Previous Lesson -- Next Lesson
Nəticə
Məsihin yuxarıda verilən əmrlərini dərin-dərin düşünən adam görəcək ki, O, günahkarın Musanın Qanununun pozulmasından və bunun cəzasından heç o qədər də çox bəhs etməyib. Bu prinsiplər hələ ondan min il öncə Tövratda yazılmışdı və onları təkrar etmək lazım deyil idi.
Məsih Musanın Qanununu yerinə yetirməyə gəldi. O, bir psixiatr kimi günahın səbəblərini araşdırır, günahkar insanın niyyətlərini üzə çıxarırdı. Məsihin məqsədi bizdən qisas almaq deyil, bizi qul edən pis niyyətlərimizdən qurtarmaq və axıra kimi təqdis etmək idi. Bu məqsədlə O, niyyətlərimizi təzələyir, bizi dəyişdirir, ürəyimizdə məhəbbəti əmələ gətirir, paklığa və iffətə gətirir. Məsihin Qanunu insandan gizli qalmır, insana ağır yük kimi əziyyət vermir, qisas və cəza yolu ilə insanı tərbiyələndirmək üçün nəzərdə tutulmayıb. Məsih bizi Öz surətinə və Səmavi Atasının surətinə dəyişdirmək istəyir ki, yaradılışın məqsədi bizdə tamamlansın: “Allah insanı Öz surətində yaratdı, Allahın surətində yaratdı” (Yar. 1:27). Məsih günahkarı sevir və təmizləyir, lakin hər cür günahı rədd edir və buna görə də gizli qalan pisliyimizi bizə göstərir. O, bizim acizliyimizə görə, təqsirlərimizi Öz üzərində daşıdı, Özü bizim sərt cəzamızı çəkdi. Bizdən tələb edilən məhəbbət Məsihdə tamamlandı. Məsih Öz kəffarəsinə əsasən ürəklərimizə Müqəddəs Ruhunu tökdü ki, biz yeni fikirlə yaşayaq və O bizi sevdiyi kimi bir-birimizi sevək.
Qanun məhəbbətlə yekunlaşdırılır, çünki Allah məhəbbətdir və Məsih bizdə Öz Qanununu yerinə yetirir və Qanuna əməl etməyimiz üçün bizə Müqəddəs Ruhun qüvvəsini bəxş edir. Davud Peyğəmbər də belə dua etmişdir: “Ey Allah, məndə təmiz ürək yarat, daxilimə yenidən sədaqət ruhunu ver”.
SUAL:
- Musanın Qanunu ilə Məsihin Qanunu arasındakı əsaslı fərq nədən ibarətdir?