Previous Lesson -- Next Lesson
1. బర్నబా నుండి పౌలు విడిపోవటం (అపొస్తలుల 15:36-41)
అపొస్తలుల 15:36-41
35 అయితే పౌలును బర్నబాయు అంతి యొకయలో నిలిచి, యింక అనేకులతో కూడ ప్రభువు వాక్యము బోధించుచు ప్రకటించుచు నుండిరి. 36 కొన్ని దినములైన తరువాతఏ యే పట్టణములలో ప్రభువు వాక్యము ప్రచురపరచితిమో ఆ యా ప్రతి పట్టణములో ఉన్న సహోదరులయొద్దకు తిరిగి వెళ్లి, వారేలాగున్నారో మనము చూతమని పౌలు బర్నబాతో అనెను. 37 అప్పుడు మార్కు అనుమారు పేరుగల యోహానును వెంటబెట్టుకొని పోవుటకు బర్నబా యిష్టపడెను. 38 అయితే పౌలు, పంఫూలియలో పనికొరకు తమతోకూడ రాక తమ్మును విడిచిన వానిని వెంటబెట్టుకొని పోవుట యుక్తము కాదని తలంచెను. 39 వారిలో తీవ్రమైన వాదము కలిగినందున వారు ఒకనిని ఒకడు విడిచి వేరైపోయిరి. బర్నబా మార్కును వెంటబెట్టుకొని ఓడ ఎక్కి కుప్రకు వెళ్లెను; 40 పౌలు సీలను ఏర్పరచుకొని, సహోదరులచేత ప్రభువు కృపకు అప్పగింపబడినవాడై బయలుదేరి, 41 సంఘ ములను స్థిరపరచుచు సిరియ కిలికియ దేశముల ద్వారా సంచారము చేయుచుండెను.
దేవుని పిలుపు ఉన్నట్లయితే, అతని శక్తి అతని అపోస్-టిల్స్ లో గ్రహించబడుతుంది. ప్రభువు పిలువబడలేదు, తన మంత్రిత్వ శాఖ తిరిగి చనిపోయి, ఆయన కార్యాలయం ప్రాణములేనిది, బలహీనత మరియు నాశనానికి గురైంది. అంతియొకయలో వృద్ధి చెందిన సంఘములో పౌలు నిద్రపోవడం కొనసాగలేదు. అనాటోలియా యొక్క ఆధ్యాత్మిక పిల్లలు, తన పవిత్ర ఆత్మ తన ప్రసంగం ద్వారా రెండో జననం ఇచ్చినట్లు, ఎలాంటి స్నేహపూర్వక పరిసరాలలో ఆధ్యాత్మిక బాల్యంలో నివసించారు. పౌలు, సిరియా, ఆసియా మైనార్లోని వేర్వేరు చర్చిలలో ఉన్న సహోదరులను ప్రపంచపు ఎడారులలో "పరలోకపు ఒలీవలను" నీటిని పిలిచాడు.
"నేను ఒంటరిగా వెళ్తున్నాను" అని పౌలు అనలేదు, కానీ "మనము కలిసి పోనిమ్ము", పవిత్ర ఆత్మ అతనిని మరియు బర్నబాస్ను ఉమ్మడి పరిచర్య కొరకు ఎన్నుకున్నాడని మరియు అతను ఈ ఉమ్మడి పరిచర్యను శక్తివంతంగా, అధికారంతో, మరియు పండ్లతో. ఈ గుంపులోని అతిపురాతన సభ్యుడైన బర్నబాస్ మరోసారి మిషనరీ ప్రయాణములో తన దూరప్రయాణమైన, మితిమీరిన ప్రమాదాలను, ఇబ్బందులను, హింసించారు. ఈ పరిచర్యలో అపొస్తలులను పంపడం గురించి పరిశుద్ధాత్మ నుండి ఏ దివ్యసందేశం రాలేదు. ఇది పాల్ స్వయంగా సలహా ఉంది, ఎవరు విరిగిన గుండె తో ఈ చర్చిలు యొక్క బ్రెథ్రెన్ కోసం కోరుకున్నాడు, మళ్ళీ వాటిని చూడాలనుకుంటున్నాను.
బర్నబా, ముందుగా సైప్రస్, తన మాతృభూమికి ప్రయాణం చేయాలని కోరుకున్నాడు, అక్కడ మేము ఏ సంఘమును స్థాపించాము. అయితే, ఇనుము చల్లగా ఉండగా పౌలు కొట్టకూడదనుకోలేదు, కానీ బదులుగా నేరుగా సారవంతమైన క్షేత్రాలకు వెళ్ళాడు. అపొస్తలులైన బర్నబా మరియు పేతురు తమ మనస్సాక్షికి విరుద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, యూదు క్రైస్తవులను సంతోషపరిచే ప్రయత్నంలో, యూదులు కానివారితో భోజనానికి దూరమయినప్పుడు, ఈ బాధాకరమైన సంఘటన కేవలం కొన్ని రోజుల ముందు జరిగింది (గలతీయులకు 2:18). ఈ రెండు వర్గాల మధ్య విస్తృత అంతరాన్ని సృష్టిస్తుంది. అపొస్తలులు చట్టం కొరకు ప్రేమ కోసం సువార్త స్వేచ్ఛను నిర్లక్ష్యం చేశారు, యెరూషలేము లోని ఫెనటికల్ న్యాయవాదుల యొక్క భాషల భయము నుండి.
చివరగా, బర్నబాస్ మరోసారి జాన్ మార్క్, తన మేనల్లుడు తీసుకోవాలని, మరియు అతనికి ఈ రెండవ మిషనరీ ప్రయాణంలో మంత్రిత్వ శిక్షణ కలిగి కోరుకున్నారు, పాల్ పేలింది. ఇద్దరు అనుభవజ్ఞులైన సహోదరులకు మధ్య జరిగిన ఒక దుఃఖకరమైన వివాదము. అన్యజనులకు అపొస్తలుడైన యౌవనస్థుడైన మార్కు పరిచారకులను అపాయం చేస్తుండగా, ఆశీర్వాదాలను నిరోధించే ఒక పిరికి, బలహీన వ్యక్తిని చూశాడు. పౌలు ఆ ఆలోచనను ఎంతో వ్యతిరేకించాడు,తండ్రి మధ్యవర్తి అయిన బర్నబా మాటలను ఆయన వినలేదు. బెర్నాబాలకు తన మేనల్లుడును తీసుకొని సైప్రస్కు అతనితో ప్రయాణించటానికి ప్రత్యామ్నాయం లేదు. ఈ కార్యక్రమంలో బర్నబాస్ మరోసారి, దేవుని రాజ్యం మరియు చర్చి యొక్క ముఖ్యమైన సేవకుడికి మధ్య ఆశీర్వాదమైన అనుసంధాన లింకుగా నిరూపించాడు. ఆయనకు సంవత్సరమందు, సౌలును క్రొత్తగా మార్చడానికి, ఆయనను భయపడిన అపొస్తలుల సర్కిల్లో చేర్చాడు. ప్రభువు బర్నబాస్ యొక్క మార్క్ యొక్క సహవాయిద్యం దీవించిన, మరియు మాజీ ఒక ప్రసిద్ధ మత ప్రచారకుడు మారింది. ఈ సంఘటన తర్వాత అపొస్తలుల చట్టాలలో మనం ఇంకా చదివేము. అయినప్పటికీ, పౌలు వివేకవంతుడైన మార్కును తన సంస్థల్లోకి తీసుకున్నాడని తన లేఖనాల్లో వ్రాశాడు. బహుశా బర్నబా మరణం తరువాత ఇది జరిగింది. కాబట్టి మార్క్ పాల్ యొక్క భాగస్వామి అయ్యాడు, తర్వాత పేతురు కూడా. అతడు తన స్వంత పేరును కలిగి ఉన్న ఇఫెక్టివ్ మూడవ మూడవ సువార్తను వ్రాసాడు.
ఈ అసమ్మతి తర్వాత వెంటనే రెండు మిషనరీ పార్టీలు పుట్టుకొచ్చాయి. వారిద్దరూ సరైనవి, మరియు వారి ద్వారా దేవుని ప్రేమ మరింత పరస్పర క్షమాపణ మరియు ఆశీర్వాదంలో చూపబడింది. పౌలు సిలాసును ఎన్నుకున్నాడు, యెరూషలేము నుండి ఒక యూదుడు తన సహచరునిగా మార్చుకున్నాడు. అపొస్తలుల సమాజంలో గతంలో పౌలు యొక్క సరైన అభిప్రాయానికి సాక్ష్యమిచ్చేందుకు అతనిని నియమించారు, చట్టంతో నష్టంలో ఉన్న యూదుల మతమార్పిడిని నిర్ధారించడానికి పౌలుతో ఆంటియోక్కు అతన్ని పంపించాడు. సిలాస్ కూడా రోమన్ పౌరసత్వం కలిగివుండేది, ఇది మధ్యధరా ప్రాంతాలపై తన ప్రయాణాల్లో చాలా వరకు అతనికి సహాయపడింది. ఆయన థెస్సలొనీయులకు లేఖనాధాన్ని వ్రాయడానికి ఒక భాగస్వామి, పాల్తో పాటు, జైళ్లలో బాధలను ఎలా భరించాడో నేర్చుకున్నాడు. తర్వాత పౌలు జైలులో ఉన్నప్పుడు బహుశా సిలాస్, పేతురుతో పాటు తన పవిత్ర స్థలాలను పాడుచేయటానికి పాడైపోయాడు (1 పేతురు 5:12). అక్కడ మార్క్ కూడా కలుసుకుని, వారితో కలిసాడు అని కూడా మేము చదువుతాము. ఈ సంఘటనలు ప్రపంచంలోని చర్చి యొక్క మార్గదర్శకత్వం మరియు అభివృద్ధిలో రహస్యమైన ఉద్యమంతో మరియు పవిత్ర ఆత్మతో పనిచేయడానికి సహాయం చేస్తాయి.
బర్నబాకు, పౌలుకు మధ్య విభేధించబడిన ఫలితంగా అంతియోకు సహోదరులు చాలా బాధపడ్డారు. వారు నిరంతరాయంగా ప్రార్ధించారు, పౌలుతో సరైన భావాన్ని గ్రహించి, తండ్రీ బర్నబాలో ఉన్న ప్రేమను గుర్తిస్తారు. ప్రభువు యొక్క ఆశీర్వాదము రెండు పార్టీలలో స్పష్టంగా ఉండవచ్చని, వారిద్దరికి క్షమాపణ, సాధికారత, బలపరిచేటట్లు చేయటానికి జీవన క్రీస్తును వారు అడిగారు. పెద్దలు ప్రయాణికులకు తమ చేతులను వేసినట్లు మేము చదివి వినిపించలేదు. వారు తమ ప్రయాణాలను పూర్తి చేసేందుకు లార్డ్ యొక్క శక్తిని నమ్ముతూ, ఆకస్మికంగా ప్రయాణం చేశారు.
పౌలు తన పొడవైన ప్రారంభాన్ని ప్రారంభించినప్పుడు, రెండవ మిషనరీ యాత్ర అతను లక్ష్యాన్ని లేదా ముగింపును ఎరుగలేదు. అతను దాని కోసం ప్రణాళిక వేయలేదు, కానీ సిరియా యొక్క ఉత్తరాన మరియు అనేక చర్చిలు తన మంత్రిత్వశాఖల ద్వారా స్థాపించబడిన టార్సస్ ప్రాంతాల్లోని చర్చిలను సందర్శించడానికి తన కోరికను ప్రతిస్పందించాయి. ఈ చర్చిల పేర్లు లేదా పేర్లను మాకు తెలియదు, కాని ఆధ్యాత్మిక చీకటి మధ్యలో ఆంటియోచ్ మరియు ఆసియా మైనర్ మధ్య ఉన్న నగరాల్లో దీపావళి దీపస్తంభాలు స్థాపించాయని సంతోషించండి.
ప్రార్థన: ఓ ప్రభువా, వివాదాస్పదమైన సోదరులను క్షమించి, వారిని కొత్త సేవకుడికి పవిత్రం చేసినందుకు మేము కృతజ్ఞతలు. బోధించుటకు నిశ్చయతతో నింపి, మన సంఘములలో సడలించకుండా ఉండటానికి చివరకు మనల్ని బలపరచుము, కానీ ప్రపంచానికి రక్షణ యొక్క మీ సువార్త వ్యాప్తి చెందటానికి ఏర్పాటు చేయండి.
ప్రశ్న:
- పౌలు యొక్క రెండవ మిషనరీ యాత్రకు ప్రధానమైన రూపకల్పన మరియు కారణం ఏమిటి?