Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Russian":
Home -- Russian -- Matthew - 027 (Call to Repentance)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul -- Polish -- RUSSIAN -- Somali -- Spanish? -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

МАТФЕЯ - Покайтесь, Ибо приблизилось Царство Небесное
Изучение Евангелия Христа, как повествует Матфей

ЧАСТЬ 1 - Жизнь Христа до начала служения (Матфея 1:1 - 4:25)
Б - Иоанн Креститель готовит Христу путь (Матфея 3:1-4:11)

1. Призыв к покаянию (Матфея 3:1-12)


МАТФЕЯ 3:1-2
3:1 В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской 2 и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.

Иоанн сын Захарии после созерцаний в пустыне возвратился домой, ибо в пустыне Бог открыл ему важные истины и послал его к иудеям "вспахивать" их сердца и сеять в них новые мысли, чтобы готовить путь грядущему Христу.

Каждый, кто желал принять религию иудеев, по закону должен был окунуться в воду. Это действие символизировало смерть язычника, который как бы тонул и навсегда оставался под водами реки, и воскресение нового человека, вступившего в завет и примирившегося с Богом.

Крещение Иоанна отличалось тем, что он крестил не безбожных язычников, а благочестивых иудеев. Он взывал к народу в пустыне, считавшейся обителью сатаны, ибо туда изгоняли козла отпущения (Лев. 16:22). Благочестивые иудеи должны были понять бессмысленность их самообмана, ибо каждый человек зол от юности своей (Быт. 8:21) и должен искренне покаяться. Бог все еще действует Своим Словом и Духом Святым, направляет людей к покаянию, производит в них все доброе. Тем не менее, это действие Божье не отменяет потребность человека в покаянии. Это в равной мере относится ко всему человечеству.

Удивительно, что Иоанн не требовал от них жертв или усилий сгладить свои грехи, но призывал их изменить образ мышления и обновиться умом, ибо истинное покаяние совершается не человеческим усилием. Человеку не оправдаться собственными средствами, в нем должно произойти коренное изменение и обновление намерений. Каждый, кто требует от человека дел покаяния, глубоко заблуждается и обманывается, полагая, что человек в силах исправить самого себя. Это противоречит Духу Нового Завета, ибо Дух сначала обновляет человека, и лишь потом побуждает его к делам праведности.

Иоанн сеял в сердцах людей знание о том, что они грешники, и призывал их исповедать свои грехи, оставить их, возненавидеть их, отвергнуть старую жизнь и отречься себя, чтобы они не надеялись на самих себя и не думали оправдаться собственными делами. Иоанн призывает нас отказаться от безнадежных попыток исправиться собственными усилиями. Его крещение говорит нам о том, что надежда человека – умереть для грехов, иначе же человек остаётся нечистым грешником. А умереть для грехов можно только бросившись в реку Божьей любви и святости, в которой человек очищается и обновляется.

В пустыне Бог открыл Иоанну тайну пришествия Царства Небесного. Он узнал, что Бог начинает новую эпоху победы над грехом и нечестием. Он понял, что Господь Сам захотел прийти во Христе, чтобы даровать людям новые сердца вместо старых нечистых сердец через сошествие Святого Духа. Поэтому Иоанн возвещал приближение пришествия Христа. Именно это долгожданное пришествие побуждало его призывать народ к покаянию.

Человек никогда не мог обратиться к Богу сам. Недаром Бога по-арабски называют "Ат-Тавваб", то есть приводящий к покаянию. Бог обращает нас к Себе через Свое явление, когда Он Сам к нам приходит. Основным стержнем вести Иоанна был не призыв к покаянию, а радостная новость о пришествии Бога и приближении Его Царства на земле. В связи с этим Креститель призывал всех людей готовиться к пришествию Господа.

МОЛИТВА: Господи, я недостоин, чтобы Ты вошёл под кров дома моего, ибо у меня нечистые мысли, речь моя лжива и дела мои злы. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня! Произведи во мне угодное Тебе покаяние, чтобы я постиг Твою славу и познал самого себя в Твоем свете! Ты – идеал для меня грешника. На Твою милость и благодать я уповаю!

ВОПРОС:

  1. Какое покаяние угодно Богу?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on April 24, 2012, at 10:50 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)