Previous Lesson -- Next Lesson
1. Տհե բոլորը Ռ եպենտանցե (Մատթեոս 3:1-12)
ՄԱՏԹԵՈՍ 3:1-2
1 Այդ օրերին Հովհաննես Մկրտիչը եկել քարոզելու մեջ wi լ է Ջուդեա, 2, եւ ասելով, «Ապաշխարեք, քանզի երկնքի արքայության է ձեռքի տակ»:
Հովհաննես Մկրտիչը, որդին Զաչարիաս, ծախսած ժամանակը ցոնտեմպլա, ներ են անապատում, ուր Աստված բացահայտեց իրեն հիանալի ծրագրեր Աստծո արքայությունում: Աստված ուղարկեց նրան հրեաների եւ պաշտամունքի իրենց սրտերը, փոխել են իրենց մտածելակերպը, եւ պատրաստել ճանապարհը, որ շուտով գալու Քրիստոսի
բաղնիք էր պահանջվում է յուրաքանչյուր հեթանոսական, ով ուզում ա, ե գալիս է մի հրեա, ըստ հրեական օրենքի Սուզվող գետը, եւ գալիս է ջրից էր խորհրդանշական մահվան եւ ապա նոր կյանքի լինելու հաշտվել Աստծուն.
Հետաքրքիրն այն մասին Ջոհն ի այն է, որ ինքը չի զբաղվելու այն անմաքուր Գենտիլես, այլ ուղղված այն բարեպաշտ հրեաների Նա քարոզում էր անապատում, ուր մեղքը կրելու այծի ուղարկված դուրս (Լեվիտիցուս 16:22), որը համարել է սատանայի. Տհե բարեպաշտ հրեաները ստիպված էին պաշտպանելու իրենց դեմ համար, ամեն մարդ ունի իր երիտասարդության (Ծննդոց 8:21) եւ կարիք ունեն անկեղծ ապաշխարությունն է: Աստված դեռ աշխատում են նրա խոսքը, եւ Իր Սուրբ Հոգու բերել ողջ մարդկությանը է ապաշխարության եւ թարմացնել իրենց միտքը, որ Աստծո կամքին: Այս աշխատանքը Աստծո չէ չեղյալ հայտարարել մարդու պարտքն վերաբերյալ ապաշխարության. Տերը չի ցանկանում որեւէ կործանվեն, այլ բոլորը գալիս են ապաշխարության համար, սակայն յուրաքանչյուր մարդ պետք է պատասխանի նրա վիճակահանությանը.
Ջոհն-ի կոչը ջրով մկրտության մեջ ավելի, քան նրա նշանակությունը պահանջներ դնելու հեռու եսասիրությունը եւ կրելու բարի պտուղ. Ճիշտ է ապաշխարությունը շատ ավելին է, քան մարդկանց ջանքերով, դա մի սրտառուչ ճիչը Տիրոջը, որ հանգեցնում է զտումների եւ հոգու մասին, արմատական Փոփոխելով խորքերը սրտի եւ Ար ե է պատահողները մտադիր. Նա, ով կարծում է, որ աշխատանքները ապաշխարության Աստծո ամբողջ ծրագիրը մարդ է սխալ մտածելով, որ մարդը միայնակ ի վիճակի է բարեփոխել իր համագործակցությունը թիվ ծորան ի փառս Աստծո Ջոհն պատրաստում էր ճանապարհը Աստծո փրկության, որը այն մարդուն, բարենպաստ է եւ շարժիչ նրան դա անել, լավ գործեր, որոնք փառաբանում Աստծուն:
Ջոհն տնկել է տղամարդկանց գիտելիքները, որ նրանք. Նա հրավիրեց նրանց խոստովանել իրենց մեղքերը, ձեռնպահ մնալ դրանք, եւ ատել նրանց, հրաժարվել են իրենց հին ճանապարհով ապրելու, եւ մերժել մ, այլ ոչ թե հավատալ, մարդու, ոչ թե վստահում իրենց աշխատանքների հիմնավորումներ: Ջոհն ունի ավելի քան զանգահարել ձեզ բարեփոխելու ձեր անցկացումը, նա կոչ է մկրտվել: Ոչ մի տղամարդ, որը հույս ունեմ, եթե նա մեռնում է մեղքի. Նա շարունակում է մնալ կոռումպացված ու անմաքուր մինչեւ որ իրեն նետում գետը Աստծո ծանոթյություններ սիրով ու սրբությամբ եւ թույլ է տալիս Աստծուն, մաքրել ու նոր նրան:
Թեեւ Ջոն էր մեկուսացված է անապատում, Աստված հայտարարեց նրա առեղծվածը գալիք Թագավորության երկնքի. Նա գիտեր, որ Աստված սկսվում է մի նոր տարիքի, հաղթահարելով մեղքը եւ համագործակցությունը ռ ruption. Նա նաեւ նկատել է, որ Տերն ինքն ուզում էր գալիս նրա Քրիստոսի թարմացնելու անմաքուր սրտերը միջոցով գալիք Սուրբ Հոգին նրանց. Այստեղից նա քարոզում են, որ երկնքի արքայությունը է ձեռքի տակ. Այս սպասվում գալուստը երկնքի արքայության դարձավ պատճառը իր զանգի է ապաշխարության:
Սիրտը Ջոն ուղերձի չէ կոչումը: Ինչպես պարտեզներն. Դա բավականին լավ մասին լուրերը գալիք Աստծո եւ բ իր թագավորության վրա երկրի վրա: Այս pu r ստեղծում, Մկրտիչը, թե ամեն մարդ պետք է պատրաստ ընդունել Տիրոջը:
ԱՂՈԹՔ: Ո Լորդ, ես արժանի չեն, որ դուք պետք է գան տակ իմ հարկի, առաջացնել իմ մտքերն են, անմաքուր, իմ խոսքերն են, խաբեություն է, եւ իմ գործերը չար են: Մի վտարել ինձ քո ներկայությամբ, չեն Քո Սուրբ Հոգին հեռու է ինձանից. Ստեղծել ինձ մի գ ապաշխարություն, որ ես կարող է դիտարկել Ձեր փառքը, եւ գիտեմ, որ ես քայլել քո լույսի: Դու իմ քայլը եւ համահեղինակ մ քեզ, տեսնում եմ հստակ, որ ես սիններ. Ձեր ողորմության եմ վստահում, եւ ձեր շնորհով եմ, հույս ունեմ.
ՀԱՐՑ:
- Ինչ է ընդունելի է ապաշխարությունը: