Previous Lesson -- Next Lesson
י5. דער האַרבסט פון די דראַגאָן צו ערד (התגלות 12: 9-7)י
יהתגלות 12: 9-7 י
י7 עס איז געווען מלחמה אין די הימל۔ מיכאל און זייַן מלאכים געמאכט מלחמה אויף די שלאנג۔ די שלאנג און זייַן מלאכים געמאכט מלחמה۔ 8 זיי האט ניט פּריווייל، ניט איז געווען אַ פּלאַץ געפונען פֿאַר אים קיין מער אין הימל۔ 9 די גרויס שלאנג איז געווען ארלנגעווארפן אַראָפּ، די אַלט שלאַנג، ער וואס איז גערופן דער שטן און שׂטן، דער דע-סעיווער פון די גאנצע וועלט۔ ער איז געווען ארלנגעווארפן אַראָפּ צו דער ערד، און זייַן מלאכים זענען ארלנגעווארפן אַראָפּ מיט אים۔י
ינאָך משיח ס אַרופשטייַג און ענטהראָנעמענט، שׂטן ניט לאַנג האט אַ רעכט צו באַשולדיקן די הייליקע פון די אַלטע און ניו קאָווענאַנט۔ די לאם פון גאָט האט באוויליקט זיי צו דער פאטער، אַטאָנעד פֿאַר זייער זינד، און געליטן זייער שטראָף۔ אין דעם קרייַז שׂטן האט שוין ליגאַלי באַקומען און קאַנגקערד۔ די עקספּיאַטאָרי טויט פון משיח، ליגאַלי געזען، מיטל די גאַנץ באַזיגן פון שׂטן۔י
ינאָך דער זיבעטער שופר די לאם פון גאָט ינספּייערד די אַרטשאַנגעל، מיכאל، צו און פֿאַר דער פאטער 'ס כּבֿוד، צו פאָר אויס די שלאנג، די אַלט דעסעיווער און פאטער פון ליגט، פון יעדער הימלישע אָרט۔ שׂטן ס פאַל און באַשולדיקונג קעגן די הייליקע פון גאָט האט שוין פאַרפאַלן אַמאָל און פֿאַר אַלע۔ מיכאל איז סאַמערילי באשטימט צו פירן אויס די זאַץ، און צו וואַרפן אויס די דעסעיווער און אַקיוזער פון די ברידער۔ די לאם פון גאָט האט גערעכטפארטיקט די אָנגעקלאָגט אָנעס פון שׂטן، כאָטש שולדיק זיי זענען۔ גאָט، אָבער، געזען זיי שטייענדיק פאר אים، קלאַד אין די ווייַס מלבושים פון טערעץ۔ די כיטרע פּראָקוראָר، וואס דערנאָכדעם פארבליבן צו ברענגען באַשולדיקונג קעגן די אָנעס ער האט מיסלעד، האט פאַרלאָרן זייַן רעכט פון פּראָקורירונג פאלגענדע די עקספּיאַטאָרי טויט פון משיח۔י
י"מיכאל" מיטל: ווער איז ווי גאָט! דעם נאָמען סיגנאַפייז די אַניוועסדיק דערקענונג פון אַמניפּאַטאַנס פון דעם פאטער، די זון، און די רוח۔ ווייַל פון מיכאל ס סאַבאָרדאַניישאַן און זייַן גרויס אַניוועס، די האר קען אַלאַט דעם באשאפן אַרטשאַנגעל גרויס מאַכט، און שטעלן אים אין אָפּצאָל פון אַרמיז פון מלאכים۔ מיכאל 'ס נאָמען האט שוין פריער דערמאנט אין די ביבל אין אַ ענלעך קאָנטעקסט: דער אַרטשאַנגעל، גאַבריעל، האט، ווי טראַנסמיטער פון התגלות، קאַמיונאַקייטיד צו דער נביא، דניאל، אַז מיכאל האט געהאָלפֿן אים באַקומען די כוחות פון פּערסיע וואָס זענען ריזיסטינג גאָט (דניאל 10: 13)۔ פילע יסראַעליס באַטראַכטן מיכאל צו זייַן די גאַרדיאַן מלאך פון זייער מענטשן، וואס פייץ פֿאַר זיי אין די ומבאַמערקט וועלט (דניאל 10: 21؛ 12: 1)۔ פאולוס، אויך، געוואוסט פון אַ גרויס ראַנגלעריי קעגן די כוחות פון פינצטערניש، וואָס מוזן טראָגן צו די נאָמען פון יאָשקע (רוימער 8: 39-38؛ עפעסיאַנס 6: 20-10﴾۔י
ידער באַריכט אין התגלות 12: 9-7 פון די ברייט، עפּאַקאַל שלאַכט אין הימל ענדס מיט דער נצחון פון די מלאך אַרמיי۔ די מלאכים וועמען שׂטן האט סידוסט צו גאַדלעס און זעלבסטשטענדיקייַט פון גאָט געווען، צוזאַמען מיט זייער פאַרפירער، וואַרפן זיך פון יעדער אָרט פון הימל۔ עס לעסאָף געהערשט ווידער אין הימל "גוט، ריין לופט"، אָן מיסטראַסט، שטאָלץ און ינטריג! פֿאַר די צוליב פון גערעכטיקייט، גאָט האט ערלויבט די באשולדיקונגען פון שׂטן، וואָס קען פריער זייַן געזען אין דעם פאַל מיט דזשאָב (דזשאָב 1: 12-6؛ 2: 1-7؛ התגלות 10: 12)۔ פֿאַר די צוליב פון די לאם، אָבער، יעדער באַשולדיקונג האט ווערן ומזיסט און אָן מאַטעריע۔ די אַטאָנינג טויט פון יאָשקע האט גאָר און טאָוטאַלי גערעכטפארטיקט די אָנגעקלאָגט טרעספּאַססערס۔ עס איז ניט דאַרפֿן אדער נייטיקייַט פֿאַר אַ פּראָקוראָר۔ אונדזער האר און ריכטער איז، דערצו، אונדזער שטיצן און אונדזער גואל!י
יאין די שלאַכט צווישן מיכאל און לוסיפער עס געווארן קלאָר אַז די דעוויל، אין פאַקט، קענען נישט פאַרטראָגן۔ נישט בלויז געווען פיזיש כוחות געמאסטן אין דעם שלאַכט، אָבער יענע פייטינג זענען אויך פּראָובד אין אַכטונג צו זייער טרוטפאַלנאַס۔ פאולוס געשריבן צו די געגלויבט אין עפעזוס، אַז פון די רוחניות אַרסענאַל פון גאָט זיי זאָל קודם לייגן אויף דעם פאנצער פון אמת (עפעסיאַנס 6: 14-11)۔ מיר זאָל ויסמייַדן יעדער אַנטרוט، יעדער אָפּנאַר، יעדער ראַונדאַבאַוט אָדער מיסלידינג רעדן، יעדער "ווייַס" און "שוואַרץ" ליגן۔ מיר זאָל מודה ליגט אַז מיר זאל ווערן "אמת"۔ אַלע מענטשן זענען לייערז דורך נאַטור (סאַם 116: 11؛ רוימער 3: 4)۔ דער גייסט פון אמת، אָבער، וויל צו פירן אונדז אין אַלע אמת (יוחנן 15: 26؛ 16: 13)۔ דער אַרגומענט צווישן מיכאל און די שלאנג איז געווען אַ שלאַכט צווישן אמת און ליגן، הימל און גענעם، ליכט און פינצטערניש، ליבע און האַס، אַניוועס און גאַדלעס، לעבן און טויט۔י
ידער בוך פון די התגלות פון יאָשקע משיח גיט אונדז עטלעכע פון די נעמען פון שׂטן، וואָס אַנטדעקן זייַן טשאַראַקטעריסטיקס אין ליכט פון די ביבל۔ די געבן פון זייַן טיטלען כולל، אויך، זייַן משפט۔ די גרויס "שלאנג" איז די אַלט שלאַנג، וואָס האט שוין סידוסט יוו۔ "דעוויל" (דיאַבאָלאָס) איז די גריכיש פאָרעם פֿאַר די העברעיש נאָמען "שׂטן"۔ אין די גריכיש "דעוויל" אויך מיטל "דער איינער וואס ברענגט צעמישונג"۔ דערצו، שׂטן איז דער "דעסעיווער"، וואס וואָלט פירן די גאנצע וועלט אין בייז، פּונקט ווי ער זיך איז בייז۔ ער פרוווט צו פירן מענטש פארבלאנדזשעט פון גאָט און זיין ליבע، אמת און ריינקייַט۔ ער וויל מענטשן צו נאָכפאָלגן אים אין אַ פאַלש "פֿרייַהייט" צו זינד، וואָס אין פאַקט איז שקלאַפֿערייַ۔ ווי די דעסעיווער פון מענטשן ער מאַלטאַפּלייז זייער זיך-שאָד، און דרייווז זיי אויף צו ריין עגאיזם۔ יאָשקע، אָבער، מאַדאַלד פֿאַר אונדז וואַלאַנטערי דינסט، לויב، ליבע און זיך-אָפּלייקענונג۔ אין דעם שטייגער שׂטן געשטאַלט אויס מיט זייַן עק 1/3 פון אַלע די מלאכים אויס פון זייער זיכערהייַט אין הימל (התגלות 12: 4)۔ די ווערטער קומען פון זייַן זיבן קעפ זענען געווען זיס، ינטוזיאַסטיק، און ילומאַנייטינג۔ מיט זייַן גייסט، אָבער، ער מערסאַלאַסלי ביינדז פארפירט אָנעס צו זיך۔ אָן די ראַטעווער، יאָשקע משיחן، ווער באַצאָלט מיט זיין אייגן בלוט די גאנצע ויסלייזן פֿאַר אונדז، עס איז קיין באַפרייַונג פון די שקלאַפֿערייַ פון די פאַרפירער (ראָם 7: 25-14؛ גאַלאַטיאַנס 5: 1﴾۔י
יווייַטערדיק זייַן יקספּאַלשאַן פון הימל، די בייז איין און אַלע זיינע מלאכים פארדינט ניט מער פּאָזיציע צו די הייליק ערטער۔ ער האט געטריבן אַמאָל און פֿאַר אַלע אויס פון דעם בייַזייַן פון גאָט، פּונקט ווי יאָשקע האט נביאות געזאגט: איך געזען שׂטן פאַלן ווי בליץ פון הימל (לוק 10: 18)۔ איצט דער ווירע פון דעם וועלט וועט זייַן געשטאַלט אויס (יוחנן 12: 31)۔ דער משפט פון גאָט און די יקספּאַלשאַן פון שׂטן פון הימל איז דעוואַסטייטינג פֿאַר דער פאַרפירער פון מענטשהייַט (יוחנן 16: 11)۔ מיכאל און זייַן מלאכים געפירט אויס דער ערשטער טייל פון דער משפט פון גאָט אויף שׂטן۔ זיי זענען וויקטאָריאַס! אמת און ליבע וועט שטענדיק זייַן גערעכטפארטיקט، אַפֿילו ווען זיי זענען סאַפּרעסט פֿאַר אַ לאַנג צייַט۔י
ידי יקסעפּשנאַלי פרייַנדלעך אנטפלעקונג פאַרפירער، ווער פּלוצלינג אויס ווי די ענריידזשד אַקיוזער פון זינדיקע און בייזע יגזעקיאַטער פון זאַץ، איז לעסאָף געשטאַלט אויס פון הימל און ארלנגעווארפן אַראָפּ צו ערד۔ דרייַ מאל מיר לייענען די באַשטימענדיק ווערטער "געשטאַלט אויס"، אין דערמאָנען צו דער דורכפירונג פון דער געטלעך זאַץ۔י
ישׂטן האט צו צוריקקומען צו די ערד، וואָס ער האט הצלחה פארפירט (התגלות 12: 9)۔ די ביבל רעדט פון פאַרשידענע טייפּס פון ערדישע העלפּערס פֿאַר די דעסעיווער: ליגנעריש נביאים، אַנטיטשריסץ، פאַלש ברידער، פאַלש עדות، לערערס וואָס פאַרשפּרייטן ליגט און ליגנעריש שליחים۔ א גייסט פון אָפּנאַר האט קרעפּט אין זיי (1 יוחנן 1: 8؛ 2: 26؛ 3: 7)، אַזוי אַז זיי ווילפאַלי נאַרן זייער אנהענגערס، אַזוי אַז זיי، אין דרייַ، וועט האַלטן צוריק זייער אַקוויינטאַנסיז פון גאָט און זיין לאם ( 2 טימאטעאוס 3: 13)۔ מוכאַמאַד און מארקס זענען עפעקטיוו ביישפילן פון די פאַרפירעריש מאַכט פון יענע וואס זענען סינגגיאַלערלי באזעסענע۔ יעדער פון זיי פארפירט 1/5 פון די וועלט באַפעלקערונג! אבער אנדערע، אויך، רוסאָו און פרויד، אַלע ווערשיפּערז פון מרים און סינקרעטיסץ، האָבן ווערן וויקטימס פון די "אַלע כיטרע איין"۔ הייַנט בייזע גייסטער ווירקונג און באַגייַסטערן אונדזער מידיאַ، שולן، אוניווערסיטעטן، קאָמפּאַניעס، פּאָליטיש פּאַרטיעס، גאַווערמאַנץ און קהילות מער ווי מיר וואָלט וויסן אָדער כאָשעד۔ צופרידן זענען די אָנעס וואס נעמען סיי-ריאָוסלי די טעסטאַמאָוניאַל פון משיח، האַלטן פעסט צו זיין ווערטער، און בער עדות צו אים! איינער פּראַקטיסינג די זאכן אין די גייסט פון משיח 'ס ליבע נעמט אויטאָריטעט צו פאַרשפּרייטן די מלכות פון די האר۔ די שלאַכט צווישן גאָט און שׂטן האט שיפטיד פון העאַ-ווען צו ערד۔ ווער סע לעבן אין די בשורה، לעבן אין דער אמת، און דער אמת וועט זייַן וויקטאָריאַס۔י
יתפילה: האר יאָשקע، מיר דאנק איר פֿאַר אייער התגלות אַז די מלאך מיכאל אָוווערקיים די שלאנג און זייַן מלאכים און דראָווע אים אַוועק פון הימל צו ערד۔ זינט שׂטן האט שוין געטריבן אַוועק פון הימל פֿאַר די טערעץ פון זינדיקע، דער שטן האט נישט רעכט אָדער סיבה צו באַשולדיקן אין הימל די אנהענגערס פון משיח۔י
יקשיא: י
י 126. פארוואס טוט שׂטן האָבן ניט מער רעכט צו באַשולדיקן די אנהענגערס פון משיח אין הימל؟י