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8. 第六祸 (马太福音 23:25-26)
马太福音 23:25-26
25 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。26 你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了(可7:4,8;约9:40,多1:15)。
法利赛人的传统,就是在家里注重保持所有杯子和盘子表面的清洁。然而这并不是为了健康,而是一种宗教义务;否则的话,按律法传统来说,若是不洁净的人或动物的污秽沾到他们的食物, 他们自己也会变得不洁净。法利赛人十分看重这种洁净仪式,却不太看重自己杯中所饮之物来源是否正当,或自己是否被淫乱所沾染。耶稣谴责他们的伪善之道的同时,就废除了所有这些洁净仪式。他吩咐这些伪君子洁净自己的心,洗去心中所有偏邪的意念。这样,外表上的清洁才有意义。身体表面的洁净并不象征着心思意念的洁净,华美的服饰也可能只是掩盖败坏内心的遮羞布。
因此,所有外在形式的清洁和洗礼都只有表面上的效力,因为这些都无法洗净人的心灵。所有宗教都认识到,人的不洁净是由内心发出的,因此需要内在的洁净。然而,只有耶稣基督的宝血能够从我们里面洗去一切罪。之后,圣灵又使人成圣,叫凡是相信基督的人都得到一颗新心和正直的灵。
祷告: 天父啊,你引导你的先知大卫悔改向你哭求:“神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。”我们也要学着他发出这样的祷告,并且承认我们自己里面毫无盼望,唯有借着耶稣基督的宝血得到属天的洁净,并且从圣灵中重生,才是我们唯一的盼望。求你使我们本族的同胞——尤其基督徒,能够真正悔改,不以自己的义为满足,而要寻求得到你的称义和神圣的洁净。求你帮助所有寻求一颗清洁的心的人找到为所有世人成全救恩的耶稣。
问题:
- 文士和法利赛人过分强调洗净杯子和盘子,他们的错误在哪?