והיה בעל השפעה מרשימה על גורל עמו.י
יייתכן כי כמה יהודים למדו את סודות היקום בבתי המדרש של האסטרולוגיה ליד בבל, מידי הכשדים. הם צפו כיצד שבתאי החל להתקרב ליופיטר. ב 29 במאי שנת 7 לפנה"ס, שני הכוכבים הופיעו ככוכב אחד גדול בקבוצת כוכבי הדגים; ואסטרולוגים אלה האמינו כי קבוצה זו סימלה את ארץ הביניים, שבתאי סימל את הגנת היהודים וצדק היה הכוכב של המלכים. לכן הם צפו בכוכבי לכת אלה מאמינים כי בו ברגע המשיח, מלך היהודים ואדון היקום, נולד.י
יהאסטרולוגים הגיעו למזרח מירושלים, בחיפוש נוסף אחר מלך היהודים. הם נסעו לירושלים כי היא הייתה עיר-האם. הם ודאי אמרו, "אם מלך כזה נולד, ודאי נשמע עליו בקרוב במדינתנו ויהיה מספיק זמן לאחר מכן להציג לו מחוות הוקרה." אולם הם כה נכספו להכירו ועל כן יצאו למסע ארוך בכוונה כדי לברר אודותיו.י
ינוכל ללמוד מחכמי המזרח כי מי שבאמת משתוקק לדעת את המשיח, לא יתייחס לייסורים או סכנות בחפשו אחריו. כשנגיע לידיעת המשיח, אנו לבטח נמצא אותו ונכיר אותו.י
יהאסטרולוגים היהודים יכלו לחשב מראש כי האיחוד של שני כוכבים אלה, כוכבי הלכת הגדולים ביותר של מערכת השמש שלנו, יתרחש פעמיים במהלך אותה שנה וכי שני כוכבי לכת אלה יזהרו. הם דיברו תכופות על אירוע ייחודי זה והחליטו לשלוח משלחת מבית המדרש של האסטרולוגיה לירושלים להיות שם בזמן האיחוד השני של שני כוכבי הלכת ב־3 באוקטובר וגם להישאר שם בזמן האיחוד השלישי ב-3 בדצמבר, 7 לפנה"ס. המשלחת תבדוק ותצפה היכן וכיצד נולד המלך החדש של היהודים. נוסעים אלה לא חששו מהטרחה של המסע בקיץ החם. הם יצאו מהפרת בסוריה לאורך הנהרות העאסי והליטני לדרום עד שהגיעו לירדן. לאחר מכן הם טיפסו על הרי המדבר, שם ירושלים מכותרת בראשי ההרים, כדי לצפות במלך שישנה את העולם.י
יחכמי המזרח לא שאלו אם נולד מלך כזה מאחר שהיו בטוחים בכך, משוחחים על כך בלהט, הם שאלו בביטחון לב, "הֵיכָן מֶלֶךְ הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר נוֹלָד?"י
יהם חשבו שלכולם תהיה תשובה מוכנה לשאלתם, מצפים למצוא את כל ירושלים משתחווה לרגליו של מלך חדש זה. הם הלכו מדלת לדלת שואלים ואיש לא יכול היה לתת להם את התשובה. אולי יותר מכפי שנדמה לנו, אותה בורות גסה קיימת בעולם אף בכנסיות מסוימות, היום. רבים שנדמה כי הם שיכוונו אותנו למשיח הנם בעצמם זרים לו.י
יההכרזה על לידת המשיח נמסרה לרועים היהודים על-ידי מלאך ולחכמי הפילוסופים על ידי כוכב. אלוהים דיבר אל הרועים בשפתם ולגויים בדרך שהייתה מוכרת להם היטב. הדרך של אלוהים לתקשר אינה מוגבלת.י
יתפילה:י יאלוהים כל יכול, אני מודה לך כי אתה אדון הכוכבים והשמש. אתה בראת את העולמות והם שלך. את מדבר אל הפגאניים בחלומות וחזיונות ולעולם נתת את דברך בהתגלמותו כדי שאנו נדע את רצונך. אנא ברא בי את אותם כיסופים לראות את בינך, שהיו בחכמי המזרח שלא עייפו עד שפגשוהו.י
ישאלה 21:י יהיכן אירע האיחוד של שבתאי וצדק בפעם הראשונה בתקופה זו?י