Previous Lesson -- Next Lesson
י3. דער בריוו פון יאָשקע משיח צו די קהילה פירער אין פּער-גאַמאָס (התגלות 2: 17-12)י
יאבער איך האָבן אַ ביסל דאס קעגן איר: איר טאָלעראַטע מעם-בערס פון פּייגאַן קאַלץ אין אייער קהילה: די קהילה פּאַסטער איז געווען זיכער זייער צופרידן וועגן יאָשקע 'לויב، אָבער ער איז געווען שאַקט ווען די האר איז געווען געצוואונגען צו גאָר די קליין וואָרט "אָבער" צו אים۔ יאָשקע געזען דורך די ערנאַסטנאַס פון די בראַווע פּאַסטער און זייַן עולם אין די פּנים פון דריקונג און יקספּאָוזד אַ דעדלי זינד און סאַקאָנע۔ דאס פונט פון פּאָזיציע פֿאַר דעם בייז איינער דארף צו זייַן געשווינד פאַרמאַכן און חרובֿ۔י
יוואָס איז די אַלאַרמינג، ראַק-ווי קרענק אַז געווארן קענטיק אין די קהילה פון פּערגאַמאָס؟ די האר קאַמפּערד עס צו די עצה פון באַלאַאַם אין דער אַלטע טעסטאַמענט (נומבערס 31: 16؛ 25: 1-3)۔ באַלאַאַם איז געווען אַ מידיאַניטע קלערווויאַנט און נעקראַמאַנסער۔ מלך באַלאַק، ווירע פון די מידיאַניטעס، גערופן אים، אַזוי אַז ער קען קללה און צעשטערן די אַפּראָוטשינג יסראַעליטעס۔ אבער، דער מלאך פון די האר קעגן די סוטסייער און ינספּייערד אים، אַנשטאָט، צו בענטשן ישראל דרייַ מאל אין ינקריסינג מאָס، און צו נביאות זאגן פון דעם קומען משיח ווי "יעקב 'ס שטערן"۔י
ידי בייז ווירע געשיקט די זייער אויף זייַן וועג۔ איידער געלאזן، אָבער، דעם מענטש אַדווייזד דער ווירע נישט צו פּרווון צו קאַנגקער די יסראַעליטעס מיט מיר וועפּאַנז، אָבער אלא דורך ינוויטיישאַנז צו סאַמפּטשואַס פיס מיט פאַרליבטער יונג פרויען۔ דורך אַזוי טאן די יסראַעליטעס וואָלט ינטערמינגגאַל אין מידיאַניטע קולטור און פאַרלירן זייער אייגן בוילעט קולטור אידענטיטעט۔ און טאַקע، פילע פון די קינדער פון יעקב געווארן ינטראַנסט דורך די מאַכט פון דער גייסט פון בעל-פּעאָר، וואס סידוסט זיי מיט ווייַן، פרויען، און פיסטינג، ווי ער האט געצויגן זיי אין אונטער זייַן רעגע۔י
ידעמאָלט דער כּעס פון די האר איז געווען אנגעצונדן קעגן ישראל און די מידיאַניטעס، אַזוי אַז ער האט חרובֿ אַלע די מולטיקולטוראַליסט יסראַעליטעס ערשטער، און דאַן די מערהייַט פון די מידיאַניטעס۔ דער כּעס פון די האר פארברענט סימילאַרלי קעגן די ערנסט קהילה פירער אין פּערגאַמאָס - טראָץ זייַן בראַווע עדות פֿאַר די נאָמען פון יאָשקע - ווייַל ער טאָלעראַטעד עטלעכע קירך קאַנגגראַגאַנץ، וואס קליימד צו גלויבן אין יאָשקע און נאָך האט נישט וועלן צו ברעכן אַוועק זייער קאָנטאַקט מיט זייער קרובים און פריינט ינוואַלווד מיט די פארשידענע פּייגאַן שריינז۔ די מיטגלידער אנגענומען ינוויטיישאַנז צו אַפּיאַלאַנט סאַקראַפישאַל פיס، געגעסן מיט די אנדערע די פלייש וואָס האט שוין מקריב צו אפגעטער، געטרונקען מיט די ינטאַקסאַקייטאַד، און ווהאָרעד מיט די היכל פּראַסטאַטוץ۔ יאָשקע קען דערלאָזן דאָס ניט מער، אַפֿילו כאָטש די באוווינער פון די שטאָט האט קיין קוואַמז מיט די היכל אָרדזשיז۔ חברותאשאפט מיט זיי איז גלייַך צו אַ רוחניות גט מיט יאָשקע، ווער האט געבונדן זיך צו זיי דורך בעליעווערס 'באַפּטיזאַם۔ דאס רוחניות גט יווענטשאַוואַלי געפירט צו פאַקטיש גט، פֿאַר לייַדנשאַפט גייט האַנט אין האַנט מיט ינדיסאַנסי (1 קאָרינטהיאַנס 8: 10؛ 10: 14)۔ יאָשקע פארלאנגט פון די קהילה פירער אַז ער סוף דעם מאַלטיקאַלטשעראַל ניעף אַמאָל און פֿאַר אַלע און מיד۔י
יטאָמער די גריכיש ניקאָלאַיטאַנס קען זייַן קאַמפּערד צו יענע עברים וואס געפאלן אין באַלאַאַם ס טראַפּ۔ זיי ערלויבט זיך צו זייַן ציען אין אַ קולטור מעלאַנג און דערמיט פאַרפאַלן זייער בוילעט אידענטיטעט۔ באַלאַאַם ס געדאַנק איז געווען אַ אפיקורסות אַז קרעפּט אין דער קירך פון פּערגאַמאָס און פאַרשפּרייטן ווי ראַק، מיט סימינג נאָך ליידיק טיאַלאַדזשיקאַל טענות، אָלטערנאַטיוו וואָרלדוויעווס און אַפֿילו פאַקטיש זינד זייַענדיק טאָלעראַטעד۔י
יתשובה טאן، אָדער אַנדערש איך וועל קומען צו איר געשווינד און וועט קאַמף קעגן איר: יאָשקע האט ניט ריכטער און פאַרשילטן די לאָסט און שולדיק، אָבער געגעבן זיי צייַט און אָרט צו תשובה טאן۔ ער אַנקאַווערד זייער זינד، אַזוי אַז זיי קען דערקענען די ווי שולד און אומרעכט۔ ער האט דעמאָלט געווארט פֿאַר האַרץ-פּעלץ כאַראָטע און אַ ווילפאַל באַשלוס צו ברעכן מיט רוחניות און גשמיות זינד אַמאָל און פֿאַר אַלע! יאָשקע 'רופן צו תשובה איז געווען אַ קלאָר באַפֿעל، ניט נאָר אַ פרייַנדלעך רעקאָמענדאַציע۔ די האר ס "ניט" צו מאַלטיקאַלטשעראַל אַמאַלגאַמאַטיאָנס זאָל פאַרענטפערן טיף אין קריסטלעך קאַנטשינסיז און רירן ין זיי דעם וועט צו תשובה טאן און אָפּזאָגנ זיך אַלע זינד۔י
יווער סע טוט ניט סוף ביידע זייַן רוחניות און פאַקטיש ניעף מוזן דערפאַרונג פערסטכאַנד אַז יאָשקע איז דער געטלעך ריכטער וואס קומט פּערסנאַלי און טשאַסטענס מיט ווערטער، "אַקסאַדאַנץ"، און סיקקנעססעס۔ עס איז נישט די האר ס כוונה צו קעמפן קעגן די קהילה פירער אין פּערגאַמאָס פּערסנאַלי، אָבער אלא קעגן די פּערמיסיוונאַס אַז אַבאַונדז און סעדוסעס בעשאַס יעדער "גאָלדען עלטער"، און אַז עפענען טירן צו קאָנקורענט אַטאַטשמאַנץ۔ ווער סע טוט נישט אַרייַן אין אַ ויסשליסיק שייכות מיט די האר אָבער ווערט אַ נאַר פֿאַר אנדערע ליבעראַל וואָרלדוויעווס וועט פאַרלירן חברותאשאפט מיט אים און וועט קומען צו קוק אים פּלוצלינג ווי אַ פייַנט שטייענדיק פאר אים! דער האר טוט נישט דערפרייען אין די טויט פון די שלעכט (נומבערס 32: 7-1)؛ אלא، עס איז זיין וועט אַז דער זינדיקער ס האַרץ וועט פאַרווייכערן און פירן אים צו תשובה۔ די האר פייץ קעגן די מיוטאַנאַס גייסט געפונען אין דער "טאָלעראַנט" און זוכט צו פאָר אים אויס פון זיי، איידער דעם טמא גייסט האט אַ געלעגנהייַט צו פאַרענדיקן זייַן צעשטערונג אין זיי און אין די קהילה۔י
ידי פּאַסטער אין פּערגאַמאָס דארף צו תשובה טאן، ווייַל ער האט דערוואַקסן אויך ברייטהאַרציק און יידל צו אַ טאָלעראַנט קירך מיטגליד۔ ער דארף צו לערנען ווי צו סאַבאָרדאַנייט אַלע הומאַניסטיק קולטור סטאַנדאַרדס צו דעם קרייַז פון משיח און די רוח۔י
יאין עטלעכע קהילות אין מאָראָקקאָ، נאָר יענע קאַנווערץ זענען געהאלטן עכט קריסטן וואס טאָן ניט שנעל בעשאַס ראַמאַדאַן אָבער פּערפּאַספאַלי עסן، אַפֿילו כאָטש עסן אין ציבור בעשאַס דעם צייַט קאַריז דער לעגאַל שטראָף פון טורמע פֿאַר אַרויף צו זעקס חדשים۔ פילע קריסטלעך געגלויבט פילן אַז פאסטן בעשאַס דעם צייַט רעפּראַזענץ צביעות און זינד، פֿאַר יענע וואס גיין צוזאמען מיט דעם יסלאַמיק מנהג זענען אין געפאַר פון מאכן זייער פֿרייַהייט אין משיח אַ געלעגנהייַט צו זינד (1 פעטרוס 2: 16)۔י
ימשיח קענען נישט אַפּרווו פון די קאַלטשערז פון אַמעריקע، אייראָפּע، אפריקע، אָדער אזיע؛ אָבער אלא، נאָר זיין אייגן קולטור، וואָס איז פול פון אמת، ליבע، אַניוועס، און יושר۔ קריסטן זאָל זייַן פרעמדע אין דעם וועלט، פֿאַר זיי זענען ניט אין דעם וועלט אדער פון אים، און זיי זאָל נישט קאַנפאָרם צו יענע וואס זענען טויט אין זינד۔י
ידי דריט וואָרט פון משיח וועגן זיין קומען איז ווידער אַ סאַקאָנע، וואָס האט ווי זייַן ציל דער רייניקונג פון די קהילה פון מאַלטיקאַלטשעראַל ינפלואַנסיז۔י
יער ווער האט אַן אויער، זאל הערן וואָס די גייסט זיך צו די קהילות: די בריוו פון משיח - טכילעס לאָדאַטאָרי - צו די זקנים פון די קהילה אין פּערגאַמאָס כּולל אַ באַשטימענדיק ווארענונג צו אַלע קהילה פירער אויף אַלע קאַנטאַנאַנץ: יאָשקע טוט נישט דערלאָזן אַן טמא גייסט אָדער אמונה אין געטער، שטימונג، מלכים אָדער טייראַנץ - ספּעציעל נישט אין די שלאַנג פון אַלט۔ יאָשקע זוכט צו באַזונדער אַלע קאַנגגראַגיישאַנז פון דעם געדאַנק פון אַ גאָט-אויסגעקויפט סאָציאַליזם אָדער קאַפּיטאַליזאַם۔ אפילו נאַטירלעך סיינטיס، שלום פּראַמאָוטערז، און פילאַנטראַפּיס ביסט אַ מקור פון אַנויאַנס צו די האר אויב זיי לעבן אָן אַ גאַנץ אַרויסגעבן און דעדיקאַציע פון זייער זייער סעלווז צו אים۔ יעדער וואָרלדוויעוו איז אַ טעות - אַ רוחניות פאַרפירן און עפּעס אינגאנצן ונרעאַל - אויב עס בייפּאַסיז דער זון פון גאָט און טוט נישט פירן צו אַ רוחניות ריבערט פון די גייסט דורך וועג פון די קרייַז און רעסוררעקטיאָן۔י
ידער רוח דיסערנז، הייליקט קאַמפערץ، סטרענגטאַנז، פּראָ-טעקץ، און פירער די אנהענגערס פון משיח אין זיכערקייַט דורך זייער נסיעה אין די מדבר פון לעבן۔י
ידי פאַרבאָרגן מאַנאַ און די ווייסע סטאָנעס: יאָשקע טשאַלאַנדזשיז די קהילה פירער צו קעמפן קעגן די סאַטאַניק גייסט אין זייַן קירך ביז ער איז וויקטאָריאַס۔ אָווערקאָמינג איז ניט נאָר אַ ענין פון זיך-אָפּלייקענונג און גיינינג זיג איבער די טעמטיישאַנז אין אונדזער אייגן סעלווז؛ אלא، עס איז בפֿרט אַ ענין פון ימפּלאַמענינג די לאָרדשיפּ פון יאָשקע משיח אין די טעריטאָריע פון דער פּרינץ פון דעם וועלט۔ שׂטן מוזן זייַן געבונדן، וואַרפן אויס، און באַקומען אין יאָשקע 'נאָמען۔ קיין קריסטלעך קענען טאָן דאָס אין און פון זיך۔ אבער، אויב מיר לעבן אין פול חברותאשאפט מיט יאָשקע און אָפענגיקייַט אויף אים، ער וועט לאָזן אונדז טריומף דורך אונדזער אמונה און ליבע۔ "דאס איז דער זיג וואָס האט באַקומען די וועלט - אונדזער אמונה" (1 יוחנן 5: 4)۔ דעם פּרינציפּ אַפּלייז אויך אין פּערגאַמאָס، ווו שׂטן האט זייַן אַוועקזעצן۔ וואָס פאולוס האט געשריבן צו די קהילה אין רוים איז געווען צו פאַלן אין פּערגאַמאָס، אויך: "۔۔۔ דער גאָט פון שלום וועט ענגשאַפט שׂטן אונטער דיין פֿיס באַלד" (רוימער 16: 20)۔י
יאין די סוף פון זיין בריוו، יאָשקע הבטחות רוחניות גיפס פון אייביק ווערט פֿאַר אָוווערקאַמינג שׂטן۔ אויב קריסטן לייקענען זיך די פלייש וואָס האט שוין מקריב צו די געטער אין דעם בייַזייַן פון שׂטן، זיי וועלן עסן מן، דער ברויט פון הימל، אין דעם בייַזייַן פון גאָט۔ דאס עסנוואַרג، ענלעך צו דער בוים פון לעבן، ווייזט צו זייער אַביידינג און פולקייט אין גאָט 'ס אייגן אייביק לעבן۔ ווער סע קומט צו אים און בלייבט אין אים וועט ניט מער הונגער، און ער וואס גלויבט אין אים און קאָרץ קיין אנדערע געטער וועט קיינמאָל דאָרשט (יוחנן 6: 40-35)۔י
ידי צוגעזאגט ווייַס שטיין שפּיציק צו די אַנערינג פון וויקטאָרס בעשאַס די אָלימפּיק גאַמעס אין אלטע גריכנלאנד۔ עס، די וויקטאָרס האבן געגעבן אַ קליין מירמלשטיין פּלאַטע ווי אַ פרייז، אויף וואָס זייער נאָמען איז געווען ינגרייווד۔ דאס איז געווען דער לעגאַל באַשטעטיקונג פון זייער זיג، און עס איז געווען יקנאַלידזשד דורך אַלע באאמטע און אויטאריטעטן۔י
יאָווערקאָמינג ספּיריטשאַוואַלי אין דער מאַכט פון יאָשקע משיח איז קיין שוואַרץ שטיין، ווי מוסלימס פאָדערן؛ אלא، עס איז אַ ווייַס، ריין שטיין וואָס פאַרמאָגן אייביק ווערט۔ די מוסלימס 'שוואַרץ שטיין איז געווען אַ מעטעאָר אַז געפאלן פון הימל؛ די אַנאַמאַסץ געבוקט עס ווי אַ פאַסאַלייזד גייסט۔ אפילו הייַנט، מוסלימס קלייַבן אַרום דעם שטיין אין סדר צו זייַן אָנגעפילט מיט זייַן ריידיייטינג מאַכט און צו באַשטעטיקן זיך אין זייער יסלאַמיק אמונה۔ נאָך די פּילגרימ - נעסיע، פילע מוסלימס 'פנימער דערשייַנען ווי שטיין۔י
ידי ווייַס שטיין פון קריסטן כּולל אַ סוד אַז נאָר די האר און זיין אויסדערוויילט אָנעס וויסן - זייער נייַ נאָמען، וואָס ווייזט צו אַ נייע שאַפונג، אַ נייַ גיפטינג، און אַ נייַ אָריענטירונג۔ יענע וואס זענען געבוירן ווידער און געהייליקט באַקומען עס פון זייער האר און ריכטער۔ דאס נייַ נאָמען גלאָראַפייז דער נאָמען פון דעם פאטער، זון، און רוח، און נישט די אָווערקאָמער זיך۔י
יתפילה: רוס האר און ריכטער، ביטע טאָן ניט לאָזן ווער עס יז פון דיין אנהענגערס שפּילן אַ טאָפּל שפּיל، וואָרשיפּינג איר און דזשוינינג טמא פּאַרטיעס אין איין צייַט۔ איר זענט קעגן סווינגינג צווישן אמת און בייז און איר סאַווירלי און וויילאַנטלי רייניקן דיין קהילות פון סינקרעטיסם۔ הילף אונדז צו סאָרט וואָס איז יקערדיק פון וואָס איז אַנטרו אין אונדזער קהילות און צו פאָרזעצן מיט די געטרייַ גענומען אַרויף דיין קרייַז צו די סוף۔י
יקשיא: י
י 15. פארוואס איז משיח בייז צוריק דעמאָלט און אַפֿילו הייַנט؟י