Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Portuguese":
Home -- Portuguese -- Revelation -- 112 (The Mystery of God in the Words of Jesus)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- PORTUGUESE -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

APOCALIPSE - Eis que cedo venho
Estudos no Livro do Apocalipse
LIVRO 4 - VENHA TEU REINO (APOCALIPSE 10:1 - 12:17) -- As duas testemunhas dos últimos dias e a expulsão de Satanás do céu
PARTE 4.3 - SUPLEMENTO: O MISTÉRIO DE DEUS EM SUA CONCLUSÃO, O RELACIONAMENTO DO REION DE DEUS COM A IGREJA DE JESUS CRISTO

2. A revelação do mistério de Deus nas palavras de Jesus a respeito do Reino de Seu Pai


A Justiça de Deus Resistiu: No livro de Hebreus lemos: "O teu trono, ó Deus, é para todo o sempre; um cetro de justiça é o cetro do teu reino". Amaste a justiça e odiaste a iniqüidade; por isso Deus, teu Deus, te ungiu com o óleo da alegria mais do que aos teus companheiros" (Hebreus 1:8-9).

Este hino de homenagem nas bodas do rei do Salmo 45:7-8, foi considerado pelos judeus e pela igreja cristã primitiva, como uma promessa do Messias que viria. O dom especial deste Filho de Davi é a Sua justiça, piedade, temor piedoso, retidão, conformidade com a lei e a Sua justificação dos injustos pela graça.

Jesus retomou este tema do Antigo Testamento e o invocou repetidamente sobre Seus seguidores: "Mas buscai primeiro o reino de Deus e a Sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas" (Mateus 6:33).

A realização desta justiça de Deus foi vista claramente no trato de Jesus Cristo com os Seus concidadãos, bem como com os estrangeiros. O centurião romano de Cafarnaum impressionou-O através da sua compaixão, desvalorização de si mesmo e fé, de modo que Ele disse: "Com certeza, digo-vos, não encontrei tanta fé, nem mesmo em Israel!" (Mateus 8:10). Ele advertiu aos seus compatriotas auto-satisfeitos e orgulhosos que eles, como "filhos do reino", perderiam seu direito ao reino, caso não acolhessem seu honrado Rei, e confiassem incondicionalmente Nele. Com sua auto-retidão eles se catapultariam diretamente para o inferno (Mateus 8:5-13).

Jesus comparou o reino dos céus a um proprietário de vinhas que, uma manhã, e como requerido ao longo do dia e durante a noite, foi e contratou trabalhadores diurnos para trabalhar na sua vinha. Este senhor, no entanto, pagou a todos os mesmos salários, independentemente do tempo de trabalho. Quando os trabalhadores que haviam sido contratados pela manhã e trabalharam o dia inteiro reclamaram e se rebelaram contra seu empregador, ele lhes explicou que havia cumprido seu acordo com eles. Eles tinham recebido o salário acordado. Por misericórdia, ele daria a todos os trabalhadores o mesmo salário. Ele pagava aos pequenos, fracos, desprezados e aos atrasados exatamente o mesmo que pagava aos trabalhadores piedosos, fiéis e experientes, que teriam trabalhado dez vezes mais do que os outros. A misericórdia do proprietário da vinha nesta parábola foi grande, e comparável a uma queda de água, que cai continuamente sobre todos os que se colocam debaixo do seu fluxo. Aquele, porém, que se coloca fora do fluxo da Sua graça, será tratado exatamente de acordo com a lei. Jesus advertiu os religiosos cumpridores da lei, com sua atitude de sabe-tudo, que eles, como os "primeiros", seriam "últimos" no final (Mateus 20:1-16).

Ao contrário disso, Maomé escreveu que aqueles que recitam o Alcorão, oram e dão ofertas fazem "negócios com Alá", que ninguém se arrependerá (Sura Fatir 35:29-30).

Jesus descreveu alguns membros do Antigo Pacto como "Sim - Disseram" e "Não - Deram", que, na verdade, conheciam a lei, mas não a cumpriram, cobrindo assim hipocritamente o seu pecado. Por outro lado, ele chamou enganadores e prostitutas de "não-dissidentes", porque eles violariam voluntariamente a lei, dos quais alguns se tornaram "fazedores do sim", porque confessaram seus pecados a João Batista e aceitaram o perdão no Cordeiro de Deus. Jesus advertiu seus concidadãos, que os coletores de impostos e pecadores entrariam no reino de Deus diante daqueles que tivessem uma religiosidade autodidata, porque essa atitude os impediria de se arrependerem de verdade e de uma ruptura interior (Mateus 21:28-32).

Em outra parábola, Jesus comparou o reino dos céus a vinhateiros, que alugaram uma vinha a um proprietário de terras. Quando chegou a época da colheita, eles não queriam entregar a fruta aos criados que o proprietário tinha mandado, mas, em vez disso, bateram em alguns e mataram outros. No final, eles até mataram brutalmente o filho do fazendeiro, que tinha sido enviado como seu último criado. Jesus deixou que os ouvintes desta parábola dissessem o seu próprio julgamento: Pessoas que resistem aos servos (profetas) e matam o filho do proprietário devem receber um fim mau. O Senhor confiará Sua vinha a melhores servos, que trarão os frutos na estação apropriada. Jesus encerrou a sua parábola com a declaração séria: "Portanto, o reino de Deus vos será tirado e será dado a uma nação que dê os seus frutos" (Mateus 21:33-46).

A igreja de Jesus Cristo em todo o mundo deve se perguntar se ela está ou não trazendo os frutos para honrar a Deus e ao Seu Cordeiro na hora certa!

Jesus também comparou o reino dos céus com um rei que acertou contas com os seus servos. A um enganador, que tinha desviado tanto dinheiro que nunca teria sido capaz de o pagar, o rei perdoou toda a dívida, porque implorou por graça para ele e sua família. Mas quando um perdoado saiu e encontrou outro devedor, que lhe devia uma pequena soma, não perdoou a dívida, mas mandou-o para a prisão, apesar do seu pedido de misericórdia, até que o último centavo tivesse sido cobrado. Ao saber disto, o rei cancelou o perdão e mandou o servo de coração duro ser lançado na prisão, tal como tinha feito com o seu devedor! Com esta parábola Jesus explicou a Pedro e aos apóstolos o que significa perdoar a todos 490 vezes por seus pecados e erros! Aquele que não faz isso, cai em julgamento (Mateus 18:21-35; 6:12, 14-15). O reino de Deus tem as suas próprias leis e justiça!

Temos o privilégio, mas também a responsabilidade, de perdoar tudo a todos os homens, porque Jesus, no lugar de todos os homens, expiou por todos os pecados! O Alcorão, contudo, ordena aos muçulmanos que pratiquem vingança e exijam dinheiro de sangue, porque todo pecado deve ser expiado, e o Islão não conhece nenhum representante no julgamento (Suras al-An'am 6:154; al-Isra' 17:15; Fatir 35:18).

Quem lê no evangelho de João a crescente resistência de muitos judeus ao grande amor do seu Rei Jesus, fica chocado, porque de todos os escritores do evangelho, o "apóstolo do amor" preservou a verdade da boca de Jesus com a maior clareza. Jesus declarou muitas vezes aos judeus onde a sua resistência a Ele surgia, e onde o seu endurecimento cheio de ódio os levaria! Por causa da sua escravidão, eles não podiam acreditar nEle - a menos que se deixassem libertar pelo Filho de Deus (João 8:30-43). Só o nome de Jesus é capaz de expulsar os espíritos maus, e libertar de toda escravidão... em Israel, bem como em Ismael. Devemos tentar entender esta crescente dureza, impiedade e liberalidade em nossas igrejas e sociedade, à luz da mensagem de Jesus. Seu evangelho não só traz redenção e salvação, mas também escravidão e endurecimento a todos os que se fecham ao Seu reino e poder (João 20:23).

O concílio de Jesus e os princípios da Sua justiça parecem muitas vezes não ser nem lógicos nem humanistas. Em vez disso, eles são espiritualmente e biblicamente corretos. Paulo descreveu em suas cartas como o Santo Deus pode permanecer justo mesmo quando Ele justifica livremente os injustos, sozinho com base na fé deles na morte expiatória do Seu amado Filho! (Romanos 1-4) Mesmo assim, o Santo Todo-Poderoso permanece justo, quando Ele permite que a maioria do Seu povo escolhido, os judeus, se endureça, até o momento em que a plenitude das nações gentílicas tenha entrado em Seu reino (Romanos 9-11). Aí será visível, que o primeiro será o último, e o último será o primeiro!

A justiça de Deus é a forma judicial do Seu santo amor, que se manifestou em Jesus Cristo. Aquele que repudia o Filho de Davi, separa-se do Seu reino eterno e torna-se mau. Aquele que O recebe, porém, pode tornar-se sacerdote e rei em Seu reino.

A vitória de Cristo em Israel e entre as nações se torna visível no livro de Atos e nas cartas dos apóstolos. A maioria das cartas do Novo Testamento foram escritas por judeus nascidos de novo, que como testemunhas de Jesus Cristo, foram o "sal da terra", e assim permanecem até hoje. Doze mil de cada tribo judia serão selados através do Espírito Santo no final dos tempos. A eles se somará um número das nações que ninguém pode contar, amantes de Jesus, que por causa do testemunho dos apóstolos judeus, virão e prestarão homenagem ao seu e ao nosso Rei Jesus. O seu reino triunfa e vem, independentemente de toda a resistência à sua justiça!

ORAÇÃO: Santo Rei, Vós quisestes ganhar o Vosso povo para que negasse a sua soberba e os levasse a reconhecer os seus pecados para que eles pudessem aceitar-Vos como seu humilde Rei, como um Cordeiro de Deus, que os salvaria da ira vindoura, mas a sua maioria rejeitou-Vos e perdeu os seus direitos; portanto, Vós entregastes o seu privilégio àqueles que se negam a si mesmos e acreditam em Vós como Rei, Redentor e Filho de Deus.

PERGUNTA:

  1. Qual é o problema da maioria dos judeus em entrar no Reino de Deus?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on November 14, 2020, at 08:13 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)