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COLOSENSES - Cristo en vosotros, la esperanza de gloria
Meditaciones acerca de la epístola del apóstol Pablo a la iglesia en Colosas

Parte 3 - ¿Cómo está tu vida de resurrección? (Colosenses 3:1-17)

18. El elixir que mantiene a una iglesia con vida (Colosenses 3:16)


Después de su cuidadosa y detallada indicación para la edificación y el crecimiento de la iglesia en Colosas y Laodicea el aprisionado apóstol, les revela como lo pueden lograr y mantener en la práctica:

COLOSENSES 3:16
16 La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales.

En la palabra de Dios reside su poder. Por su palabra creó todos los elementos y las criaturas y reveló a Moisés su ley. La palabra de Dios nos guía al arrepentimiento y sana enfermedades. La palabra realiza en nosotros el perdón de nuestros pecados y consuela a los tristes. La palabra del Señor renueva a los hombres y juzgará al mundo. No debemos subestimar de ninguna manera la palabra de Dios. La autoridad del trino Dios actúa en ella.

Llama la atención que Pablo no escribe de la palabra de Dios, sino de la palabra de Cristo.

Hay una diferencia marcada entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. El Antiguo abarca por lo general los temas del primer artículo del credo, en cambio el Nuevo Testamento contiene la salvación en Cristo, como también los frutos y dones del Espíritu Santo conforme al segundo y tercer artículo del credo. Estos fueron anunciados en los 39 libros del Antiguo Pacto solamente en forma simbólica. La descripción de la persona de Cristo y el poder del Espíritu Santo se declaran en las escrituras del Nuevo Pacto clara y detalladamente. Los libros del Antiguo Testamento podemos compararlos con la planta baja de una casa, por la cual se puede llegar al primer y segundo piso. En la planta baja no se encuentra la total información y poder como en el primer piso y segundo. Con el evangelio de Cristo comenzó la época de la gracia de Dios, por el Señor crucificado y resucitado, como nuevo capítulo en la historia mundial, que aún perdura hasta el día de hoy.

¿Cuáles palabras de Cristo tenía la iglesia en Colosas en los años alrededor del 56 – 62 d.Cr. y debía aplicarse en el estudio de ellas? Cuando Pablo escribía esta carta, todavía no existía el evangelio según Marcos (64 d.Cr.), como tampoco los libros de Juan (85-90 d.Cr.). El evangelio según Lucas probablemente estaba en proceso de elaboración (60 d.Cr.) y difícilmente habría llegado a esta iglesia lejana. Quizá una copia del evangelio de Mateo fue traducido del arameo o hebreo al griego (alrededor del 50 d.Cr.) y una copia manual llegó a Colosas. Quizá bajo el concepto: “palabra de Cristo” se refiere a extractos de las palabras de Cristo recolectadas bajo la vigilancia de los apóstoles (Lucas 1:2) que llegaron a las iglesias en Anatolia como preciosos tesoros en forma oral o escrita. Además Pablo designaba sus propias palabras y cartas como “nuestro o mi evangelio de Cristo”, las que no había inventado él mismo, sino en las que escribía lo que su Señor le había revelado (Romanos 2:16; 16:25; 1.Corintios 9:16; 15:1; 2. Corintios 4:3; Gálatas 1:8-9; 1.Tesalonicenses 1:4.5; 2.Tesalonicenses 2:14 y otros).

Referiéndose al contenido de las “palabras de Cristo“, ellas contienen junto con la descripción de su vida, sus hechos y palabras, sobre todo su ley con más de 1000 mandatos, como también su completa salvación en la cruz y su resurrección de los muertos. También abarcan sus promesas acerca de la venida del Espíritu Santo y sus anuncios del juicio final. En el caso que se referería al concepto “palabras de Jesús” también a las predicaciones de Pablo, éstas contienen esas palabras inspiradas sobre la declaración de los frutos y dones del Espíritu Santo y su divino poder. Este concepto no se refiere a la ley de Moisés con sus 365 prohibiciones y 248 órdenes, ni a las doctrinas de los fariseos y maestros de la ley entre los judeocristianos, contra los cuales Pablo luchaba con muchas emociones, sino a la salvación sólo por gracia por la muerte y resurrección de Jesús, como Pablo lo testificaba en sus epístolas. Maestros que ofrecían otros caminos para la salvación o imponían algo distinto para creer, a éstos nombró “anatema” (Gálatas 1:8.9).

ORACIÓN: Señor Jesús te agradecemos por cada una de tus palabras. Ellas son nuestra vida, nuestra fuerza y salvación. Te agradecemos que en nuestros días no sólo tenemos un evangelio, sino cinco, pues comprendemos las cartas de Pablo inspiradas por ti también como uno de tus evangelios. Ayúdanos que tus palabras actúen en y con nosotros todo lo que tu te has propuesto. Amén.

PREGUNTA:

  1. ¿Por que las palabras de Jesús son importantes e irreemplazable?

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