Previous Lesson -- Next Lesson
1. కుష్ఠరోగి స్వస్థత (మత్తయి 8:1-4)
మత్తయి 8:1-4
1 ఆయన ఆ కొండమీదనుండి దిగి వచ్చినప్పుడు బహు జనసమూహములు ఆయనను వెంబడించెను. 2 ఇదిగో కుష్ఠరోగి వచ్చి ఆయనకు మ్రొక్కిప్రభువా, నీకిష్టమైతే నన్ను శుద్ధునిగా చేయగలవనెను. 3 అందుకాయన చెయ్యి చాపి వాని ముట్టి నాకిష్టమే, నీవు శుద్ధుడవు కమ్మని చెప్పగా తక్షణమే వాని కుష్టరోగము శుద్ధి యాయెను. 4 అప్పుడు యేసు ఎవరితోను ఏమియు చెప్పకు సుమీ; కాని నీవు వెళ్ళి వారికి సాక్ష్యార్థమై నీ దేహమును యాజకునికి కనబరచుకొని, మోషే నియమించిన కానుక సమర్పించుమని వానితో చెప్పెను (మార్కు 1:40-44; ల్యూక్ 5:12-14)
ఈ అద్భుతం క్రీస్తు చేసిన అద్భుతాలలో మొదటిది, కుష్టువ్యాధి కారణం గా, యూదుల మధ్య, దేవుని తీర్పు యొక్క పరిపూర్ణమైన ముద్రగా గుర్తించబడింది. కాబట్టి, మిర్యాము, గేహజీ, ఉజ్జియా ఏదో ఒక ప్రత్యేక పాపం కోసం కుష్ఠుతో మొత్తబడ్డారు. అటుపిమ్మట తాను దేవుని ఉగ్రతను కొట్టివేయుటకు వచ్చెనని బయలు పరచుటకు క్రీస్తు అక్కడికి వచ్చి, కుష్ఠరోగిని స్వస్థపరచడం ఆరంభించెను.
ఈ వ్యాధి దేవుని నుండి వెంటనే రావాలి కాబట్టి అది కూడా వెంటనే తొలగించబడాలి. అందువల్ల దీనిని వైద్యులు నయం చేయవలసిన అవసరం లేదు, కానీ పూజారులు, లార్డ్ యొక్క మంత్రులు, దేవుడు ఏమి చేస్తాడో పరిశీలించి చూడాలి (లెవిటికు 13:1 - 14:57) యేసు అనుచరులు, కుష్ఠరోగి తన దగ్గరకు వచ్చి, ఆయనను నిరాకరింపనీయకుండా క్రీస్తు ఎలా అనుమతించాడో ఆలోచించారు, ఈ నిర్లక్ష్యాన్ని, ఆ వ్యక్తిని రక్షించేందుకు క్రీస్తు తన ప్రజల నియమాలు, ఆచారాలను ఎలా నెరవేర్చాడు? క్రీస్తు తనను తాను కుష్ఠురోగ నుండి అనేకమందిని నయం చేయడం ద్వారా, తన “అపోసు తాబేళ్లు ” కు అధికారమివ్వడం ద్వారా, తాను కూడా దేవునిగా నిరూపించుకున్నాడు. ఆయన మెస్సీయ అని చెప్పడానికి ఇది నిదర్శనం.
వెలివేయబడిన కుష్ఠరోగి, తన అద్భుతకార్యాల గురించి విని, తన దైవిక సామర్థ్యాల గురించి విశ్వసించాడు కాబట్టి, క్రీస్తు శక్తిలో తన “హృదయమంతయు ” విశ్వసించాడు. ప్రభువు, అనగా దరిద్రుడు తన ఆరాధనలో శుద్ధుడై, తన హృదయమున నిష్కళంకముగాను, క్రీస్తు ఔదార్యముగలవాడై, తన మహా బలమును విశ్వసించుచు, “మీకు ఇష్టమైతే నన్ను శుద్ధునిగా చేయవచ్చును” అని ఆయన అన్నారు. ఆయన ఆ వ్యాధి బారిన పడతాడేమోనని భయపడలేదు గానీ, వెనకబడిన ప్రజల కోపం, భయం, భయం ఉన్నప్పటికీ ప్రభావిత చర్మం ముట్టుకున్నాడు. ఈ విషయాన్ని కుష్ఠరోగికి తెలియజేయడం ద్వారా, క్రీస్తు “నేను సిద్ధముగా ఉన్నాను. శుద్ధులైయుండుడి. ” ఎలీషా నయమానుకు ఇలా అన్నాడు: “వెళ్లుము, జోర్డాన్ లో ఉదుకుము. వాడు తనకు అవమానము కలుగజేయలేదు. కీడుచేసికొననేరడు. వైద్య చికిత్స చేయదగిన మార్గమేదైనా సరే, సంపూర్ణ అధికారవాక్యము చెప్పి అతనిని స్వస్థపరచెను.”
ఈ క్లుప్తమైన వ్యాఖ్యానంలో, “దేవుని చిత్తము ” యొక్క సమర్థమైన, ఆవశ్యకమైన ప్రకటనను మనం చూస్తాం. ఆయన మనలను సృష్టించెను, స్వస్థపరచువాడు, ఆయనే రక్షించును, పరిశుద్ధుడును, సంపూర్ణుడును. దేవుడు సుముఖంగా ఉన్నాడు, మనలను అవినీతి నుండి విముక్తుల్ని చేసేందుకు కృషి చేస్తున్నాడు, మనల్ని రక్షించే శక్తి ఆయనకు ఉంది. క్రీస్తు స్పష్టమైన మాటల ద్వారా లెప్ -ర్ యొక్క ప్రార్థనకు జవాబిచ్చి, “నేను సిద్ధముగా ఉన్నాను, శుద్ధిచేయబడండి ” అని సమాధానమిచ్చాడు.“ ప్రభువు యొక్క అసాధారణమైన శక్తివలన, కుష్టుడైనవాడు వెంటనే ఆ మనుష్యుని విడిచిపోయెను, వాని సంపూర్ణ చర్మము పునరుజ్జీవింప బడెను, ఒకసారి తన శరీర నిర్జీవ నరములు వృద్ధిపొందెను. ”
అప్పుడు జనసమూహములు ఆశ్చర్యపడి యెషు యొక్క బలమును అతని మహా ప్రేమను చూచి విభ్రాంతి నొందిరి. వారు దేవుని శక్తి ఉనికిని చవిచూసి, “గొప్ప వైద్యుడు యొక్క దైవత్వపు రుజువును ” అద్భుతం లో చూశారు. యెహోవా మిమ్మును నిజముగా ప్రేమించుచు తన పరిశుద్ధశక్తితో మిమ్మును పవిత్రపరచుకొని మీకు సహాయము చేయుటకు తన పూర్ణహృదయముతో మీకు ఇష్టము గలిగియున్నాడని మీరు నమ్మునట్లు ఆయన మీ చేతులను పట్టుకొని మీకు మద్దతు ఇచ్చును.
ఈ భయంకర వ్యాధిపై దేవుని జయమును అధికారికంగా ధ్రువీకరించవచ్చని, యేసుపై నిరంతరం నమ్మకం ఉంచి, పాపం, దాని ఫలితాలపై ఆయనకున్న అత్యున్నత అధికారాన్ని రుజువు చేయగలమని రక్షకుడు ప్రీస్టులకు పంపించాడు. క్రీస్తు ధర్మశాస్త్రమును దాని యాజ్ఞలను త్రోసివేయలేదు గాని తన ప్రేమను వినయ స్వభావాన్ని అనుసరించి దానిని నెరవేర్చాడు.
ప్రార్థన: “తండ్రీ, మేము నీకు కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించుచున్నాము. నీ చిత్తమైతే మా రక్షణకొరకును శుద్ధులకొరకును కనిపెట్టుచున్నాము. నిన్ను పూజించి యేసునుబట్టి రక్షణ కలుగ జేయునట్లు నీ ప్రణాళికను ప్రకటింపవలెనని నీవు మమ్మును పవిత్రపరచుకొనియున్నావు. మనము ఆయనయొద్దకు వచ్చి మన పాపములను మనకు విమోచన నిమిత్తము మన విమోచన నిమిత్తము మన పాపములను పాపములను వ్యాధులనిచ్చి, మిమ్మును మీరు పవిత్రపరచి, శాశ్వతముగా రక్షింపవలెనని మమ్మును వేడుకొనుచు, విశ్వాసమును సంపూర్ణ విశ్వాసమును మాకు నేర్పుడి.
ప్రశ్న:
- యేసు చేసిన అద్భుతాలకు కుష్ఠరోగిని నయం చేయడం గురించి మత్తయి ఎందుకు ప్రస్తావించాడు?